传承孝文化 当效前各庄
——2024年5月31日在河间市前各庄“德孝之家”授牌仪式上的讲话（提要）
王连社
中华诗经阁应邀参加“德孝之家”授牌仪式，我们感到无比荣幸和激动!前各庄这一民间盛举，既是形势的需要，也是传统文化复兴的标志，具有时代的引领作用！
孝文化，在传统文化中不仅占有重要地位，而且历史悠久，源远流长！简言之，发源于上古、开蒙于西周、形成于春秋、定型于汉、普及于宋元明清。
三皇五帝中，《孝感动天》的故事大家耳熟能详，虞舜的德孝表率作用影响传统文化数千年（神话故事源于史前文化，年无定考），可以说是孝文化的历史渊源，奠定了有史以来“以孝治国”的基础，在国民大教育中起到了不可或缺的历史作用！
西周时期，周文王不仅在政治上构建了和谐社会，而且在文化领域开辟了前所未有的新局面。一部《周易》，确立了治国治家的先进理念，从自然科学和社会科学方面为后世万代提供了参照依据。其中孝文化业已萌芽，“孝志、孝心、孝义、孝行、孝亲”的理论基本形成，当然不排除孔子的文化理念。其中《家人卦》《蒙卦》《坤卦》等均有孝文化的明确阐述。“积善之家必有余庆···”就出于《周易·坤·文言》。
春秋战国时期，出现了诸多大家，而且思想体系、文化体系对后世产生了不可磨灭的影响。尤其是《周易》《诗经》《道德经》《孝经》等为十三经的问世提供了范本。“孝子不匮，永锡而类”就出自《诗经·大雅·既醉》。其他此不例举。
汉代之大儒们，整了很多经典著作，在董仲舒独尊儒术的提倡下，开辟了“举孝廉”和“以孝治国”的良好局面。
魏晋南北朝时期，孝文化进一步得到了深化。宋元以后，孝文化就更加普及了，元郭居敬《二十四孝》、明朱鸿《经书孝语》、清王永彬《围炉夜话》之“百善孝为先···”、清李毓秀《训蒙文》即贾存仁《弟子规》之“首孝悌，次谨信”等均成为普及教育读物。
近现代——五四以后到文革时期，传统文化尤其是孝文化受到严厉批判，此所谓要剔除封建糟粕。用黑格尔的话说“中国纯粹建筑在这一种道德的结合上，国家的特征便是客观的家庭孝敬”。这种历史论辩和征象，余不知正确与否，但作为文化元素、文化产物是毋庸置疑的。
当代，孝文化开始复兴，这就说明它是一种实用文化，是一种根深蒂固的传统思想意识。这种孝亲文化是有助于社会建设的。我们理当继承其精华。
今天，前各庄村的“德孝之家”公推盛举，是顺应历史潮流的，是非常必要的，这绝对不是因循守旧式的复古！从某种角度讲是超前的，敢为天下先的！
曾几何时，人们对后代的传统教育模糊了，甚至颠倒了！在经济大潮的冲击下，后裔大都成为了“小皇帝、小女王”，成为了中老年人“顶礼膜拜”神圣，有些人麻木了，有些人忧心忡忡了，有些人似乎见怪不怪了，一部部悲喜剧或在上演！
党中央的文化建设战略，是伟大的、具有划时代意义的！前各庄的这一盛举，正是践行国家的路线方针政策，我们应予鼓与呼！
已经退休的老书记李铁生先生，退而不休，心系村民，积极倡导传统文化建设，善莫大焉！
渤海大学教授熊静中，继续发挥教育教学职能，在前各庄文化建设中起到了指导作用！
魏健先生获此殊荣，实至名归！母亲卧床12载，他毅然关掉北京的门店，与妻子一道侍奉母亲，四千多个日夜，煎汤喂药，擦洗侍奉，寒暑易节，一以贯之，何其劬劳！何其艰辛！何其伟大！他不愧为新时代的德孝楷模！
有诗赞曰：
七绝•题德孝之家
王连社
一、
德孝闻名前各庄，甲辰魏健最荣光。
国风民俗堪为则，积善之家永兆祥。
二、
众贤合力塑文明，两委公推榜样生。
科举人才兴历史，而今德孝促繁荣。
七绝·赠老支书
王连社
前辈支书李铁生，初心不改系民情。
协同两委功勋建，永志乡愁陌上行。
七绝·赠熊教授
王连社
难改乡音熊静中，黉门教授善开蒙。
纂修村志仁儒是，德孝提倡永世功。
谢谢大家！
（注：应熊静中教授之嘱，2024年6月4日，根据5月31日讲话音频整理。）
作者简介
王连社，网名瀛洲居士，教育退休干部。中华诗词学会会员。河北省采风学会会员。沧州市作协会员。沧州市诗词楹联学会会员。河间市诗词学会理事。都市头条先进工作者、卓越贡献者！诗经故里文化传媒——中华诗经阁创始人、总社长兼总编。
传承诗经文化，弘扬国学经典。惬意用字词跳舞、以诗文绘画；由衷抛砖引玉、赠人塔梯；无悔平凡兼爱。祈愿诗友知音，做客诗经阁，共飨文化茶点。
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