今人寇梦碧先生《沁园春》词之“惠斋才调”（续完）

网友知畏斋问：钟教授您好，读此词，不明白“惠斋才调”之意，向先生求救。

钟振振答：（接上期）胡惠斋“蒙冤”一事见宋·周密《齐东野语》卷一〇《黄子由夫人》条：赵师睪从善知临安府，立放生池碑于湖上。高文虎炳如内翰为之作记，误书“鸟兽鱼鳖咸若，商历以兴”。既已锓石，分送朝行。胡夫人一诵即知其误。会炳如以藏头策题得罪多士，而从善又以学舍张盖殴人等尝断其仆。诸士既闻其事，遂作小词讥诋之，作为“夏王道不是商王，这鸟兽鱼鳖是你”者，乃胡氏首指其误也。他日胡氏殂，其婢窃物以逃，捕得之，送临安府。从善衔之，遂鞫其婢，指言主母平日与奕者郑日新通。郑，越人，世号越童。所失物乃主母与之耳。因逮郑系狱，黥之。未几，子由以帷薄不修去国。事之有无固不可知，而从善之用心亦薄矣。后十馀年，从善死，其子希苍亦死。其妇钱氏惸处，独任一仆干主家事。有老仆知其私，颇持之。钱氏与干者欲灭其口，遂以他事系官，竟毙于狱，且擅焚之。未几，仆家声其冤于宪台。时林介持宪节，方振风采，遂逮钱氏于庭。经营巨援，仅尔获免，而干者遂从黥籍。信人之存心不可以不近厚，而报复之理昭昭不容揜也如此。

上期说到：临安知府赵师睪因请翰林学士高文虎撰《西湖放生池记》，高学士的学问功底不扎实，用儒家必读经典《尚书》里的典故而犯了张冠李戴的错误。赵知府愣没看出来，却被胡惠斋发现了。这事传出去，有个太学生做词嘲讽高学士，捎带着敲了赵知府一闷棍。赵知府很不爽，从此便和黄状元及其胡夫人结下了梁子。

后来胡惠斋去世了，她的婢女偷了家里的东西逃走。什么东西？《齐东野语》里没有细说，想必比较贵重，如果不值什么钱，黄家也不会追究。婢女被抓到后，送临安府审判。赵知府一直记恨胡惠斋，在审这个案子时是否做了什么手脚，《齐东野语》里也没有说，只说婢女不承认“偷”，东西是主母胡惠斋“送”给她的。还“爆”主母的“猛料”，说主母和一位名叫郑日新的棋客私通。这位棋客是绍兴人，号称“越童”。“童”，差不多就是今之所谓“小鲜肉”的意思吧。辩称自己没有“偷”东西就算了，为什么要“爆”主母的“隐私”呢？或许是为了解释主母“赠送”贵重物品给她的理由：堵她的嘴，别把主母的“丑事”说出去。但这只是婢女的一面之词，惠斋已死，死无对证，故《齐东野语》的作者周密对此抱怀疑态度，称“事之有无固不可知”。按“法”理，疑罪从无，既然查不清楚，何妨不了了之？按“情”理，赵知府与黄状元同朝为官，即便真有其事，也该给同僚留点脸面，何况未必属实？然而赵知府却穷追不舍，硬是将那棋客缉拿归案，坐实其罪，判了个在脸上刺字的“黥刑”。这就有点儿“公报私仇”的嫌疑了。封建时代的官府，要让“犯人”招供，什么手段使不出来？未过多久，黄状元就因为“帷薄不修”而被贬出京城，到地方上去任职了。所谓“帷薄”，即帘幕，夫妇私密之处在帘幕之内。“帷薄不修”，这里指男人没有管好妻子，以致妻子红杏出墙。赵知府为了一点点小过节，竟不惜伤害一位才女的清誉，并殃及她的夫君，这事做得很不厚道，因此周密称他“用心亦薄矣”。

又过了十多年，赵知府死了，他的儿子赵希苍也死了。他的儿媳妇钱氏成了寡妇，与家中一名得力的男仆私通，家事独任此仆打理。有个老仆人拿住了她的把柄，不免用来要挟。钱氏和那位男仆想灭口，于是便找事把老仆送进监狱。老仆不明不白地死在狱中，他们又擅自将老仆的尸体焚化。没多久，老仆家人到路提点刑狱司去喊冤。当时任提刑的林介执法威严，风头正劲，于是便将钱氏逮捕到官。费了许多力气，动用了很有势力的关系来援救，钱氏也只能保住自身，她那位相好的男仆还是被判了黥刑。对此，周密评论道：人哪，宅心不可以不仁厚！赵知府宅心不仁厚，害了胡惠斋和他的丈夫，人在做，天在看，他儿媳妇的丑事，便是上天对他的报应！

当然，这些都是周密的一家之言，仅供参考。

赵师睪曾四知临安府。对其知临安府时的作为，也有人从宏观上作出非常正面的评价，详见宋·叶适《水心先生文集》前集卷二四《兵部尚书徽猷阁学士赵公墓志铭》。由于与我们讨论的问题无关，就不详细说了。

要之，寇梦碧先生此词，因叙胡苹秋其人之事，乃引同姓胡惠斋之典。这在诗词创作中，是个常见的艺术手法，叫做“用当家故事”。“当家”，即“本家”也。