你能对GPT4o发出精彩提问吗？

            作者:董惠安

    近日手机屏幕上蹦出一个年轻学子，他针对近来爆屏的GPT4o火爆世界的话题，说出一段令人惊悚的话——

     我用了6个月的时间，几乎将所有的人工智能工具都学了一遍，但是我整个人都emo（郁闷）了。去年3月15日，我当时既兴奋又焦虑，因为GPT4意味着强人工智能的临界点，我认为这一次的科技爆炸绝不亚于工业革命，无论你做什么行业，什么学历，在使用GPT这件事情上，所有人都是在同一起跑线上。于是我就开始疯狂地学习并使用人工智能，包括GPT-AI绘画、文本、视频、音频等等，甚至那些不成熟的我也看了，6个月学习了900多小时，可是说入门了。但基于我大量的学习和使用经验，我不得不跟大家分享一个相对残酷的真相：就是人工智能这个工具，谁都学得会，但是你很难把它用好。无论你学了多少“提示词”，懂得多少排列组合都没有意义，因为“人工智能≠学提示词”，它考验的是一个人是否具备“基于问题、提出问题并解决问题”的能力。可这种能力呢，在我们接受的传统教育身上，非常的稀缺。所以我意识到一个严重的问题，中国人在这场全球的人工智能较量中，基本上属于“未战先败”。无论从哪个维度，我们都处于劣势。在具体的使用过程中，GPT的魅力在于可以让我们不断地追问，直到追问出来你要的解决方案。我们的文化属性从小就禁止乱提问题，必须按照父母和老师的要求去做。现在呢，我们突然自由了，我们有发问的权利了，你可以随便问，无数次的问，但是你会看到另一个真想，我们好像失去了问出一个“好问题”的能力了。就算你问到了一个好的问题，但是当需要“有逻辑地、连续地”提出20个问题才能拿到一个最终方案时，有几个人能做到呢？所以坦率地讲，强人工智能一下子把中国人所有的优势瞬间变成了劣势。因为不再需要你大量地学习和记忆了，从“九九乘法表”到量子力学，也不用你死磕，人工智能早就学会了，全世界的知识它都学会了，但是对于我们来说，我们最迫切的就是要从根本上提升我们的认知，提升我们“提问”的能力。还有基于跨学科的思维，这样才能够真正地具备使用人工智能的能力，我们才能进一步去谈“降本增效”，才能实现所谓的“一个人的千军万马”。此刻，我想到了那些正在学校被灌输知识的学生们，这也包括我的孩子。我不是说有了人工智能，就不用去学校学习了，可是要不要再花12年甚至更久的时间去强行地给孩子灌输知识，还有那些从小就死磕特长培训的家长，把孩子的童年都毁了，那是否真的有必要吗？我认为没有必要。中国文化里讲的是“先博后渊，大器晚成”，这里恰恰讲的是要培养一个人广博的知识结构，增加认知事物的角度和维度。你看马斯克造火箭，不是因为他学会了一切关于火箭的知识，那么多知识他学不完的，他也学不会的。他可以雇佣无数个懂行的科学家就行了。他最厉害的还是基于问题并且提出问题的能力。比如说特斯拉的电池，同样是电池，怎么就不能把一堆五号电池组合到一起呢？同样的道理，一个巨型的火箭需要一个巨型的发动机，马斯克就提出，为什么就不能用一堆小发动机组成一个呢？于是我们就看见了36台“猛禽”发动机变成了一个超级发动机。一堆五号电池组成了特斯拉超级电池。所以说，这种基于问题提出问题的能力，并且还是有逻辑追问、最终能解决问题的这份能力，我们没有，我们的孩子更没有。在去年3月15号之前，弱人工智能时代，我们尚且还能凑合，但是在未来，谁又能被凑合呢？谁凑合谁就会被时代光速地抛弃。

那我们应该怎么办呢？

......

这位学子的尖锐之问，其实并非热门话题，而是“冷话重热”。近些年来高校的论文相互抄袭、旧文翻新的事情屡见不鲜。从小学到大学，学生不善提问、解决问题能力欠缺，疲于刷题、善于考试、只求文凭、不求创新的诸多问题已成顽疾。有识之士已经多次呼吁。有人早就讥讽一些高校是“不合格产品”的“加工厂”。一些名校大学生在对到访的演讲贵宾所提问的问题之“幼稚”加“弱智”，早已被社会舆论所诟病，“钱学森之问”所问的“中国大学为什么培养不出人才？”其中也包括了上述问题。

一个普遍的现象是，中国的家长会经常叮嘱孩子“听老师话，认真完成作业、考试得一百分、积极回答老师的提问”。而犹太人的家长则问孩子：“你今天给老师提出了几个问题？”于是，有人把中国家长教育孩子的态度归咎于“传统文化”。诚然，旧时代的私塾里，先生总是逼着孩子背诗文，背不出来就打板子、抽教鞭。然而，这只是一种现象。中国传统文化中的把知识称之为“学问”，其中“问”字意味深长。古籍中就有“孔子入太庙，每事问”的记载。许多见识都是在“问”中获取的。

数年前，80高龄的诺贝尔物理学奖获得者李政道教授回到故乡苏州。在苏州大学有数十名大学生与李政道座谈，一位女学生提问道：“尊敬的李老师，您是二十世纪最杰出的物理学家之一。请问，您是怎样治学的？您的治学之道对您在物理科学研究上取得巨大成就起了什么作用？”李政道说，你提的这个问题，很多年轻人都问过。我的回答很简单，学问，学问，要学“问”。只学答，不学“问”，非“学问”。我们有些同学也很用功，整天读背现成的答案，这种只会背别人的答案的“只学答”，短时间能勉强记住，应付考试，但不能增强自己的学问。做学问，一定要先学“问”，自己能提问题，再经过自己的思考想问题，自己求得答案，这才是一种创造性思维，才能真正掌握学问，增长学问。我从小就爱问。一次，祖父抱着我说起“上帝”的事。我就好奇地问：你们都说“上帝”,“上帝”在哪儿？祖父回答我说，“上帝”在天上呀！我又问：“上帝”在天上怎么不掉下来？祖父回答我：“上帝”很轻，像空气一样轻，他老跟空气在一起，所以，他就掉不下来。祖父这个回答尽管未解开我的疑惑，但是，我知道了一个道理，像空气一样轻的东西，是不会掉到地上来的。后来，我识字了，我就成了“书迷”，总是缠住母亲或哥哥去书店买我爱看的书。我喜欢看《汤姆历险记》《膨胀的宇宙》等描写自然界奇特变化的书，看这些书，我就有提不完的问题要爸妈、哥哥们解答。后来，到了西南联大读大学，我又成了“好问迷”，吴大猷老师不是我的授课老师，但是我经常到他家去求问，要他给我出难的物理学习题。他出的“难题”，我总是很快做完。后来，吴老师干脆给我一本美国大学物理系高年级用的《物理学》，要我把全书的习题都做出来。吴老师后来说，他是想“存心”难倒我。结果，不到两个星期，我把这本书上的全部习题都做出来了。吴老师看了，颇为惊讶，他说我做的习题，思路独特，步骤简单。他问我：“你才学了一年的物理，这本书上好多习题要用许多你没有学过的知识来求解，你从哪里学的？”我告诉吴老师，我喜欢想问题，整天脑子里装着物理方面的问题，自己不断琢磨，琢磨不出，自己去找书本看，增加知识后再琢磨。我总是通过自己的艰苦思考去解问求答。我在做习题、研究问题时，从不去请人教我怎样解题，套用别人的解题方法，总是通过自己刻苦学习思考，解问求答。所以，吴老师后来说，你好想问题，爱钻研习题真有股“疯劲”，做学问、从事科学研究就是要有这种爱发问、好钻研、善思考的“疯劲”。

       这种爱发问、好钻研、善思考的“疯劲”，也就是本文开头的那位学子所说的“基于问题、提出问题并解决问题”的能力。至于我们包括我们的孩子是如何失去这种能力的，此时已顾不上去追究了，当务之急是，如何让我们以及我们的孩子们如何警醒，尽快获得“爱发问、好钻研、善思考的‘疯劲’”，而不是继续成为“填鸭式”教育模式下的考试“机器”。

    那么面对强人工智能时代的严峻挑战，学生们如何才能获得“有逻辑地、连续地提出20个问题，最终拿到理想方案”的能力？如何能在“应试教育”的苍穹伞盖之下，让思维插上理想翅膀，在科技宇宙中自由翱翔？

     想必各类专家已经林林总总地拿出了许多方案，关键是真正实施的问题。我要敲的“边鼓”是八个字：“开启民智，救救孩子”。

    有人要说了，我们国人智商难道不高吗？

     我们国人的智商的确高，实在是高。可问题是在人工智能面前需要“有逻辑地、连续地提出20个问题”时，就有些弱智了。你信不信？反正我信。

     科学的发展需要对现有的定律有质疑、有追问。从“地心说”到“日心说”、从“大陆漂移说”到“大陆板块说”都是在质疑和追问、从争辩到求证，再到趋同的过程中完善进步的。屠呦呦在“青蒿素”发明过程中，也充满了用现代科技思维对中医古籍验方的质疑和“追问”，最终改变传统水煎的方法，在乙醚的低温条件下，青蒿素被屠呦呦成功提取出来。但后来又有人继续“追问”探索，又出现了利用超声波从黄花蒿植物中成功提取青蒿素的工艺新方法。但很遗憾，目前国内一些科研人员兴趣不在这种“追问”探索，而是在急功近利地模仿、“拿来主义”和“精致利己主义”，急于评职称、争取项目、申请经费等等。在这方面，真正的“民智”真应当好好“开启”一下了。

     小学生的童年被剥夺了，这是有目共睹的，又无可奈何的。好奇心被沉重的考试和补习班扼杀了，也是不争的事实。老师忙于将作业布置给家长，对老师的考核仅限于考试成绩好、升学率高、平日不出事的标准，一切都岁月静好，谁还关心和保护孩子们好奇心、求知欲？“爱发问、好钻研、善思考”的学生，很难入老师的法眼。于是乎，从小学到高中，孩子们被“死知识”填喂催肥，进入大学后“躺平”，哪还有“爱发问、好钻研、善思考”的“疯劲”？到当今的大学课堂上看看吧，学生的眼神中，可还有和老师争辩、互动交流的神韵？再到大学生宿舍中看看吧，有多少学生不上课，躺在床上“追剧”、打游戏，除了要写论文时才想到使用搜索软件，匆匆交稿。可曾敢到GPT4o上去追问20个问题？梁启超在《少年中国说》讲到一句西方谚语：“有三岁之翁，有百岁之童”。我们当今的少年，像不像“三岁之翁”？所以说，“救救孩子”，警醒孩子已经麻木的神经，让孩子恢复灵性活力，刻不容缓啊！

     我的小孙子有一天向他妈妈提出一项严重质疑：“为什么你要把哥哥先生出来？”这种可笑的童稚，我认为应当保护和引导。这是我目前仅能做到的。我希望他十年后学“问”的能力大大提高，能在GPT4o面前具备“基于问题、提出问题并解决问题”的能力，积极参与到第四次工业革命中。在强人工智能林立的环境中，找到自己的生存空间。

                       董惠安2024.5.27

董惠安，男，汉族，祖籍辽宁海城，1955年1月出生于陕西宝鸡。1983年毕业于西北大学中文系，1997年加入陕西省作家协会。2000年以来在报刊发表大量针砭时弊之杂文，并公开发表历史政论专题片脚本《追寻盛唐雄风》、社会调查纪实《大创启示录——陕西大学生创业与就业的现实与思考》、长篇小说《神泉》《斜谷》、以陈忠实生平为题材的20集广播剧《呦呦鹿鸣》等。