这首诗《包袱》由陈振家所作，深刻而富有哲理地探讨了人生、文化和个人负担的主题。全诗以“包袱”为隐喻，寓意每个人在生命旅途中背负着各自的历史、理念、追求与责任，这些构成了个体独特的精神世界和行为动机。包袱（诗歌）
文／陈振家
每个人
都有一个背景，
都有一个包袱。
每个人都背着包袱
默默前行。
研究故事的大师是纳博科夫，
他说故事就是黑色幽默。
研究语言的大师是维特根斯坦，
他说语言是一种游戏。
研究疯狂的大师是福柯，
他说只有疯狂的人才是可爱的人。
研究荒诞的大师是克尔凯格尔。
他说荒诞是意义的延伸，
知识即创造性的摧毁。
中国的满天星斗是诸子百家，
尽管他们的学问
异态纷呈，各不相同，
但是他们一致的相信：
天人合一。
他们声称天人合一是万古不变的真理，
老子的包袱里装的是
道法自然。
孔子的包袱里装的是
克己复礼，
孟子的包袱里装的是
仁义道德，
庄子的包袱里装的是
逍遥游。
竖看历史，
横看网络，
每个人都有一个背景，
每个人都背着一个包袱。
默默前行。
你呢
我呢
芸芸众生
包袱里装的是大米
和爱情。
我们一起前行
挤眉弄眼
自以为得计。
呵呵。
开篇，诗人通过提及纳博科夫、维特根斯坦、福柯、克尔凯格尔等大师对故事、语言、疯狂、荒诞的不同理解和诠释，展示了人类智慧的多样性及其对世界的不同视角。这些大师的观点，如同他们各自的“包袱”，影响并启迪着世人。
随后，视角转向中国古代哲学，用“满天星斗”比喻诸子百家，强调尽管他们的学说各异，却共同追求“天人合一”的境界。老子的“道法自然”、孔子的“克己复礼”、孟子的“仁义道德”、庄子的“逍遥游”，都是他们背负的“包袱”，蕴含着对理想人格和社会秩序的追求。
诗的后半部分，笔锋一转，将视角拉回现实，指出在历史长河和现代网络社会中，每个人，无论身份高低，都在背负着自己的“包袱”——或许更为平凡实际，如“大米和爱情”。这里，“大米”象征基本的生存需求，“爱情”则代表情感与精神寄托，二者构成大多数人生活的基本面貌。
最后，诗人以幽默而又略带讽刺的笔触描述人们在生活重压下“挤眉弄眼，自以为得计”的状态，暗示人们或许并未真正理解自己所背负的“包袱”之深意，却依然乐观前行。以“呵呵”收尾，既是对人性的温柔嘲讽，也透露出一种对生活无奈又不失豁达的态度。
整首诗通过对“包袱”这一意象的多层挖掘，展现了人生的复杂性、文化的多样性以及人性中既沉重又美好的一面。
换一换
