喜相逢唱诵团总创：喜羊羊
喜相逢唱诵团：总创喜羊羊&总创助理卉&总监真诚靓仔
喜相逢唱诵团核心团队
视频制作：风云秀
玄奘之路
第七集 ：随风而逝
第二节
主播：笑哈哈、雨过天晴、山哥、梦色彩、苹果、珍好、翠竹、健康快乐
1.笑哈哈
“有一佛塔是阿育王所建，塔基已经陷落，但仍高二百余尺，塔前建有石柱，以记如来涅槃之事。”
80岁那年，佛陀知道自己的生命将要耗尽。他沐浴之后，在两棵娑罗树中间安置了绳床，枕着右手侧卧，佛告诉弟子他将涅槃。这是公元前545年的一个月圆之夜。
“大精舍中有佛祖涅槃的像，头向北而卧”。
佛陀修长的身体，躺在一片树林的中央。一群哀悼者围在他的身旁，痛苦万分。有些人抓着胸口，悲痛欲绝，其他人摸着佛陀的脚，默默的诵经，地上的鲜花枯萎了，树上的鸟儿不再鸣叫。
2.雨过天晴
公元七世纪初期，沿着佛陀走过的路，玄奘行走在恒河平原上。
在《大唐西域记》中，他在这一段留下了大量的记录。没有人想到一千二百多年后，玄奘的记忆将照亮印度的历史。
佛教在印度的土地上诞生，又消失在印度的土地上。
在十九世纪之前几百年的时间里，除了神话和传说，人们几乎找不到任何有关过去的历史记载。没有人知道佛陀是谁，也没有人知道这里曾经发生的故事。
3.山哥
十九世纪初期，面对佛祖的雕像，一位考察印度的学者这样写道：佛祖是一个圣人还是一名英雄？他是黑人，还是白人呢？
在佛祖的故乡，人们对佛祖一无所知。根据雕像的特征，西方的学者做出了结论：我们可以肯定，他不是埃及人，就是埃塞俄比亚人。
很多学者感叹，印度没有历史，这种现象或许跟古印度人的性格有一定关系。他们极度重视精神世界，对世俗生活漠不关心，印度的古代历史因此全部隐没在迷雾当中。
4.梦色彩
1834年，一个叫康宁汉姆的英国工程师来到印度。在恒河边上的瓦伦纳西城附近，他看见了一座30多米高的圆顶建筑。
对考古充满兴趣的工程师决定做一次小小的发掘。他发现了一些精美的雕像，还找到了一块刻有文字的石头。
文字破译证实，这可能是一个佛教遗址，佛祖确有其人。但是他既不是埃及人，也不是埃塞俄比亚人，而是出生在印度北部的某个地方。康宁汉姆的考古成果仅此而已。
5.苹果
十多年后，由于两本书的缘故，真相在一夜之间大白于天下，混沌的印度历史出现了一束明亮的光芒。
19世纪四五十年代，中国僧人玄奘和法显的著作相继在英国出版。对照《佛国记》和《大唐西域记》的记载，康宁汉姆不仅确认了遗址的身份，而且惊奇地发现，遗址背后竟然有那么多真实的故事。
英国人的考古发掘，中国人的历史资料，古印度的历史，从此被一点一点地剥开。根据《大唐西域记》提供的信息，康宁汉姆知道，宏伟的圆顶建筑是一座佛塔，是纪念佛祖觉悟后第一次讲经的地方。这就是著名的鹿野苑，佛陀初转法轮之地。
6.珍好
离开佛陀涅槃之地以后，玄奘来到了鹿野苑。
“佛塔是阿育王建造的，塔基已经陷落，仍高达百尺，这里是佛祖觉悟之后，初次转动法轮的地方”
转法轮意思是讲经说法。公元前6世纪，佛祖成道之后，步行300多里，来到这里，为5位修行者第一次说法。
“大墙内有一座精舍，高二百多尺，其上有黄金制作的图案，里边有一尊石质佛像，与佛祖真身一般大小，做转动法轮的姿势。”
7.翠竹
在鹿野苑博物馆，珍藏着一尊佛教艺术中最完美的雕塑，这是释迦牟尼初次讲经的形象：无限的关爱超越痛苦，平和的内心穿透人生。
佛祖涅槃200多年后，孔雀王朝的阿育王在鹿野苑竖起了高耸的石柱。
今天，阿育王石柱的柱头就保留在鹿野苑博物馆。1950年，这一形象被选为印度的国徽。“寺院分为8个区域，用围墙连成一体，台榭层层，楼阁重重，壮丽至极点”
8.健康快乐
根据《大唐西域记》来看，鹿野苑的建筑依然华丽，僧人也为数众多。但是，这是极其罕见的景观，鹿野苑就在恒河边上，距离古印度的名城瓦伦纳西很近。与佛祖的故乡一样，瓦伦纳西的佛教也凋零了。
“街巷相连，居民繁多，但多数人相信外道，只有少数人敬仰佛法”
离开了鹿野苑，玄奘来到了吠舍离，今天印度的巴特那一带。
审核：喜羊羊&真诚靓仔
换一换
