作者简介

宋祥禄男 中共党员  1954年8月出生   中文系、新闻专业、经济管理三个大学毕业  1984年开始创作   发表各类作品千余篇近500多万字，获得国家及省市奖励近200项，参加中国首届当代诗人节(湖南汨罗)获铜奖，第三届当代诗人节(北京)金奖，纪念《邓小平诞辰100周年》文学创作银奖。参加国家及省市笔会、研讨会、采风活动，二十多次。是中国散文诗研究会理事、中国诗歌协会会员、黑龙江散文诗学会理事、中国微信诗歌黑龙江分会理事、牡丹江散文诗研究会副会长兼秘书长，中国神剑文学会理事、北方支会秘书长、两个城市作家协会理事、多个网络文学平台签约作家诗人。国内外典籍，文学创作传记，《中国散文诗大系一黑龙江卷》，《黑龙江散文诗三十年成就展》，《建国五十年文学创作专集》《中国新时代诗人作品集》《海内外著名诗人经典合集》等重点典集28部都有作品收录。作家出版社出版个人诗文集《一片红叶》24.8万字、获奖作品续集31万字。

作者简介：

丁一中国作家协会会员、国家一级作家，江南影视艺术学院教授暨清迈大学研究生导师; 先后在大陆、匈牙利、美国、日本、香港等国家和地区出版个人文学作品集30多部，韩文版《丁一散文诗合集》系汉城大学中国文学辅导教材，先后多次获各级文学奖。

遥望没有归期的背影

文/宋祥禄、丁一

中国散文诗研究会奠基人严炎先生，离世500天了，与长我1岁的严炎兄从相识到相知已有50多年，他是我文学创作的启蒙老师。我们是在省文联、省作家协会举办的诗歌讲习所上相识的，他是主讲散文诗创作的讲师，我是学员。

1988年4月，严炎老先生创立中国散文诗研究会，他担任中围散文诗研究会常务副会长兼秘书长。半个世纪以来，我们共同组织的全国性活动一直没有中断过，开始我只是活动的主摄影，20年后，我晋升为中国研究会代表大会、全国笔会等活动的主持人。我时常感怀于此，心绪难平，回想这些沉淀为的历史，只能是遥望没有归期的背影。

他前几年中风住院，出院后他语言表达不顺畅，两次大手后他在性格上受到不小的影响，他终究累于病体，不愿意外出，也不喜欢活动了。一向喜欢到全国各地开会的他，那几年中他静了下来，素心安然，轻简而行，在家中读书著文自娱，颇示己志，忘怀得失。他说：“把心性安顿下来，过更适合自己的生活方式，人生便是成功，便能善终。回首往昔，那几十载明灯，既为偶然，也似命中注定。”

2023年1月4日，他不幸在牡丹江市病逝，唁讯传来，不禁悲从心来。一朝春去红颜老，花落人亡两不知。盛唐伟大的浪漫主义诗人李白在《拟古》诗12首中的第9首写道：“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”另一位盛唐伟大的现实主义诗人杜甫也曾在《石壕吏》中留下：“存者且偷生，死者长已矣”的千古绝唱，他们都是对生与死这个命题的哲学拓展。

严炎先生是一位很讲义气的东北汉子，微黑而饱满的脸膛，身体很壮实，言谈举止中气力很足，给人留下大智若愚的形象，是一位性情中敦厚中道的男人。福兮祸所依，20世纪90年代，他的生命中曾经受过两次非常沉重的打击，一次是爱子因病早夭，一次是妻子因车祸被夺去生命，他这个一百六十斤的壮汉，一下子就萎了下来，做什么事都提不起精神。经过几年炼狱般的精神磨难，他从悲观的情绪中走了出来，散文诗是他一生的诉求与追求，是为了新时期的中国散文诗事业。

严炎先生原名闫宝忠，黑龙江省林口人，是中国新时期的散文诗组织者之一、中国散文诗研究会的创办者，是长期活跃在散文诗坛的著名散文诗人和社会活动家、中国散文诗研究会常务副会长兼秘书长，他对散文诗事业的认真和执着的精神，使中国散文诗的发展，其阶段性相当明显有目共睹。他曾任《牡丹江文学》编辑、林口县委组织部干事、县志办副主任、牡丹江市人大科长、《经济信息报》副总编辑、牡丹江成人中专学校和实用人才学院书记兼校（院）长，《散文诗作家报》《作家摇篮》社长兼主编，先后受聘于120多家报刊、文学社团的顾问和编委。严炎先生自1972年在《黑龙江日报》发表处女作品后，近半个世纪在400多家报刊上发表1000 多篇散文、散文诗作品及理论文章，16篇论文和作品获国家级奖、省地级奖。海内外出版社共出版了他3部散文集、6部散文诗集、1部散文诗理论集，韩文版《严炎散文诗选》是大陆翻译成朝（韩）文第一本散文诗集。他还先后为139人选编出版了138部作品集，并撰写序言。为宋祥禄副会长的诗文集《一片红叶》是他写最后一篇序言时，他已动过两次大手术，出院后他用颤抖的手写了《一滴水蕴含的故事》，字迹已很难辨认，由他老伴重新抄写。该著由作家出版社出版，序言同时在《宁古塔作家》杂志发表(注：严炎先生动两次大手术时，宋祥禄副会长一直在医院陪护着他，文友情谊均在不言之中)。以上文学成果均被收入《中国文学家辞典》《当代中国青年名人辞典》《世界名人辞典》《中国散文诗作家辞典》等书。

散文诗是理解人生的桥梁，更是寄托情感的思物。文学与哲学的一切起点来源于丰富和寂寞，只有高度敏感的心灵才能创造出散文诗这种艺术形式。风雅当家，诗人本色的散文诗大家严炎先生，散文诗写得极好，语言朴实无华不藻饰,善于透过日常物事，从胸中自然流出，清丽宛转。他的散文诗睿智而平易，朴素中见警策，平淡中有绮瑰，质而实绮，癯而实腴，外枯而中膏，似澹而实美。正如钟嵘在《诗品》中描绘的那样：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢古今，卓尔不群。”十年冷板凳，不写半句空，严炎先生的散文诗及散文诗理论，发乎事、源乎景、缘乎情，以理为统摄，富有哲理，而非抽象枯燥的哲学说教，有理有情有味，有很强的时代感，给读者以共情，能产生强烈的共鸣。严炎先生在情感散文诗的表达上，细腻清越，缠绵悱恻，刻画了他思念情侣的炽热而微妙的心情。爱是灵魂的光热，是生命的散文诗，严炎先生在散文诗中倾诉爱意，让爱成为接近永恒的美。他的情感散文诗既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，又蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲；既继承了汉乐府反映现实的笔力，又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。严炎先生的散文诗有着自己鲜明语言魅力和独特的文人风格，写到情深之处，每每重在走心，慷慨悲凉，心境合一，表达出至情至理，充实的内容、充沛的情感和刚健清峻的语言形式和谐统一。他常运用《世说新语》中品题人物常见的审美概念运用到散文诗中：清、神、朗、率、达、雅、通、简、真、畅、俊、旷、远、高、深、虚、逸、超等，其中最常见的是：真、深、朗三者。他说散文诗对真、深、朗的要求更加苛严，散文诗按照符合人类本性的一般价值，对真、善、美的文句重新进行了革命性的排列组合，产生出新的语言句式和风骨，他认为散文诗的自觉和创作的个性化，在散文诗的内涵和外延的变化中，是最有意义的，正是由此而引发和带动着文学界一系列其他的变化和发展。

严炎先生人性的坐标，书写着他人格的精神纬度。严炎先生走了，世上再无严炎。他在20世纪80年代后的中国散文诗发展史上，留下了一份丰富的精神遗产，这成为大多数40多岁以上的散文诗作家中的记忆，也许若干年，这样的记忆会渐渐消失。人人都会淹没在历史的长河中，这是历史的规律，也是历史的必然。严炎先生在生命的转角处，让我领悟生命的厚重，也渐渐感受到20世纪捷克小说家米兰·昆德拉所言：“不能承受的生命之轻”，让心中的旋律渗透到心灵，在时间的旋律中演绎出经典。      

严炎先生一生中做过感人的事情很多，有一件事令我终生难忘。那是1995年8月28日，严炎先生率领牡丹江我表团参加了黑龙江省散文诗学会第二次会员代表大会并举行了《中国散文诗大系一黑龙江散文诗选》发行仪式，这部书由严炎先生推荐的牡丹江15名作者的作品入选。会议结束后严炎先生带宋祥禄去了新华书店，当看到有《泰戈尔散文诗》一书，立即购买了两本，送给宋祥禄一本。

为纪念严炎先生写下一点追忆，也是想留下一点史实。不管是他的聪明才智还是他的性格局限，不管是喜剧还是悲剧，严炎先生到当代的中国文学界来过了，在散文诗的历史记载中，有他不可或缺的一页，这不是一般的散文诗人能做得到的。死者长已矣,生者常戚戚，死而不忘者寿，严炎先生的人格精神将永垂于世，正是遥望没有归期的背影。