精华热点 济南大舜文化与海岱儒踪圣地
胡春雨
在人类文明的起源、形成、发展中，城市作为一定范围内的中心聚落，始终是展开社会历史活动的大舞台。历代名士作为其中的杰出代表，集中体现一个民族、一个城市的思想与创造、奋斗与成就。济南之为济南，俯仰岳渎之大，襟带齐鲁之雄，作为中华文明起源圣地，自古名士荟萃。一座伟大的城市，不仅属于眼下的时空，只要深入挖掘，就有足够厚重；只要真诚仰望，就有灿烂星河。
长期以来，济南以泉城闻名天下，独特的山水禀赋，来自泰山之神的恩赐，赋予济南与生俱来的风雅，园林锦绣之中，自然蕴含着感发志意的诗性。济南打造泉城品牌，弘扬以二安为代表的诗词文化，来自这一城市底蕴与历史传统。如果说泉水人家让人爱慕，那么万古山河让人仰慕：济南除了泉城的一面，更有作为中华文明起源圣地的另一面，历代先哲在此留下了深沉的求索与伟岸的身影，恰是这一面，决定了济南在全国乃至世界文化版图的高度。毕竟，在中华文化的参天大树上，诗词譬如绚丽的繁枝，而以儒家文化为主干。
此外，譬如邹衍的五德终始说，曾经广泛影响中国人的历史观与国家观，深刻影响了历代政治进程；扁鹊创立了“望闻问切”的中医诊断方法，极大影响了中医发展，《史记》盛赞其“为方者宗。”这些伟大先贤，不仅是济南人的骄傲，也代表了一座伟大城市对整个中华文明的伟大贡献。这些精神财富也许无法或无须用经济价值衡量，但思想文化的力量，总是在深处制约着人类文明的方向。
纵观历代先哲，或奠基、或总结、或开拓、或传承、或践行，把中华文化精神播种海右大地，一旦疏通其内在脉络，足以将让济南重回中华文明起源圣地，在黄河下游儒家文化区发挥应有作用。然而，历史的长河总是在曲折中前行，在中国的现代转型中，现代化与西方化长期纠缠不清，作为文明根基的儒家文化长期被肢解、曲解、误解，导致国民对传统文化及其儒家思想的漠视乃至敌视。于是，千年闻韶台被拆除无余，闵子骞墓残存于普通教区的十字架之下，舜耕历山的记忆被走向人间的宗教覆盖。张之洞所谓“政教相维”，儒家以修齐治平为使命，天然与国家治理休戚与共，而宗教文化直指众生心灵，擅长群众路线。济南文化遗产的分布现状，有其深刻历史原因。
现在，伴随“两个结合”的提出，意味着中华文化主体性的回归，亟需重新整理文化遗产及其格局。其中，明府城一带的古城区，长期引领济南城市发展，直接决定城市文化品质。由于大舜先圣、先祖、先君的历史地位，数千年来积累了大量文化遗产。例如，千佛山即古历山，舜耕历山的故事所以流传至今，在于耕耘着孝文化的基因；趵突泉有娥英祠，与历山上夫君的祠堂深情相望；大明湖有闻韶驿，韶乐即大舜留下的最高文艺经典。历史上真正的济南第一名胜是舜井，不仅殿宇恢弘，仅唐宋八大家就有多半在此留下题咏。曾几何时，历经中国现代学科体系的构建，疑古思潮曾普遍否定中华元典的真实性，极大动摇了中国人的祖先认同，大舜也无法幸免。然而问题的关键在于，历史是中国人的宗教，悠久乃中华文明的特点，历史不因悠久而虚无，必因久远而深厚。
足以让济南人自信的是，早在史学大家曾巩主政济南时代，就考证了舜耕历山在济南的真实性，百年现代考古则不断印证了中华元典的记载。济南龙山文化的发现，为五帝时代提供了考古学上的依据，在舜井旁边即发现了龙山时代遗迹。济南弘扬大舜文化，不仅有深厚的历史底蕴，更有巨大的时代价值。例如，在道德精神方面，中华文明以道德精神而非宗教信仰维系社会，在固有的道德谱系中，“百善孝为先”，舜耕历山的故事位列二十四孝之首，让中国人信仰生命的代代传承而非个体过程，追求人生的价值实现而非生物存在；在政治文明方面，大舜自古是中国民主政治的最高典范，以人为本，选贤与能，辅佐唐尧协和万邦，支持大禹利用厚生，建立了早期中国的统一政权，《尚书》对中国政治文明的记载即从大舜开始，与滥觞于古希腊城邦的西式选票民主相映成趣。
再如，在思维方式方面，“允执厥中”的中庸之道深刻塑造了中国人的精神面貌，无过不及、求同存异，其留下的“十六字心传”，乃中国人治国平天下的大法，与西方二元对立的思维方式形成鲜明对比；在文化艺术方面，大舜时代礼乐文明长足发展，“诗言志，歌用言，声依咏，律和声”，中国是文学的国度，以诗歌为最高形式，而大舜对中国文艺精神作出了经典总结。这些思想文化内核，塑造着中华文明的深层逻辑，孔子“祖述尧舜”，孟子“言必称尧舜”，济南几千年来延续大舜文化的香火，来自深刻的历史文化基因。中华民族现代文明的构建，倘若切断自己的根基，以西方范式切割固有的传统，必然削足适履，亟需籍古开今。曾巩主政济南期间，不仅通过改造大明湖留下一座园林城市，而且恭祭大舜，大力弘扬《尚书》经学传统，意在厚植城市文脉。前贤智慧，值得学习。
总之，“君子务本，本立道生。”仰观济南名士的星空，历代圣贤处于中轴位置，大舜譬如北斗，历代名士，森列左右。纵观沿黄中心城市，兰州有黄河母亲雕塑，郑州以黄帝故里自居，一旦济南以大舜文化为中心，高标文明起源，丕扬儒踪圣地，足以呼应万古山河之间。
黄帝纪元四七廿一年仲春思农于海右鹊华堂
刘般伸，特型演员，著名书法家。
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