文/苏醒
一山、一水、一石、一景、一堆的故事却鲜有人知。弹丸之地的麻布大山，自古就是兵家必争之地。
图为麻布大山一角
居住在麻布大山脚下，生于此、长于此、行于此，成于此，熟悉的山头、清晰的景致，与友友们游览麻布大山，也就是日常节假日，或夏夜纳凉，自驾车随意走走而已的散步闲逛。
3月21日午间，小憩山间小阁，酒足饭饱，好友李岳民先生相邀去游麻布大山，他言辞恳切说之前曾经来过麻布大山游玩过，感觉应该不叫麻布大山森林公园。亦与森林公园不着边际。我心中有谱，纠正说麻布大山毗邻城区，这三四十年来，山地还是得到了有效保护、管控，十年树木，百年树人，如日后稍加保护，要不了几年，你就能看到满山森林了。他说，来过也只是顺道看看，真带着游玩的心情，其实目的只有一个，难得与哈醒哥一块游玩，图的是近距离与你接触而已。此是后话。
图为张家大屋一角
还有，他印象中麻布大山好像还有一个名字叫什么“灵雾山”来着？我听后有点犯难，一时也搭不上话，但心静自然宽。作为市区的地名“专家”，我赶忙纠正，那是人家调侃弄着玩的，麻布大山的确与所谓的“灵雾山”不搭边。
图为黄杨水库内墩桥高铁
记得，我20几岁时，时任乡党政办公室主任的黄三九先生，就曾坚定地认为麻布大山名字喊起来既丑又陋俗，开发起来给人感觉没价值。
图为被开发的田园牧歌一角
当时，乡政府会议室，我作为就近的农民青年代表参加征名会议是破格了的邀请。一是还是个青涩的小青年，屁股没脱黄，啥都不懂；二是大山虽近在咫尺，但我胸无点墨，纯属丈二和尚凑数，能被邀请除了激动就是细听大家意见。
图为高铁从麻布大山腹地穿山而过
麻布大山名头于我着实是心中一片空白，当时真的什么也不知道，当他们正儿八经征求我对麻布大山命名时，我除了激动，感觉不知从何说起，也说不出子丑寅卯来，但既然来了，会上，我不加思索地说，“儿不能嫌母丑，麻布大山有特定的故事，地名不能随随便便想改就改，每座山都有一个不为人知的故事，故事就是大山的灵魂……”
图为麻布大山脚下磨刀村排水沟渠
那时候，我年轻、微言经不起风的折腾。会上被一致否定，开发那时段，路旁搭架子做广告时，“灵雾山”三个闪亮的烫金大字横空出世。那彤红的骨架宣传棚子立在马路边，咬文嚼字的对联，把个“灵雾山”说得神乎其神，官方的“灵雾山“宣传册子一叠叠，一波接一波粉墨登场。自此，我生生地惊讶了大半个年头，心中就像偷了人家东西似的，半天说不出一句话来。
图为形似江苏苏州园林式张家大屋
如今30多年过去，那道伤痕深深地刻在心中，有如被猫儿抓伤，浑身也不是滋味儿。自此，研究市区地名几乎花费了我大半辈子精力。如岳阳市区九街十八巷、二十四桥、三十六岭、七十二墈，我如数家珍。
近几年，开发麻布大山森林公园是区政府英明决策之举。离城近，阳春三月，春光明媚，来麻布大山，如临仙境，乡里烟火气浓，漫山遍野弥漫着春天油菜花馨香，上班工作的劳顿状态被放松，行走在大山路上人显得格外精神。而城区市民缺少活动筯骨的场所，确实是个难得的好去处，加之麻布大山距城区近，20几分钟的车程，根把烟的功夫，大家利用节假日相邀爬爬山，累出一身汗，回家再洗漱，人的状态被放松，人也精神了许多。
城区轻骑队慕名而来
巧借改革东风，近几年国家扶贫攻坚政策力度加大，原本住在山脚下种田打土的农民收成欠佳，日出而作、日落而息，日复一日收成仍是原地“踏步踏”。
区、乡领导现场调研
穷则思变，开发麻布大山，附近的村民每个人的思想意识被触动，麻布大山也遭遇了千载难逢的好机会，我作为本市区那道拥有红本本的地名“砖家”身份，再次被邀参加市、区两级有关麻布大山地名听证会。会上，我想起了曾经提到的所谓“灵雾山”称谓，如鱼刺梗喉，当即直言，“娘就是娘，再怎么丑也是娘，非要说成是姨妈那是顶顶行不通的，娘有娘的正名，姨妈就是姨妈，儿不能嫌母丑。”会上掌声、赞许声接踵而至，我于大家的心情一样，正确的地名意识占据了绝对的上风。麻布大山森林公园的大名正式被确定。
后面附加的“森林公园”是官方深谋远虑的结果，亦是市场开发的潜力股，那是官方们造福一方的意图，亦是官方们应争取一下该做的事，无可非议，心中认定，大山只要能保住“娘”的正确用名，而非“姨娘”就是一次不小的胜出。
城区学生举办校园活动
住麻布大山脚下，仅三公里不到，作为山脚下的游子，一年下来来过多少次，引流了多少流量，带来了多少客人，只有我老婆悉数可知。她总是不经意间调侃我，看看你20多年进进出出，一年上头肩上搬张嘴，吃吃喝喝沾了人家多少便宜？老婆总是尽地主之宜埋头做热饭热菜，生怕得罪顺道一同来我家的过往友人……
另辟蹊径上山的游客
近几年，麻布大山经过多轮梳妆打扮，柏油马路上了山顶，扑闪扑闪的霓虹路灯照亮了整个被开发的山头，城区市民一拨又一拨驾车而至，大山脚下，那些头脑活泛的村民抓住了这难得的机会，享受着城区带来的开发红利，有的开起了馆子，学着挽起袖子做起了大厨，有的开始围栏圈地，干脆养起了土鸡的营生，为把山脚下那片不太出食的田地激活，田园牧歌也慕名而来，几大宗开发品牌闪亮登场，一番精心运作，田地被开发，村民干活在家早出晚归可就近劳作赚钱，田地收入明显增长，闲赋在家的劳动力有了用武之地，村民居家室里有了高档生活用品，房前屋后随处可见锃亮发光的小汽车，生活亦如芝麻开花节节高
流向洞庭湖水系的沟渠
文者喜山，智者乐水。游玩麻布大山的人越来越多，认识我的朋友圈的朋友自然想起了我，每逢开春节假日，电话就开始咕咕叫个不停，作为朋友圈信得过的好向导，我自然乐此不疲。
田园牧歌开发片区一角
其实，麻布大山是有故事的山，是可以有一千个理由也只能被命名为麻布大山的山，经典的故事衬托了大山的血与肉、灵与魂……
麻布大山森林公园入口处
麻布大山原本没有山，至今，麻布大山脚下还有一个事实存在的村落，当地居民至今仍有被叫着河弯里的屋场，那是最有力的证据。那么麻布大山从何而来呢？从地理科学的解释，是地震撬动板块的结果，是历朝历代口口相传的印证。还有几个事实存在的地理信息与毗邻南向的岳阳县麻塘镇与洞庭湖一脉相连的水域水系走向。
通往洞庭湖水系的沟渠
事实胜于雄辩。如解放前，国民党修京广铁路单线，现仍能见到隐藏在水域中的单线桥墩。
城区书法大家送春联下乡
解放后，新中国重修京广复线大动脉，上世纪六、七十年代，岳阳县麻塘、春风镇围湖造田，就近的郭镇、麻塘、春风三地农民分批次的移民，修筑麻塘大堤，生生地把东北向的洞庭湖拦腰截断，连接洞庭湖水域的藤水桥，至今仍与麻塘铁路涵洞区域低凹的水沟渠道相连相通，麻布大山脚下水域流向与洞庭湖麻塘大堤河流水域首尾呼应也成了不争的地理事实。
游客欣赏洁净的水渠
还有，如今麻布大山脚下，处处都能挖到布满鹅卵石的现状，亦成了论证麻布大山曾是一片汪洋河流的得力佐证，特别是麻布大山东南向的新墙河片区水域可谓首尾相印。
村民创办的小餐饮店
相传，麻布大山脚下的河弯里屋场，曾经有两个驾着小船的麻袋贩子，乘船至河弯里，因遇狂风暴雨，只得停船靠岸在河弯里避风，因担心出意外，两名麻袋贩子不敢随意就地借宿，只能蹲在船上，当时风大浪急，乌云压顶，为防意外发生，两个麻袋贩子不敢入睡，俩人决定滞留在船上守夜，遂商定就宅在船上下棋，借此打发随时侵袭而来的瞌睡。
次日凌晨，天渐渐放亮，风平浪静，俩人借此走出船舱方知船已泊在山头。一夜雄起的麻布大山山头从东至西横亘在村头，被传说中的麻袋贩子亦变成了麻布大仙。久居于山脚下，我对麻布大山传说既作了地理考证，又作了民间故事传说的论证，一个好端端的河流地段，咋变成了山头，古时候的人不可能有现在人的地理知识，更对地壳运动知之甚少，加之地震亦不是常有的事，居住在附近的村人难免感到好奇，自然联想着神仙下凡，故把麻袋贩子称着麻布大仙，于他们心中，只有神仙才有如此法力。自此，麻布大山由此得名。
常居乡下，好在我地熟人熟，巴掌大的山地，那个土墩上长着几块青石头，那里有根歪脖子树，那块地方有罕见的“石帽墓”，我是悉数尽知。但时日一长，个人的地理知识贫乏，难免也让我感到在介绍情况时显得力不从心、犯难，带到山上去，我就信口开河说是天气晴朗，山头北向可以看到岳阳楼，南向能眺望洞庭湖，把一个个游客、熟人朋友哄得团团转，他们临回家时还念念不忘，下次一定要选定个晴朗的好日子，还有游客间歇附和，南向的洞庭湖此次还真看到了，至于北向的岳阳楼那硬是没选准个好天气，失意感徒生。好友之间一起结伴来玩玩的是气氛，只要酒足饭饱，还真没有一个说我唬了他们的，既便有，于他们心中只有暗叹老天不给力。
时日一长，我那点肚子里的故事也派不上用场了，朋友圈朋友期望值越正，我的心头却越乱，为不扫朋友兴趣，我只得开始收集民间历朝历代的经典传闻故事，走村串户走访有关地理知识，权当一门自然功课开始恶补，把正统的民俗风情传递给喜闻乐见的朋友游客。
关羽将军的“试刀石”
查家谱、寻根刨底，麻布大山，自古乃兵家必争之地。磨刀坑的关羽将军的“刀痕手印”、张老板别具匠心的集苏州园林式大屋、山头古战争避箭石古战场、抗日名将薛岳排兵布阵大战麻布大山、抗击日寇新墙河保卫战、震惊中外的长沙保卫战、麻布大山天然屏障乃古今战场的必经之路——磨刀坑，国民党某营长与日本鬼子交战弃阵跑路、某连长领兵战死挂胆穴、小日本军团头目，后来做了日本首相的田中角荣惨败麻布大山，丢尸弃甲1000余号人，特别是日本鬼子打仗从不救助伤兵，他们的做法更是令人不齿，解决的办法要么就是伤兵剖腹自尽，要么被抬拖到与死去的日本兵尸体一块打堆集中焚烧，他们惨无人道焚烧日本伤兵的做法惊天地、泣鬼神。
据黄杨水库下面的老人们追忆，薛岳部血战麻布大山与小日本田中角荣军团对战，令日军闻风丧胆，日本鬼子在此吃尽了苦头，为争得所谓的胜利，尽快攻战长沙，日军竟脱光了衣服光着身子嗨拼，国民革命军在麻布大山挂胆穴山头设伏，千余日军葬身火海，麻布大山大捷成为保卫长沙，扼守岳阳打击侵华日军的主战场。
兵家必争之地，也是通往长沙的必经之路——磨刀坑，又是抗日阻击日军的天然屏障，越过此山头，直逼长沙将是一马平川，无险可宁。既是古战场关羽镇守所在地，亦是薛岳将军抗日所在地。
麻布大山自古就是兵家必争之地，也是长沙保卫战的天然屏障，麻布大山若失守，越过麻布大山进军长沙可谓长驱直入，一马平川，无险可守。古时候关羽设防如此，薛岳在此抗日亦如此。
左侧为古战争避箭石场地
当地老人回忆，地处黄杨水库下面有个二斗丘农田，就是兵败的日本鬼子用淋汽油的方式方法，了结对伤兵自残焚烧的所在地。附近的村民曾亲眼目睹30多名伤兵与千余日本鬼子尸体集结成堆焚烧，凄惨的场面惨不忍睹；汉奸苏省清领着日本鬼子钻进国民革命军设伏的包围圈，赵家屋场农民偷日本鬼子的枪支交地方游击队，后被日本鬼子清门户、苏家烂眼田地（沼泽地）俩日本鬼子身陷囹圄，活活被沼泽地吞噬灭顶、麻布大山仙山来历、秋芳日本军犬活活撕死汉奸、堪称一杰的棋盘山的棋盘石，我一口气正儿八经采写了30多个民间流传的经典故事，想想都会给游客带来有分量的素材与乐趣，有了长期累积的资料，土生土长的我给朋友做向导，给他们讲解地方故事，心中自然有了底气。
当地个别好事者，修的五樽泥菩萨小屋，郭镇人不信神鬼之类，年久失修，亦无人烧香供奉。当地居民调侃是：“泥菩萨过河，自身难保。”此话、此景是有道理的。
还有，郭镇当地人只信主义不信神鬼之类，有人凿着追问我，这么雄伟壮观的麻布大山，群山环抱，咋就不见一座庙宇、亭台，实属罕见？我就径直带他们去看磨刀坑、看凤尾亭，带他们去看山脚下还一席尚存的五樽“泥菩萨”，那东倒西歪的破损庙房，一手掰得到屋甲，我打趣游人说，你从那里见到过“泥菩萨”？游客不解其说，又凿着追问，这有什么看头？我说，你说那里的菩萨有看头？除了涂金抹粉的菩萨怒目圆睁，你真相信菩萨会显灵，我们这里五樽“泥菩萨”你还嫌没有看过瘾么？游客被一次次激愣住了，不知其意，探着身子瞅着，心也乱了，我只得再调侃补一句，世上不是说“泥菩萨过河，自身难保么？游客被释疑解惑，看着几樽面目全非，东倒西歪的“泥菩萨”，众人闻言皆眉飞色舞，捧腹大笑。
我在多个场合，正言厉色地告诉友友们，郭镇人勤劳、憨厚、朴实，骨子里从来不信邪，更不相信神鬼之类的鬼话，如我家祖传三代至少没供奉过一樽菩萨，烧过一支香，一大家四五十人，相较而言生活也过得顺风顺水。不过，有一点，麻布大山似乎有点神奇，其神秘之处，那就是你不经意间从这里揣上一小撮泥土带回家，你会事业有成，家业兴旺，据说正月间湖北游客远道而来图的就是捎回一坨泥土，孩子高考升学、成人创业还真特管用……
村民顺势而为创办的实体乡村餐饮
游客终归是游客，被我时常调侃玩着，被忽悠也是常有的是。我一肚子坏水岂能让你扫兴而归！下得几个山头，但朋友圈的朋友终将被我弄懵了，纷纷建言，你那镜头的硬件明摆着在那里，这么多离奇的传说故事，你咋就不想着弄出个册子玩玩……
麻布村乡村群众大舞台
这是正题。其实，我正在私下紧锣密鼓张锣着，快奔六旬的人了，倚仗着我现有的个人身体体格素质，我想，只要我稍稍静下心来，用不了多少时日，我是有底气将已经成堆的手稿材料，弄出一本《古今麻布山》册子的，相信，日后被付梓也只是时间的问题……
游客不舍离去，挥别麻布大山。
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