明辨是非

  【原文14·34】  或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

      这又是一章关于处事观念的讨论。所谓“以德报怨”就是用恩德去对待别人对你的怨恨或仇怨。也就是说，当别人对你有仇恨、积怨，或者有对不起你、伤害你的行为时，你不但不记恨，反而对其施以恩德。

      孔子说要“以直报怨”就是用正直来对待积怨、旧恶。在处理人与人之间的关系时，不会因为别人与自己有积怨，做过对不起自己的事情就不坚持公平正直的立场，更不能“抱旧恶积怨而驱人之善”，要明辨是非，该怎么做就怎么做，坚守正义，不能感情用事。

      “以德报怨”其实是墨家和道家的思想。我们都知道《东郭先生和狼》的故事，说是春秋时晋国大夫赵简子在狩猎时追赶一只狼，狼拼命的跑，遇到了墨家东郭先生。狼请求东郭先生救他，东郭先生明知狼是人的敌人，干的是伤害人的坏事，但还是想通过给其施恩感化它，就用装书的布袋将这只伤人的狼藏了起来，使狼躲过了赵简子的追杀。结果，狼不但吃掉了东郭先生的毛驴，还要吃救它的东郭先生，幸亏赵简子返回射杀了这匹恶狼，才救了东郭先生的性命。东郭先生救狼的行为就是典型的“以德报怨”行为。这种不分是非黑白的处事观念，说到底是“消极、逃避”又“媚颜屈膝”丧失立场与气节的奴性、汉奸文化，自然与儒家思想格格不入。当日本帝国主义侵略中国，践踏祖国大好河山、蹂躏父老乡亲的时候，就有汪精卫等大大小小的汉奸们，抱着对强盗的幻想，打着“曲线救国”的旗号，投身于侵略者的怀抱，助纣为虐，卖国求荣，丧失民族气节。现实生活中，有些人就是“你打了我左脸，我再把右脸贴上去供你打，只要你打得高兴！”还把这种软弱无能的表现视为“以德报怨”式的涵养、修养，却不知是对人格的玷污，实在是不知羞耻奈尔！真正的儒士，绝不会丧失立场，抛却公平正直去一味地折中、调和。他们肩担道义，追求中庸之理而不苛求于人，不记恨于人！