地处关中八百里秦川腹地的武功县，素有“地平如镜、水浅如瓮”的美誉。

近年来，从稼穑之地，到电商跨越，雄居西北之首；千年武功古镇“河滩会”，每天涌入20万人流消费，在全国“摇了铃”；进入“红红火火迎龙年”。感受中国魅力文化年的活动中，乡镇村民鼓足了干劲，举办锣鼓社火巡展，冲上了“热搜榜单”！我蓦然感到，写一篇《武功社火千年情》的散文，又是燃起我，称得上“薪火相传”从事党的新闻、理论出版事业一辈子的资深人，心中仅有的一盆“火焰”。写出来，发出去，“火焰”有大有小，但相同的是，它都有光辉！

甲辰龙年的新春正月，迎来一场最大的降雪，可称“雪沃关中”。走进武功，放眼望去，白茫茫一片。绿油油的田野，密密匝匝地铺上了一层厚厚的白雪，象柔软的棉絮在上面，银装素裹。当明丽的太阳映照时，连田野旁边的花草树木，也添上了莹洁的光彩。

如沸如燃的正月，关中平原民间社火、秧歌、八面锣鼓、舞龙的表演，成了一个喧腾的世界。武功也不例外，下属乡镇村落，组织精壮小伙和妇女，抖起精神，憋足劲儿，拉开2024年民俗文化巡演活动的序幕。有身着社火服装，翻飞彩扇的秧歌队；舞龙腾飞的表演，扱力伸张托起的龙身，似图腾，似蛟龙！势不可当、无与伦比……随即，狭长的县城普集镇街道，看热闹的人群，万头攒动，甜蜜的笑，清脆的歌声，还有激扬的欢呼，声嘶力竭的助威拉拉队，身上都洋溢着蓬勃的武功人率直坦诚的性格特征和气息！

我被这么隆盛的社火廵展场面所感动。四邻八乡赶来看热闹的人，那豪迈的唱和应景，鲜明透亮的心灵，似乎并末留下三年疫情的阴影：也许，正是那刻骨铭心的病魔浩劫，使他们更加热爱自已的家乡武功 ！武功社火，凝结成乡思、乡情、乡魂，在我心中挥之不去，难以割舍。社火在武功关中一带，是古老的民俗。其产生和演变，历经数千年的历史。可以说，是中华农耕文化艺术宝库中的丰厚遗产。

社火亦名社伙，有射虎、芯子、锣鼓、花杆等形式呈现。对社火一词解释，《辞源》上记载：“节日迎神赛会所扮演的杂戏、杂耍。”宋代范成大的《石湖集》记载：“夫社火者，周社祭举围炬也……”社火的初意，是君主社祭，社坛要举火把驱鬼怪，照亮四处。社与火是必备的结合。历史演译，先民狩猎生存，火的产生，狂欢击石，因火而歌，表示吉祥美满之意。社火历史悠久，源远流长。不仅从姜嫄母仪，后稷农耕时代，远播甘肃陇东地区，还遍及关中各县，山西，河南中原等地。 

一个时代的终结，历史传承和文化氛围、社火生活气息变得更加丰富多彩。至今，每年元宵节前后，群众社团自发地组织社火表演。把男女幼童装扮成历史人物，装置在芯子杆上，人抬、骑马、车载进行串街转村堡巡游。妙龄少女竞能在3毫米粗的杆子上、伞沿上、弓弦上甚至刀尖上等，立人表演。舞蹈和铿锵威风锣鼓，五彩缤纷的焰火、灯笼跟后展示。人们看见社火队伍抬之悠悠晃晃，行之飘飘荡荡的展示戏剧人物，观众的心提到了嗓子眼，生怕有什么闪失伤了表演的孩子。社火实在是一门残酷技巧的民间文化艺术！

我想，无论穷乡僻壤，偏远的县城，只要说耍社火，参演的民众和小孩，那高兴劲就甭提了，这个长长的社火表演队伍，顶着初春的寒风，在雪花漫舞的街道村堡，巡游表演，没有讨要过“出场费”，穷日子过惯了，没穿过绫罗绸缎，敲锣打鼓，抬芯子，扭秧歌，舞扇子，照样唱，照样跳，那么喜气，那么招眼。那心劲，城里人是永远赶不上的。再苦再累，赶社火，活得有滋有味啊！

 2024年2月26日于西安      ｀

—文中图片均选自网络—

孙毅：陕西武功人，本科学历，正教授编审。从事党的新闻理论出版事业资深专家，曾任陕西人民教育出版社总编辑，现任武功书院专家顾问。