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宋朝人的元宵节
王云霞
说起元宵节，我们自然就会想到花灯。其实，中国人元宵节放花灯的习俗由来已久，早在2000年前的西汉时期，汉文帝刘恒复位后，为了庆祝周勃于正月十五平定诸吕之乱，就将这一天定为元宵节。东汉时，佛教传入中国，汉明帝刘庄为表佛法大明，下令于正月十五这一天晚上在皇宫和寺庙“燃灯表佛”。后来，士族和庶民纷纷效仿，就形成了元宵夜赏灯的习俗。到了宋朝，经济繁荣，国富民丰，为了稳固统治，宋太祖在正月里下诏：“上元张灯旧止三夜。今朝廷无事，区宇乂安，方当年谷之丰登，宜纵士民之行乐。”并将放灯时间由原先的三天改为五天。元宵节成了宋朝人最为热闹的世俗狂欢节。
时间过去千年，我们无法穿越到宋朝去观灯，但可以通过辛弃疾的“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”来感受宋朝人元宵夜的盛况。
在宋朝人心中，元宵节的地位不亚于春节。中国人有个习俗，不出正月十五都算过年。农历元月是一年之首，正月十五又是一年中的第一个月圆之夜，中国人做事讲究圆满，家人忙碌一年，也要团团圆圆。因此，元宵节是春节的高潮，是一个比除夕夜更加热闹、隆重、盛大的节日。
到了放灯之期，棚楼万灯齐亮，灯火相映，金碧交辉，堪比仙境。“灯球、灯槊、绢灯笼、日月灯、诗牌绢灯、镜灯、字灯、马骑灯、凤灯、水灯、琉璃灯、影灯”，各种花灯争奇斗巧，令人目不暇接。孙思邈发明的火药，也变身为璀璨的烟花，绽放在宋朝的天空。施耐庵在小说《水浒传》里，曾多次描写到宋朝元宵节的火树银花盛况。宋朝华丽元宵夜的盛景，催生了宋代元宵诗词的兴盛，也反映了宋朝经济文化的繁荣。
宋朝人的元宵节，不仅是万民狂欢节，也是中国最古老的情人节。说起古代女子，人们往往会想到“躲在深闺无人识”，以为她们大门不出，二门不迈，那可就错了。宋朝女子享受充分的自由。平日里，汴京的女子可以呼朋引友，去茶坊吃茶，或去小吃店宵夜。宋是一个产生美食的朝代，今天世人熟悉的东坡肉、火腿、涮火锅、油条、汤圆、爆米花、各式面食糕点等美食与小吃，都发明或流行于宋朝。《东京梦华录》里说：“在京正店七十二户，此外不能遍数……不以风雨寒暑，白昼通夜”。酒店24小时营业，是不是让人有一种穿越的感觉？元宵夜更是女性夜游的狂欢夜。华灯初上，宋朝女子便穿上漂亮的抹胸和褙子，戴上喜爱的首饰出门，不仅为观灯，更为观人。
元宵夜逛街观灯的女子有多少，从一个细节就可以看出来。在宋朝，时兴一个词叫“扫街”，与今天的长跑者喜欢把绕城跑称为扫街不同，宋朝人的“扫街”，是在元宵节深夜人流稀少时，提着一盏灯笼，沿着街道拾宝，往往能捡到观灯女子遗落的贵重首饰。《武林旧事》记载：“至夜阑，则有持小灯照路拾遗者，谓之‘扫街’。遗钿堕珥，往往得之。亦东都（汴京）遗风也。”“华灯宝炬，月色花光”。妙龄女子走在熙熙攘攘的观灯人流中，美目四盼，巧笑嫣然，觅得如意郎君，便携手并肩低语，借赏灯掩饰自己狂乱的心绪。男孩子们更是不错过这个谈恋爱的最佳时机，“公子王孙，五陵年少，更以纱笼喝道，将带佳人美女，遍地游赏。人都道玉漏频催，金鸡屡唱，兴犹未已。”因此，宋朝人的元宵夜，是一个很容易产生爱情的浪漫节日，也是中国最古老的情人节。
宋朝人的元宵夜，演绎出许多爱情故事。既有辛弃疾“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的欣喜，也有欧阳修“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖”的悲伤。
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”宋朝人的元宵节，将苏东坡的千古名句演绎的淋漓尽致。
作者简介：
王云霞，回族。中国散文学会会员，中国电力作家协会会员，山东省作家协会会员，山东省散文学会会员，山东省写作学会会员，济南市作家协会会员，济南万松浦读者俱乐部会员，张炜读书会会员，鲁迅文学院第十八期少数民族创作班学员，中国华能集团评委库成员。《国杰律师》杂志主编，国杰文化沙龙发起人。
文字散见于《大公报》《文艺报》《人民日报·海外版》《辽河》《意林》《天池小小说》等报刊。散文《“窃”书岁月》获全国第四届“书香三八”征文一等奖；作品入选《山东散文选》《最受小学生喜爱的散文全集》《最美文·中学生本》等多部文集；多篇文章被《读者》《青年文摘》《小小说选刊》等转载。著有散文集《跑步穿过黑松林》。
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