有书在手，总有顿悟。一本好书，不管在什么样的年纪，从什么样的角度去欣赏和理解，总能有所收获。

《雅舍小品》是梁实秋先生具有代表性的散文集，说不清我第几次读这本书了，每每一气读去，如露入心，醍醐灌顶，豁然开朗。

小品所取都是生活琐事，有人间烟火，也有世情风俗，经他描绘却别具风趣。在机智闪烁、谐趣横生的文字中，不难看出梁先生独特的智慧、过人的洞察力和超强的表达力。

雅，是文人墨客古往今来不断追求的境界，是文艺美学中亘古不变的话题。无论是一本墨、一席茶还是一盘棋、一张琴都是风雅之姿的象征。在研究笔墨纸砚、抚弄琴棋书画之间，“雅”作为中国传统文化中独特的美学存在传承千年，传递出儒释道文化中源远流长的思想精髓。

梁实秋先生的“雅”却更有一番风韵。他没有士大夫的高谈阔论，也并未刻意追求随性自然，他所拥有的仅仅只是一间“陋室”雅舍，四根砖柱“孤零零的”，木头架子“瘦骨嶙嶙”，一桌一椅一榻而已，但这栋小小的房子承载了他对生活的全部理解、传达了他对“风雅”的自我认知。

面对雅舍的简陋与困扰，先生不怨不怒，心平气和，随遇而安地玩味起个中情趣。在雅舍中诞生的闲适小品，更是给人以现实的鼓励和精神上的慰藉。先生选择将“雅”生活化，因为他深刻地知道大俗即大雅。

书中写到了人的生死，写到退休，写到书，写到廉洁等等，字里行间透出的淡泊名利、清醒洞察世事、对待逆境从容平和的心态，值得我们思之借鉴。无论是世界观，还是方法论，在这一本书中都可看到“可用者”。它，即是“生活”本身，哪怕只是一家之言的生活，也足堪一阅，那其中既有你已经熟知的，也会有能令你茅塞顿开的。

如《雅舍》中安享的是“我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求”的恬淡生活，《客》中向往的是“风雨故人来”“把握言欢，莫逆于心”的社交境界，《中年》中透露的是不奢求，不自弃，顺乎自然的达观人生等等。

特别《廉》中所说“银子是白的，眼珠是黑的，见钱而不眼开，谈何容易。一时心里把握不定，手痒难熬，就有堕入贪墨的泥沼之可能；这时节最好有人能拉他一把。最能使人顽廉懦立的莫过于贤妻良母。”这个看法很有道理。为廉，需要内外因互动，除了自己砥砺，当然也离不开家人的支持提醒和外部的监督制约。

过年回老家曾和大伯的一次闲谈中谈及“廉”，大伯感慨万千。大伯退休前曾是老家一国企管理者，而听说企业的现任管理者“出事了”，就是背后有个“贪内助”所赐。大伯说：“一个男人能不能抵挡住金钱的诱惑，很大一部分要看他妻子的德行。你伯母比我强，比我看得深，默默地支持我，鼓励我，提醒我，使我向上，我很感激她。”对照现实，某些腐败分子违法乱纪的重要原因，一定程度上受到“妻子德行”的影响，对于为官者而言，有一“廉内助”是福分。

文中那些坦诚的语句，那些对人类精神的思考，透露的自主自律，有所为有所不为，让我觉得生活是真实生动的，每一天都是阳光明媚的，甚至遇到的挫折都是可贵的。与这样的智者心灵沟通，我觉得自己已然学会笑看人生、坦荡心灵、知而不惑了。

人生如小品，且让我掞其芬芳，指引人生。