'女娲' 补了哪个天 

文/梧闽

没有“感恩的心”，人就是禽兽，没有“孝心”的人则不配作朋友。有“害人的心”作为则连禽兽都不如呀!天天“三心二意”，二意是“既要为人民服务，亦要挖掘人生价值”。

这就是我的“乘物游心”作业呢？，人在未死之前的生命，加起来就是三万日左右，这“乘物”有两种解释，一种是万物皆备于我，客观世界种种可用事物或人际关系，都是“我”这个“个体”发展事业，创造人生价值的资源或资粮，你能否有佛祖的“慈悲”去爱人，“智慧”去役物，“方便”别人最终也方便了自己呢？

“乘物”的第二种解释是齐物，因为人也是上帝的造物，或自然界动物发展的最高结晶。未死之前，如果你只会享受休闲，并且莫不关心这家人，朋友，别人和社会的发展。那么你在这些相对物之对应功能而言，你便是毫无意义的人间“乘物”而巳，唯一功能可能是“死后成灰”，给一丛绿竹增加钙肥。还活的人或偶尔念想你“哦，这人好像死了”而巳，这类“剩物”是人类多余的成员，社会不堪的负担，没这类“剩物”地球不时照转，太阳照样从东边升起来呀。

至于正常人怎么“游心”，王阳明先生说“心外无事，心外无物”，只要你达到佛祖所希望的一样，成为“一个不同凡响的人，脱离低级趣味的人，一个纯粹真性情的人，一个有觉悟的人”!那么，世上无难事，只要有心人，“有心”就如“通天老道祖”老子那样，达到“乾坤在手，万化由心”的境界。“无心”，那么就是死了的这条心，古人云“哀莫大于心死”，这时候，你作为世间的人类“乘物”，虽这生命状态还活着，但实际人生，已自判死刑了，留在世间残喘苟且而巳!

我的老领导张水湖先生，退休后热衷于“慈善会”做好事和“紫云岩”搞开发——尽管他历任团县委书记，石码镇长，常委，副书记和人大主任，工作任上干再好，老百姓多数认为他吃俸禄，不贪腐，就是应该做的。但是张水湖老领导的光圈，恰恰是他退休后的“有心”作为呀!

这“无心”的典故，来自商朝末代。无道暴君纣王，有一次去参拜女娲神庙，抬头一看惊呆了，这座上女娲竟被塑成“倾国倾城的美女”，那时此刻调动了纣王色心涌动，不假思索地对臣下说“要是能抱女娲到龙床上睡，该多好呀！”，当天值巡的太岁，听后回禀女娲娘娘，这本属纣王祖母的祖母级母系氏族时代的女酋长，一听温怒立即调来“九仙狐狸精”妲己下凡而来……

“女娲娘娘”在天庭为何有如此法力，可调来“九仙狐狸精”妲己下凡来败纣王呢？。请你再读一遍《封神榜》或《封神演义》不就得了吗？女娲娘娘便是王母娘娘的母亲，玉皇上帝的丈母娘，这后来人间如若自由恋爱碰到“丈母娘”末肯或为难，那俩小恋人还是赶紧牵手去拜拜“女娲娘娘”吧，这就是现在民间供俸的“注生娘娘”啊

民间传说多数是历史的真实印记，古早人类没有纸笔墨砚，更不用说电脑，只能口传口而成传说。你说“女娲补天”的典故，不要凭字凭传去解读。在上古代，人类在原始森林游牧生活，遇如今天下大雨，人类只好找山洞或树荫来遮风挡雨，后来到了冬季寒潮来袭，“火”的发现和钻石取火或钻木取火技术便是先民们为生存而靠智慧的发现和发明，没有天地间“金，木，水，火，土”五行，人类要生存发展便无路“可行”。

当西方人类的祖先“亚当”和“夏娃”吃了“无忧果”之后，有了“羞涩感”，这男生的“根”和女生的“底”，可再也不能象过去那样“晃悠”或“漏光”了，于是女娲娘娘就教会先民们，开始用树叶“遮荫”，后来又开发出用植物丝根编织“麻衣”御寒…更到后来，女娲娘娘看到“天地不仁，视万物为刍狗”，天和地都有利，也有害，水也有水利水害…

于是动员还在原始森林过游牧生活的先民，陆续走向平原河畔，开始过上拓荒定基的农耕生活，这个时代便是史前的中国夏朝和商朝…“女娲补天”，是用捡来“七色石头”去补天的“漏洞”。那就是女娲娘娘发动先民，从山谷河涧捡来各种颜色的石头，教会先民用这些石头作为建筑房子基础和墙壁用料，而在其上却锯木头为脊梁，再用毛草芦苇编织挡雨的屋棚盖......天有不测风云，人有旦夕祸福!这恰是女娲娘娘当酋长的母氏社会的先民们的生活写照。

“女娲补天”的典故，反映人类祖先求生存谋发展的艰苦卓绝，正享受富裕优渥物质生活的当今人类，千万不可数典忘祖呀。女娲娘娘因为做了太多的好事善事，百年仙逝后自然成了先民们心中永远的天神，后来老百姓遇到天灾人祸时，总是在追昔抚今当年的祖母，不时怀念“女娲娘娘”的阴德。“女娲补天”是人类开启智慧，由游牧生活到农耕生活，通过人的主观能动性积极作为，去发现天地资源的可“利用”因素，去弥补天地资源有“害”，“漏洞”“不足”或“有限”因素，这就是“女娲补天”的真实。而不是后来文人杜撰的天上有一个天棚，女娲捡“七色石”去补这个“天棚”的漏洞，这样意会的玄虚，现在不禁要间“七色石”这么沉重，当年女娲娘娘凭啥神力送上天呢，现在中国人还真的有神力，这就是长征火箭和神舟飞船，神啊!

至于女娲娘娘调派“九仙狐狸精”坦已，如何去完成“败纣王”的上天使命呢？详尽的过程都在《封神榜》和《封神演义》里面，我要是能写成这两本书，不用上班了，今后还要流芳千古呢?这里想提个醒，周文王原封地在陕西一带，是纣王所封的地方王国首领，后来被听妲已的话打入天牢关十八年，在狱中演绎出《易经》，又称《周易》…五千年后祖籍陕西的习老革命，因为彭德怀抱不平，支持出版印发《海瑞罢官》而被“四人帮”的军师康生告密陷害，同样被隔离软禁、关押十八年后平反昭雪而再为改革开放屡立新功…这大大和周武王也一样有惊人的作为。周文王周武王及武王叔叔周公旦等共同打造周朝八百年江山，一直到春秋战国后才衰落，变成“名存实亡”的末代天朝而已。现在你说，大大领导我们确立一个正确目标“中国梦”，而后经过几十代人拚博“八百年”，生活该如何好呢？什么都可以想…

“妲己败纣王”的杰作，除了煽动纣王“关文王”，更有一绝是“杀比干”，比干是纣王的亲叔叔，又当纣王的宰相，在家为长，在朝为臣。纣王无道，比干忠直，有一次比干和纣王当朝为如要不要“关文王”的类事，激烈争吵并且翻了面，纣王问比干为臣“忠不忠”?，比干说“忠心可鉴”。纣王再问“你的那颗忠心我看不到呀”！，比干一听转身抽来卫士之刃，当庭开胸取出一颗血淋淋的“人心”，厉声责问纣王“你自已看吧，忠不忠”，纣王吓得失色，作罢认错。

按《封神榜》编写的故事，比干挖心献验纣王之后，因比干他巳得道成仙，并没有当场倒地而死…….回到宰相府后，调养一段时间恢复健康后，成了“无心”的人继续上朝办公，因为作为大哥托孤之臣，他无法“无心”这商王朝这棵茂然的大树倒塌……纣王是人，怎能不被“狐狸精”美色所迷住呢?他仍对妲已言听计从，看到比干仍在上朝扶助纣王，妲已一不作二不休，暗遣宫娥扮成村妇，天天到林姓的始祖亦即比干的宰相府门口买一种老百姓非常爱吃的蔬菜，既能榨汁解毒，又能降低血压的水园菜“空心菜”，每临比干出门上朝路经之际，这卖菜的村妇使出高频女高音“卖空心菜呀，空心的菜好吃呀”，比干一听，不禁醒悟而哈哈大笑，“人有空心，菜也有空心呀”，这一笑可不得了，一时喘不过气来，比干马上死在上朝官轿上…哎！妲已终于再次施展她的绝招得逞，那就是“温柔的杀手”。

所以，在几千年以后，在闽南大厦门中漳州小石码，凡略有文化的林氏宗亲，来到菜市场买菜，一眼看好空心菜求购，一定会叫它“恩菜”或“应菜”。以此称呼感恩始祖比干，响应血脉正气!天地有正气，世事皆因果。

郑亚水，笔名梧闽，出生于漳州东郊梧桥村，毕业于漳州农机校和厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文；《中国作家书法家代表作全集》（中国文化出版社）副主编。

作品《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”；2021年8月，作品《说好的父亲》荣获“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖；2022年2月，作品《说好的父亲》入编《中国作家书法家代表作全集》并被评为“特等奖”；2022年4月，《过故人庄还有多少龙江颂》荣获第九届相约北京文学艺术大赛“一等奖”；2022年7月，《紫云岩 无住与不迁》荣获2022年最美中国当代诗歌散文赛“二等奖”；《禅意 太武凡木》荣获全国第八届新年新作征文“一等奖”；2022年11月，《空中并不是“无色”》荣获第二届“三亚杯”全国文学大赛 金奖；2023年3月，《走在后港古街》荣获第十届“相约北京”全国文学艺术大赛 一等奖；《梦一回太武夫人》荣获第二届中国最美散文诗歌大奖赛一等奖;《一字圣手江山常在掌中看》入选《高中语文》古诗词必读讲解教材。2023年被中国散文网聘任为“中国散文网高级作家。