我于2023年冬至前看完了迟子建的《额尔古纳河右岸》，感谢推荐我此书的好友，很用心做了一个人物关系图分享给我。一幅鄂温克族的历史画卷徐徐展开……

书中以一个鄂温克女人的一生展开描写，语言像溪水流淌，娓娓道来。她的民族，以乌力楞为单位群居，以狩猎为生，裹兽袍而寝，为驯鹿能吃上新鲜苔藓而不断迁徙，在大兴安岭森林中逐风雪而居，离开人间后施以风葬。

她的族人，也是她的亲戚，不断失去亲人，再加上伪满洲国历史背景的灰暗，让这本书有着厚重的忧伤色彩。但我说的是“忧伤”，不是“悲情”。因为另外一股力量也充满了全书，那就是自然之力。

那是一股强劲的生命力，如新生的树，如晨间的风，如阳光照射溪流，如母亲般包容。故事里的人们亲近自然，在自然中获得，又在自然中失去。这股力量深深震撼了我，让我的眼泪几次在眼眶里打转，让我在曲折动人的故事中获得内心平静。

这本书给予我对“人与自然”的思索。他们深知生灵也会为亲情所羁绊，为了牵制因贪吃蘑菇而不愿意回营地的驯鹿，秋天时常把驯鹿仔拴在营地，这样驯鹿就会惦记着回来。他们熟识自然，“猴头蘑生长在柞树上，它是一种有趣的蘑菇，一般是孪生的，如果你在一棵树上发现了它，那么在这棵树附近，往往有另外一个与它相对着。”他们说树叶经过风霜洗礼才变得五彩斑斓；太阳和月亮在他们眼里就是两块圆圆的表；他们认为孩子在山里认得各种植物动物，懂得与它们和睦相处，看得出风霜雨雪变幻的征兆。

人与自然和谐共生的至高境界莫过于此。现代生活用钢筋水泥隔绝了风雨，也隔绝了自然万物的灿烂，但这本书提醒了我，感知自然、敬畏自然，从中获得生命的张力；感知山的骨骼林立、水的血脉交织，还有树的血肉相连。