套中人
文/王金桩
中学时期，学习俄国大作家契诃夫的短篇小说《套中人》时，真难理解，好好的一个人行为怎么那么怪异呢？无论天气阴晴，套中人总是把自己裹得严严实实，唯恐自己被别人看到真面目。天气阴晴，人可以适应么，阴天下雨，打伞穿雨衣，穿雨靴;晴天了就不必穿雨衣、雨靴和打伞了，这是生活的常识，不用说，但凡一个正常人都不会这么打扮自己的，套中人的确与众不同，老是包裹得严严实实，让人觉得不可思议，其行为令人惊异。倘若老是把自己弄得严实，密不透气的话，既违背生活常识，也不太现实的。于是乎，套中人让我不可理解。我当时想，生活中绝对不会有套中人的，中国不会有，俄国也少见的。虽然语文老师反复解释说，《套中人》是作者讽刺现实的一种写作手法，借用虚构夸张的手法，虚拟出一个套中人这样一种人物，来讽喻现实生活中的人。当时，由于我年纪尚幼，阅历浮浅，我从心里真难接受套中人这样一个人物形象。
如今，我已年过半百，曾经世事沧桑，曾经人生过往，回头再看《套中人》，令我惊叹:现实中的套中人比比皆是呀！一个世纪以前的契诃夫就已发现人类社会中的这一丑陋现象，契诃夫真不简单，他真乃伟大的作家啊！
人是群居动物，人又是社会独立的个体，社会如此复杂，人为了适应社会，以使自己平安度生，人常常将自己伪装起来，人人假戴面具，将自己束缚在自制的套子里，人们都按某一种自我感觉稳妥的方式应付人际关系，适应大众生活，于是乎，套中人便出现了，众生云云，比比皆是。你若仔细观察，套中人遍布全社会，套中人是你我他。
契诃夫《套中人》是以十九世纪末沙皇统治时期为背景，塑造了一位唯恐遭受伤害的，把自己放于套子中的人物形象。讽刺了沙皇严酷统治下的小民，不敢接受新生事物，唯恐遭受沙皇迫害的人物形象。他是把自己的身体放置于特点的套子中，使自己与外界隔离开来，不受外来影响，不被外来所伤害。成了一个不敢接触新生事物的窝囊虫。现如今的套中人，刚好是，外面活力四射，光鲜可人，外表熠熠生辉;内心却包裏起来，非常严实，密不透风。你可看到他的身体，你却不知的所思所想。比如巨富，如许家印，外表何其风光，内心却如此肮脏;比如贪官，如赵正永，身为陕西省委书记，贪腐七点一七亿，权高位重，外表何其显耀，做事形同硕鼠，其心何其丑恶。如杀人犯劳荣枝,其貌可人，其心凶恨。
新时代，中国人类社会的人们总体是向上向善崇尚文明，向往光明的。大家以传统国学文化为作人的规矩，尊崇礼义道德，知道何为廉耻，何为廉耻。但是，在阳光下，总有阳光照不到的阴暗面，总有见不得光的套中人身影出现，我们普通人应该引以为戒，正己化人，不做新时代的套中人。应该如孔子言:吾日三省吾身。做表里如一的正人君子。
现代人，要成为纯正的正人君子，要做到富贵不淫，威武不屈，贫贱志不移，不做套中人。大家扪心自问:我是否算得上是正人君子，我是否成了套中人？！
换一换
