故事通过北京知青陈阵与杨克在内蒙古额仑草原掏狼崽、养小狼、与狼共舞的叙述,反映出草原民族源远流长的“天、兽、人、草合一”的文化特色。虽然小狼被人圈养,但它毕竟不是狗,不能接受人的锁链,它渴望自由,渴望回到母亲身边。
熊、虎、狮等动物可驯养,但是草原狼不可驯养。它拒绝服从,拒绝锁链。这是草原狼桀骜不驯的本性。正因为小狼的这种性格,决定了它的命运。在一次牧民的迁徙中,拒绝被铁链牵着脖子的小狼,咽喉被勒破;在一个月黑风高的夜晚,小狼听到了父亲白狼王久违的嗥呼声,它的全部希望、冲动、反抗和求战欲被唤起,它像一个被囚禁的草原孤儿王子,听到了失散已久的苍老父王的呼喊,不顾还未愈合的伤口,发疯般地冲拽。最后,拼尽全力的小狼口喷鲜血永远倒下了。
草原狼是腾格里的使者,是草原人的神灵,是草原历史的守护者。
作者姜戎一改千百年来人们对狼刻板、固定、肤浅的描述,他笔下的狼是草原民族强悍、坚忍的缩影,是草原人精神的图腾,是草原的灵魂,是草原民族自由刚毅的写照。著名文学批评家白桦对这部作品的评价是:“姜戎笔下的狼,是生物的狼,也是人文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因之,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。”
小狼死了,内蒙古额仑草原上的狼群也不可幸免地被专业打狼队捕杀光了。食物链的破坏,导致草原生态一步步失去平衡。草场开始沙化,因为草原鼠、旱獭、兔子等动物没有了它们的天敌——草原狼,它们可以肆无忌惮地破坏草原的生长环境了。后来,定居放牧改为圈养牛羊,流动的蒙古包变成固定的砖房,草原游牧成了圈养“专业户”。
草原狼绝迹了,草原的精神图腾不复存在,这是数千年来倔强草原游牧民族的遗憾与悲哀。这也充分说明了自然资源的破坏,足以毁坏物群的生存环境,给一个地方带来难以预料的后果。
掩卷遐思,叹息草原狼图腾的天空被历史变迁尘封,也叹息游牧民族个性的棱角被风刀霜剑削平。




