《十三亿种活法》并不是一本介绍不同身份人的不同生活的书，它分为四辑共51篇文章，涵括了作者宋石男近十年来最优秀的历史评论、时事观点、叙事散文、生活随笔等。他的文字犀利起来能直刺体制的心脏，温情起来又闪烁着普通人的泪光。而最让我欣赏的是，无论他刻画出多么令人唏嘘的历史、残酷的现实、人性的冷漠、喧嚣的孤独，他依然对这个世界满怀希望，依然内心充满隐逸的力量，依然追求诗意的生活，依然选择为爱付出，为梦想前行！

“不要把脸蛋绷成钢筋混凝土那样扎实，也不要试图揪着自己的头发站到喜马拉雅山巅。我们所说出的话，应该带着体温，流自内心，不该是冰冷的肾结石，不该是坚硬的玻璃渣儿。”——《细小的温暖》

读罢这段话，我首先想到的是我所从事的民政事业。民政工作者经常要面对申请救助的老弱病残等困难群体。曾经的我在救助的岗位上，常常同情心泛滥，面对政策范围内无法救济的特殊困难群众，心中愤愤然，恨不能自己解囊相助；几年后的今天，也许是看得太多，也许是心有余力不足，我陷入了另一个极端，少了感性悲悯，多了冷静理性。这样的转变有利有弊，只是我开始反思，如何寻找到最佳的平衡点：没有政策支持，难道就不能耐心倾听；没有实际救助，难道连宽慰的话语也吝啬给予？多一点温情，即便不能解决问题，至少也不会激化矛盾。温情，在政府机关部门略显珍稀，但是要知道，当戾气涌上心头，唯一能抵抗的，却只有这个东西。

“我们所说的信仰，是世俗意义的信仰，而非宗教意义的信仰。这信仰翻译成一个字，就是爱。一旦我们有爱，生活就开始有意义。一旦我们将责任赋予爱，生活就持久而丰盈。一旦我们在充满责任的爱中发现诗意，生活就再也不可能被毁掉。”——《我们和我们的信仰》

宋石男让我知道，其实信仰并没有那么难以启齿，信仰也可以很接地气，因为一切信仰都源自于爱，而爱是无处不在的。至于如何去爱，我想至少需要具备三点：一是责任，责任是爱的骨骼；二是经营，经营是爱的保护伞；三是共同梦想，梦想让爱持久保鲜。

“处在今日中国，人（尤其是青年）很容易愤怒，因而悲观，乃至绝望。然而，仅仅愤怒是没有用的，愤怒如果缺乏理性支撑，只能通向戾气。悲观就更等而下之，悲观是一种缺德。绝望则更坏，绝望只能制造更多的绝望，就如暴力只能制造更多的暴力。我们提倡的态度是，不幻想，但也不绝望。我们提倡的活法是，持有信念，并且活着。”——《十三亿种活法》

十三亿人有十三亿种活法，每一种活法，都是每个人自己的选择：你选择自由，未来就不可能被奴役；你选择直立，未来就不可能伏地；你选择放弃，未来就是世界末日。不由想起曾经的一起社会关注度很高的徐玉玉事件。这个心怀梦想的18岁女孩，因被诈骗电话骗走上大学的费用9900元，伤心欲绝，郁结于心，最终导致心脏骤停，不幸离世。人们在谴责诈骗团伙的同时，不免也心存遗憾：如果她能再多一点理性，她会知道家庭虽然不能承受这万元的损失，却更不能承受失去爱女；如果她能再多一点乐观，她会看到身边很多人，甚至陌生人都愿意为她伸出援手；如果她能再多一点对政府部门的沟通与信任，她也许能获得相应的政策救助，天就不至于塌下来！可惜没有如果，徐玉玉早已不再活着……

就像作者说的：现实残酷，可谓痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。我们没有别的法宝，只能想着两个字：积极。最后我想重申作者提倡的活法，也是我内心赞同的活法：不幻想，但也不绝望；持有信念，并且活着！