赵恺诗六首


——诗集《共命鸟》连载之十


             赵 恺






    转经筒




仓央嘉措，1683—1706，六世达赖喇嘛。出身农家，深悟生命，写下了许多尊崇人性、歌唱爱情的诗章。思想独立带来命运多舛，他历经磨难备受戗害直至被被逐出寺庙。孑身苦旅浪迹四方，仆倒于青海湖畔时年方24岁。他的66首作品为藏文原著，结集为《情歌》或口头流传，或手抄辗转，或木刻印刷，在西藏文学史上享有崇高地位。汉文译本10多种，英、法、日、俄、印等国亦争相翻译，在世界诗坛产生独特影响。  




六世达赖，
仓央嘉措。
离蓝天最近的寺庙，
离白云最近的袈裟，
离太阳最近的活佛。


名字是“诗之海洋”，
你是诗者活佛。
二十四岁，
年轻的诗者。
三百岁，
不老的情歌。
我也写诗，
我的诗是海之一勺。


一天，
一月
一年，
一世。
你诵读经书只为倾听一个声音，
你摇转经筒只为触摸一个指尖， 
你匍匐山路只为拥抱一个温暖 ，
你转山转水只为与一个人相见。
把神爱成为人，
你是诗者。
把人爱成为神，
你是活佛。


自是，
我不敢诵读经书只为不敢倾听一个声音，
我不敢摇转经筒只为不敢触摸一个指尖，
我不敢匍匐山路只为不敢拥抱一个温暖，
我不敢转山转水只为不敢与一个人相见。
唵嘛呢巴咪哞：
与佛融合。
一想到爱，
我和我的诗都将焚毁。
一天，
一月
一年，
一世。






    西厢记


 
西厢,
生命向东开启。
声音的一砖一瓦，
线条的一门一窗，
色彩的一桌一椅。
三炷高香，
结构东方歌剧。
 
梦翻墙而来，
醒翻墙而来，
泪翻墙而来：
美，
在月光下越狱。
 
花瓣蹑足尾随,
叶片蹑足尾随,
雨珠蹑足尾随：
一幕，
一幕，
一幕：
抽一缕阳光，
一一串起。
 
大幕一旦拉开，
落不下，
停不住，
卷不起：
斑斓水袖缠绕一句：
爱过的，
不可忘记。






    喜马拉雅大峡谷




独特抗争平庸：
水往高处流。
波浪以柔软的斧头，
雕刻大地之骨骼。
凿一条玉石长廊，
让阳光奔走。
肩扛世界屋脊，
胸膛里是完整的冬夏春秋。
托举水织的哈达，
把洁白举过额头。
献给太阳和鹰，
鹰是有翅的太阳，
太阳是无翅的鹰：
高贵只与高贵为友。






         鹰




昆仑山口, 四千五百米。
四千五百米，生命线。
环顾四周，尊尊山头仿佛尊尊铸铁，被天空以云朵之丝绸打磨，闪烁着无规则的冷光。
空间凝固在这里。
时间凝固在这里。
置身昆仑山口仿佛置身宗教祭坛，荣辱成败，去留进退，高度使一切世俗价值失去高度。
这时，在时空组合间升起一只鹰。
超越寒冷，超越饥饿，超越孤独，超越一切生理极限,它一翅一翅坚忍拍击，仿佛船工摇桨。
一圈,一圈,一圈,鹰盘旋而上。
飞到太阳近边,它舒展双翼巍然伫立，仿佛钉牢在光明上。
如果飞不到这个高度，鹰怎么能把辽阔的青藏高原浓缩在自己的双翅之下呢？
如果飞不到这个高度，人们怎么会把它称作苍天之翼呢？
仰望天空仿佛仰望神灵,尊尊山峦俯身世间发出金属一般的质问：
你是鹰吗——？
回声盘旋,不绝如缕。










        手 指
一根手指敲醒一只琴键： 母亲是美的黎明。 最初的吮吸？ 最初的触摸？ 最初的骇异？ 第一次演奏会： 《一根手指跋涉在一只琴键上》。 敲白岁月， 敲瘦键盘， 敲疼旋律。 时间之手把一架钢琴弹奏成一个交响乐团， 音符如同旋转在霍金轮椅上的斑斓天宇。 告别演出坐满世界的耳朵， 金色大厅是回音壁。 斯坦威站立成耶路萨冷哭墙： 只要有爱， 石头都哭泣。 美的终结： 《一尊灵魂嵌入一根骨骼里》。 依偎， 却并不敲击。 指和键相拥流泪： 后排边角母亲的座位上， 生命之柱静静缺席。







    行走的花朵




上帝为人类雕塑了两双手,
他把最为得意之作命名为“天足”。
手弹奏天空，
脚弹奏大地。
天空是手的钢琴，
大地是脚的钢琴。
大地的音乐,
把耳朵变成金色大厅。
贴近泥土，
脚是根系。
它吸收，
它孕育，
它绽放。
十片花瓣组成花朵,
脚是行走的花朵。
行走即佛,
人性在跋涉中提升为神性。
对于一切庙宇圣殿,
脚是柱础。




 

长岛大黑山岛一隅   胥全迎 摄