红尘迷何物，水月镜花缘 957
文/三木秉凤诗文选
秋气枕凉透
一怀愁绪添
风被梢头月
奈难好梦圆
蹉跎岁月里
情幽尚心寒
红尘迷何物
水月镜花缘
江北秋色入阑珊，花明柳暗恋旧园。金风乍起明月夜，尚纵密萤舞余欢。凝露寒霜台榭晚，归栖青鸟雾月淹。斜风细雨绵绵去，日出天涯闻杜鹃。
黄昏秋林，十里流芳，斜阳悴落，暮色苍黄。寒露华灯初上，复见瀚海茫茫。水榭山台倾唱，风流总傍寻常。幽情释然同归，暮鸟百啭凄凉。浮星灯火晚上，萧径荷映清塘。欲问行人何往？清秋残月异乡。
婉月别秋逝，丘山对樽伤 958
文/三木秉凤诗文选
清照词多艳
谩得惊句芳
史古琴三弄
鸣鸾月下江
婉月别秋逝
丘山对樽伤
风卷万重浪
盏火闻天香
天下万物普遍联系，宇宙万象浑然一体，故而世上最重要的关系不是人伦关系而是人与自然的关系，天人合一乃是人文自然的亘古之求。老子在《道德经》中提出了“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精彩论述。其实在大自然面前当下的人类社会是非常非常自私的动物群体！大多数国家与民族几乎不考虑人与自然的关系！特别是在资本主义文明主导世界秩序里，人类社会以利益为纽带而紧紧联系在一起，个人利益，家族利益，集团利益，地方利益，国家利益，民族利益，人类的狭隘就是没有宇宙全局观念而将各种人的“利益”放在首位去衡量人类“事业”的得失与存亡，通过知识技能来攫取财富，很多人变得自私自利聪明无比，却文化浅薄，智慧鄙陋，很难做到胸怀天下，造福万方。
智慧由文化修养而来，聪明由知识积累而来。知识性利益教育与文化性道义教育又导致人类教育方向的世界性博弈。什么是文化？文以载道，大化天下！什么是道？用最简约的语言来讲，道就是事物本质及运行规律！天有天道，地有地道，人有人道，人道若从规律着手就是中庸之道、处事之道、和谐之道、共享之道、互助之道、文明之道以及齐家治国等内圣外王之道等等。道者乃宇宙之律也，举之天地不为大，降之人间不微小，道者，无所不能又无所不及，因其道从不为己私，故天下莫不归己。人道就是社会规律及其依律处事，我们抛开天文地理之道，中国古代自伏曦、黄帝以及尧舜禹汤姜尚文王周公等，出世修道，有为而有所不为，无为而无所不为，故而流芳万世而青史无朽。
《师说》有言，师者以传道授业解惑为其三项任务，传道第一，授业第二，解惑第三。若己道不明者又何以教人明道！若己理不通者，又何以做事通理！大道泛泛无处不在，不管天道地道人道等等都有一个共性就是中庸之道，阴阳和谐才是太极运动的追求目标！“大曰逝，逝曰远，远曰反”，大道所言规律就是循环往复地四季嬗替，就是不偏不倚地中庸前行，就是永远不变地重复过去。万物运动方式是什么？是永恒变化，是一生万物而万物归一，是太极分则阴阳而阴阳合则太极。从宇宙万象来观真正的道路从来没有直线，都是一圈一圈的盘旋升落。
道在哪里？道就在我们心中，只要控制过度欲望，放下万念情志，回归自然之性，其实心灵大道自然而然就露出其本有的真容智慧！宇宙万象看着似纷繁芜杂，其运行规律不过“中和”二字，故而《中庸》曰：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。
三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，本科专业法律，道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
编者：三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播中国优秀文化，启迪宇宙智慧，这是大爱无疆的中华文人典型代表！
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