小议自私

文/郑法维（山东临沂）

人生天地间，生存最当先。饮食是本能，圣凡不能免。诚然，人类要生存，要生活，首先必须要有吃喝，要有一定的饮食物质基础。因为维持人体生命最基本的细胞活动、血液循环和脏腑运化等等，都需要能量，需要摄入一定的营养，否则，生命就难以运转，而终将消亡。而这些能量、营养来源于食物。因此，一个人要想活着，就必须具备必要的生活物质。

        物质、物资，无论对个人抑或对社会来说，都是一种财富，而这种财富存在于大自然与社会之中。一般地，当物质、物资财富不足时，往往会发生争夺；而当财富剩余时，又会出现霸占。而很多时候，个人的力量是有限的，于是就岀现了利益团体。而有了团体，就出现领导者，有了领导者，就出现了权力。而权力可以支配财富，是取得财富的一大手段，有了权力往往就能够占有更多财富，因此就有了争权夺势。

如是，就逐渐暴露出了人的本性——自私自利。

从某种意义上来说，自私是人类生存的本能，也是推动社会前进的一种重要力量。人有了自私之心，想占有和积累更多的财富，就从客观上刺激和促进生产力发展，生产和制造出更多的物质产品，创造出更加丰富的物质财富，从而推动社会物质文明不断地向前发展。

当然，毫无疑问，自私是把双刃剑，自私能给人带来享受，也能制造痛苦；能积累财富，也能产生罪恶；能给世间增加繁华，也会给社会制造灾难；能创造世界，也能破坏甚至毁灭世界。

君不见，古往今来，多少人为了取得更多的财富，为了得到更大的享受，营营役役，劳劳碌碌，甚至视财如命，奋不顾身，为金钱而拼命，为财富而舍身，因而影响了自身健康，甚至付出宝贵的生命；

有多少人利欲熏心，见利忘义，损人利己，违德背道，甚至铤而走险，违法犯罪，为非作歹，无恶不作，或偷盗，或抢劫，或投机取巧，或坑蒙拐骗，或图财害命，等等等等，最后身陷囹圄，甚至走上不归路……

又有多少人贪婪无度，欲壑难填，身居高位不思尽忠报国，廉政为民，反而滥用职权，恣意妄为，或卖官鬻爵，贪赃枉法；或结党营私，专权擅势；或营私舞弊，弄虚作假；或假公济私，中饱私囊……最终祸国殃民，害人害己，有的受到纪律处分，有的受到法律惩罚，直至锒铛入狱，桎梏加身，以致身败名裂，遗臭万年，最后噬脐莫及，追悔已晚……

有人说：“人为财死，鸟为食亡。

”“人不为己，天诛地灭。”但更有人说：“君子爱财，取之有道。”“钱财如粪土，道义重如山。”“大道之行，天下为公。”“私心重，祸无穷。”……

须知，人生天地间，生命总是有限的。纵观历史，曾有多少人权倾朝野，多少人富可敌国，可那又怎样？“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”沧海桑田，古今成幻。大千世界，芸芸众生，哪个不是两手空空而来，双手空空而归？

  人有私心，本无可厚非，但凡事有度，过则为灾。笔者认为，一般说来，“主观为自己，客观为他人”，是比较可取的；倘能“既为一己谋三餐，亦念众生之饱暖”，那就很高尚了；如果谁能像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而    乐”，那就近乎圣人了。