刘福利，红袖添香文学网原古诗编辑，现香港诗词学会论坛【四海论诗】区首席顾问、《漱玉》特邀编审、《中华诗人》副主编。
赞夫君
人言大帅哥，律己忒严苛。
廿载芝麻任，一条清水河。
评：《文心雕龙•情采》云：“故情者，文之经；词者，理之纬。经正而后纬成，理定而后辞畅。此立文之本源也。”这首五绝命意清奇，用笔若行云流水，情采自然逸动。首句赞夫君之外表形象，次句至结句赞其精神内蕴，人言与律己作比，相得益彰。全诗语言纯乎天籁，发于心，体于情。转结两句“理定而后辞畅”，芝麻以喻小任，任虽小却彰大节，律己廿载恒见严苛，执著、清洁之品行象之以河，“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，此何止“缨”哉？君子如玉，节操清澈，自能沁人心脾。
牵 挂
夫聚还思子，儿圆又念夫。
月无千日满，人有万全乎？
评：诗中自“人”、“月”起兴，人月互喻，牵挂其中。诗句信手拈来，看似不经意，实随心而发，几个动词“聚、思、圆、念”，笔笔心声。三四句说理其表，用情真挚。
中秋节
对着银屏坐，清茶泡一杯。
亲人频与问，月往我心飞。
评：银屏对坐，一盏清茶，又是中秋时节。银屏中与诗人视频的不住在一起的亲人们“频与问”，此情此景着实感人。情之所至，便有寄托，托之以月，便令人意兴神飞。
游大冶上冯村登山顶看天池
石级相扶上，飘飘雨湿衣。
风光在高处，不看不思归。
评：此诗从唐诗中来，自宋诗中去。前两句宛然蕴李青莲和王摩诘之诗境，李诗云：“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。”王诗云：“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”诗有不言，读者自有心会。后两句得之于王安石与毛公诗，安石曰：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”毛公曰：“无限风光在险峰”。又，唐人张志和诗中道：“斜风细雨不须归”。宋黄庭坚有论：“老杜作诗,退之作文，无一字无来处.”，余观夏爱菊此作，信夫。
春 行
东风唤我行，一路彩霞明。
最是黄莺逗，逢人唱几声。
评：东风扣春，一路随行，此破题之法也。彩霞烘托景色之明灿。“最是黄莺逗，逢人唱几声。”化用杜少陵之“自在娇莺恰恰啼”而浑然无迹。“逗”字炼，非胸中有生活乐趣诗趣者不能道。
向日葵
傲骨柔情在，诚心总向阳。
花开不争美，奉献一盘香。
评：咏物须体物，须有见地，当著理趣，要用形象语言和形象思维。其技法大致有四：精准刻画，仿佛形容，不即不离；比兴寄托；形神兼备；物情交融。本篇咏向日葵，先写其向日的特点：傲骨挺立，花开柔情，一心向阳。“傲骨”和“向阳”乃双关语，托物喻人也。转结句语极俗，笔极不俗，轻松洒脱；子非不美，香长入味。此处与前面句意遥相呼应，正有风致。
含笑花
醉意香无浊，怡情带露开。
莫如倾一笑，与尔并悠哉。
评：含笑花，常绿灌木，别名：含笑美、含笑梅、山节子、白兰花、唐黄心树，因为含笑花的花开而不放，似笑而不语这个特性，所以，它的花语为：含蓄和矜持。此诗又赋予了含笑花悠然的含义。诗中，醉意大致是说含笑花的花型如酒杯，花香却无浊，此“浊”字自屈原始即例为诗家所用，蕴意深刻。“怡情带露开”，如何“怡情”？当然是“带露开”。为何是“带露开”，露乃“清露”也。露之清则比前句之浊，含蓄之笔也。“莫如倾一笑，与尔并悠哉。”这里花非花，人非人了，人花一笑，与并悠哉。
芦 花
簇簇雪无涯，摇摇起柳花。
渔铃白烟里，雁影一行斜。
评：“簇簇雪无涯”写静态之芦花，簇簇为其态，雪喻其洁白，无涯言其群势。“簇簇雪无涯”是讲飘动的芦花，柳花此处乃比其形。此二句静动交映，芦花之表已然。后二句就书其神。“渔铃白烟里，雁影一行斜。”此是诗？是画？写出了满满的中国风，浓浓的中国情。有一首歌也叫《芦花》，歌中唱：“芦花白，芦花美，花絮满天飞，千丝万缕意绵绵， 路上彩云追，追过山，追过水，花飞为了谁？大雁成行人双对，相思花为媒。 情和爱，花为媒，千里万里梦相随，莫忘故乡秋光好，早戴红花报春晖。”夏爱菊这首诗结句后的留白是不是可以用这歌词注解呢？
茉莉花
洁白寄纯真，清香怡世人。
投杯身不惜，化却俗中尘。
评：茉莉花的特点是什么呢？“洁白寄纯真”不足以代之，“清香怡世人”不足以替之，诗之转结二句却足以尽之。 “投杯身不惜，化却俗中尘。”不惜投身化一杯茉莉花茶，既有花之洁白清香，又透茶水之清之醇，饮之化俗，尘埃荡尽，汝之肺腑就只有茉莉花了！
夜来香
众花皆入睡，独尔吐芬芳。
弄月摇清影，伴人香梦长。
评：只淡淡三四语，传出深情。信口道出，句句自然，浅之至而深，淡之极而浓。诗中拉来众花陪衬，独吐夜来香之芬芳，乃历来作手之手段。“弄月摇清影，伴人香梦长。”又紧密勾连夜来香题旨，弄月、梦长皆缘夜来，香乃直笔，有言外之韵、象外之境。
凌霄花
一片温馨色，迎风向日升。
寄言行路者，活着即攀登！
评：起句平而用情，次句振起，“迎风向日升”写出了凌霄花的特质，三句既为承接亦为递进，结句“活着即攀登”词语简单但立意决然不俗，别有一种旷达与坚毅，饱含哲理，使全诗的气脉更加激昂、更加积极向上，是所谓咏物诗之妙品也。
梦两个儿子
左右娘牵街上走，至今模样小时候。
阳光明媚百花开，写那温馨词不够。
评：“温馨”是全诗之根，梦中诗人将牵着两个麟儿在街上行走、走进阳光明媚的百花丛中的情景徐徐道来，诗人怜爱地看着俩孩子，感觉他们的模样还跟小时候那样没有变，诗人最后说：“写那温馨词不够”，其实不仅仅是写温馨词不够，写母爱词更是不够的。母爱之无私、之温馨、之慈爱用什么溢美之词都不够。古往今来，母亲写梦儿的诗作似乎甚少，人世间我们最珍贵的应该就是夏爱菊这种母爱之梦、母爱之诗。
咏 菊
不同桃李竞风流，装扮人间九月秋。
笑看霜风鸣落叶，独留清气供吟讴。
评:咏菊诗只宜写在人间的九月之秋，只宜写在独留清气的菊花瓣上，风流的桃李此时早已退避三舍，菊花笑看诗人拿起笔，在霜风落叶间点染意趣，在菊之香气中吟讴。此时，菊花开非为功名，不关富贵，只与诗人同气相求。全诗物语人心，沛然从肺腑流出，清人手眼。
情寄荆门油菜花
菜食青苔籽出油，黄花好插女儿头。
荆门三月金铺地，春涌家家画里楼。
评：荆门油菜花号称“千里花海，金色沙洋”，天然诗画开满荆门。诗人充满自豪地写油菜花之三件宝：青苔鲜美可当菜食；菜籽可榨油，香飘全国；其金黄色的花正好插在少女、女子的头上，要妙至极。以上近景近况实写，谈功用，状人情，字字浑朴，行笔流畅。转结二句铺展开写，写三月的荆门金铺地，把油菜花比喻为金子，乃写其价值与气质，结句中的“春”字和“涌”字最妙，春字里浓浓的春天意蕴，春华悦目；涌字写活了在春风中的油菜花起伏奔涌向菜农家的情形，流动活泼，更将新时代菜农满溢春风的面貌涵蕴其中。这是一首有画之诗，更是一首“有话”之作，画一派盛世花海，话荆门千里春意，妙。
天堂寨溪流
一自山巅往下行，沿途滋润物华生。
穿林过壁奔江去，岂管弯多路不平。
评：这是一首理趣诗。前三句张弓搭箭，将天堂寨溪流自山巅流下，滋润沿途物华，穿林过壁奔向大江而去的动态图卷一笔长镜头揽之，取境远，写之近，“诗箭”射去，正中“岂管弯多路不平”之哲理的靶心，此乃融景入情入理之作，心目俱深远。
第一次澳洲行之五十四
恰逢人口普查时，客册花名名记之。
潇洒启程还故国，行囊载着百篇诗。
评：诗人探亲行旅澳洲，恰逢当地人口普查，“客册花名名记之”。签证到期了，诗人启程回国，注意这里诗人用了“潇洒”这个词，字里行间“潇洒地”流露出身为中国人的自豪。当然诗人还有另外值得潇洒的方面——“行囊载着百篇诗”澳洲见闻尽收诗囊，当真可亲可敬，潇洒！此生平快诗也！
第二次澳洲行之五十三：去天鹅湖绿地看澳大利亚国庆湖船上放焰火
是日霞光灿夜空，天星灯火水交融。
异乡为客逢嘉庆，乘兴高吟贺一盅。
评：作者第二次去澳洲，又是收获诗篇满满，此是其《第二次澳洲行》中的第五十三首。夏爱菊诗有捷才，每有感动皆能入诗成诗，真乃“女陆游”也。此诗尽写观看异域国庆放烟火之事，但见霞光璀璨，夜空中出现“天星灯火水交融”的奇景，当然激起了诗人的雅兴，王维当年“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，夏爱菊作客异城逢人嘉庆自然高吟盅贺，助生豪雅之兴，亦尽礼仪之邦人之礼尚。此奇情壮采之笔也。
忆外祖母
一
每有佳肴着意留，外孙肚饱像皮球。
仍将瘦肉口强塞，弄得满唇都是油。
二
那年暑日睡同床，梦里清风缕缕香。
拂晓睁开浓睡眼，飘飘白发扇摇忙。
评：细节最令人动容动情，写细节贵真实，贵细腻，贵纯粹，自然而然，不加雕饰，而直抵人心最柔软之处。夏爱菊这组诗一共两首，其一写当年外祖母给外孙们用心留着佳肴，孩子们吃得饱饱的，小肚子都饱成了大皮球了，外祖母仍然怕孩子们吃不饱吃不好，还特意挑出瘦肉来强塞外孙，“弄得满唇都是油。”第二首写暑期与外祖母同床睡，睡梦中醒来，看见白发飘飘的外祖母正给自己扇扇子的情景。诗人句句写来朴实真切，情心深挚，这也勾起了作为读者的我的追忆，让我想起了我的外祖母，记起来和这两首诗中同样的事情，当年的一幕一幕就仿佛活在眼前，活在我的泪光里。好想我的外祖母啊！诗不厌俗，诗不厌浅，诗人写诗心，写心头的人和事，与看诗的人产生共鸣，感动自己，感动他人，就是真诗，就是好诗。
《三十六计》读写感
女人言战争，自古有曾经。
民族危亡际，全员尽可兵。
我今逢盛世，纸上究先生。
但盼和风久，中华钢铁城。
评：写此诗时，诗人被解放军《红叶》诗社聘为驻鄂东记者站站长，受军魂熏染，诗人开始注目军旅题材的诗词创作，而作为兵家经典的《三十六计》便让诗人学而时习之，读而思之，歌以咏之，用五律写了《三十六计诗》三十九首。本诗是诗人《三十六计》的读后感，写来很有新时代的特色。身为女子，诗人冲口呼出：“女人言战争，自古有曾经。”暗用花木兰等巾帼英雄的典故，符合身份，语出不俗。颔、颈二联分写新时代的实况和感悟，颔联“民族危亡际，全员尽可兵。”吹响了新时代中国人民团结奋战的号角，嘹亮激越。颈联与颔联大致成扇面对，写盛世下不能纸上谈兵，此处用了“纸上谈兵”的典，有现实意义，“实干兴邦，空谈误国”，新时代的中国军人就是“新的钢铁长城”，戍守国家，保卫和平。这就是新时代的中国女诗人的心声，刚正、精诚、警醒、庄重。
祝贺东坡赤壁诗社成立四十周年
一帜高扬华夏先，将军故里广人贤。
传薪播火代兴代，沃土培花年复年。
三省连珠丰韵领，五洲撷玉大刊编。
生逢盛世居诗市，爽意金风咏月圆。
评：大别山南麓的湖北省黄冈市，因孕育了两百多位新中国开国元帅、将军，而被称为“将军故里”。但这里向来人文荟萃，自古便是“文武双全”的风水宝地。因北宋文豪苏轼因乌台诗案贬来黄州，在赤壁写下《念奴娇、赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》等千古绝唱，所以东坡赤壁因此被称为“文赤壁”，东坡赤壁诗社亦因此得名。夏爱菊乃是东坡赤壁诗社原副社长兼社刊《东坡赤壁诗词》副主编、现驻社顾问兼女子诗社社长，值诗社成立四十周年之际定有佳作。此诗首联和次联说明题意，内涵丰富，自然得体。颈联“三省连珠丰韵领，五洲撷玉大刊编。”大写东坡赤壁诗社的特色：三省（湖北、安徽、河南）由该社领先连珠办诗词大会。五洲撷玉，即会刊《东坡赤壁诗词》乃国内外公开发行的诗刊，其刊用作者遍布海内外，东坡文采又步今朝。尾联“生逢盛世居诗市，爽意金风咏月圆。”雍容大度，盛世与诗市当句成对，又有世与市之灵活变化；金秋月圆时节，诗社四十周年之际又作高咏，这等气度首推黄冈，首推东坡赤壁诗社。夏爱菊此作歌以记事抒怀，深得风人之旨。
夏爱菊，香港诗词学会副会长兼论坛站长、学会会刊《香港诗词》副主编、丛书《香江诗潮》《香江诗评》《中华古韵》主编，中国楹联学会对联文化研究院发展部主任，《中国当代散曲大典》副主编，湖北省楹联学会名誉副会长兼女工委主任、会刊《中华女子楹联》主编，湖北省诗词学会常务理事兼女工委顾问、散曲分会副会长兼会刊《湖北散曲》副主编，黄冈市诗词学会驻会顾问兼女子诗社社长，创办了女子诗刊《漱玉》、丛书《中华女子诗词》《中华女子楹联》《中华女子散曲》并任主编，黄冈市楹联学会常务副会长、会刊《东坡赤壁楹联》编委会主任兼主编、《中国对联集成湖北黄冈卷》执行主编、《大别山楹联选粹》主编，《中华诗人》协会常务副会长兼《中华诗人》杂志执行总编、《中华诗人千家诗》主编，已出版诗词曲联集、诗词曲联点评集十一部。
换一换
