初秋游玉函山 // 宋文东

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2023-09-18 21:25:31 15207阅读

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初秋游玉函山

宋文东

玉函山，又名兴隆山，小泰山，位于济南市二环南路领秀城南，最高峰海拔500余米，是城区诸山之中最高的山。唐代志怪小说家段成式在《酉阳杂俎》中记载了有关玉函山的一个故事：“齐郡函山有鸟，足青，嘴赤黄，素翼，绛额，名‘王母使者’。昔汉武登此山，得玉函，长五寸；帝下山，玉函忽化为白鸟飞去。世传山上有王母药函，常令鸟守之。”此山便有了鸟衔玉函的神话传说，这便是玉函山名称的由来。

我曾经两次登临玉函山，一次是秋季自己探路去的，一次是初春与驴友结伙休闲而至，都到访了西佛峪。济南有两处佛峪，都在城郊。佛峪在城东南，龙洞之东，那里也有一座佛寺遗址，叫般若寺，悬崖上也有若干隋代摩崖造像和石刻，几处名泉，现在已成为旅游胜地。为了便于区分，人们习惯上称玉函山佛峪为西佛峪，不过来游览的人就不多了。

玉函山是一座具有深厚文化底蕴的山，不是一两次走马观花的驴行就能够认识它的。我深知对此山的了解甚为肤浅，尚有许多的未知需要仔细地品读。近日有驴友提出爬玉函山的要求，我也有意品读初秋时节的玉函山，于是约了几位驴友于白露次日成行。

那天一早，我们10位驴友在领秀城北门集合齐了，然后一起穿过小区到达泉子山下，沿着山体公园的石阶开始爬山。虽然是周末，但爬山的人却并不多，偶尔才遇到一两个下山的，给人冷冷清清的感觉。爬到泉子山顶，大家稍稍歇息。有几位老者在锻炼身体，我们彼此打个招呼，然后继续爬山。尽管时已白露，但天气依然炎热，山林里也没有一丝风，也许是在山阴之故吧？

爬上山顶观峰亭，一阵阵的清风徐徐拂来，颇为凉爽，惬意顿时写在了每个人的脸上。如果稍稍注意点，这种凉意与夏天的凉风是有明显不同的，毕竟现在时已初秋了。南面的玉函山高高耸立，雄伟壮观，又像一架翠屏横亘东西，一览无余。山峰上那个大圆球更是清晰可见。歇息一会儿，待汗水消了，大家却都不愿意动身了。

沿着山脊，我们又爬了一座小山头，通往玉函山主峰的那道拦路虎——小断崖出现在眼前。断崖高五六米，石壁直立，令恐高之人望之胆寒。早先未修通往山峰的栈道之前，不敢爬断崖之人皆至此无奈地返回。我前两次都从此登上去的，我自己都佩服自己的胆量了。这次我决定沿着栈道绕过去，无非多走点路罢了。

过了小断崖，又爬了一道较长的陡峻栈道，就登上了玉函山主峰东北面的山峰了。山峰上悬崖边有一处滑翔伞运动基地，一伙滑翔伞爱好者有的正在蓝天上翱翔，有的正在准备起飞，大家都很羡慕。

看着最后一架伞升空后，我们沿山顶水泥路一会儿就到了主峰——帅旗峰下面，也就是那个大圆球跟前。至此，大路没了，我们沿着松林里的羊肠小道，迤逦往后山而去。

据史料记载，宋代曾于主峰上建了一座泰山行宫，又叫碧霞元君祠，民间称作泰山奶奶庙。现仅存南天门和三大殿其中的一殿——三教堂。三教堂为一座4丈见方的无梁殿，其形似一座古塔，全用巨石砌成，门额有名“三教堂”。明清两代，每逢夏历4月前后，山上举办庙会，香客云集，烟霭缭绕，颇为热闹。现在大殿在军事管理区内。

走出陡峭的松林小路，忽然就下到了悬崖边上。居高临下，俯瞰峭壁，危崖临空，深渊万丈，令人胆战心惊。

沿着崖边西行几十步，松林之中出现了古道。古道宽一两米，石条铺陈，残损不整，蜿蜒向下，幽邃沧桑。这条古道显然是明清时期附近百姓上山进香的攀路。道内侧崖壁峥嵘，怪石嶙峋，不可名状；道外侧古木参天，藤萝缠绕，参差披拂，犹如原始森林。那次我自己走到此处，山野无声，林木不言，一片死寂，吓出我一身的冷汗。下到佛峪寺上面，忽听旁边树林里传来一阵窸窸窣窣的声音，我猛一抬头，见是一对男女。那女人也发现了我，喊道：牛哥！我也看清了那人面貌，原来是一位曾经一起爬过山的驴友。驴友告诉我，他们两口子在家闲着没事，出来溜腿。闲聊了几句，他俩继续上山，我则下了佛峪。

下到半山，道旁峭壁上忽见石刻一幅，开头一句话勉强可辨：“乾隆四年……攀路……”后面字迹多漫漶不清，仅有小部分字迹尚能辨认，如“济南清军”、“山东右营把总”、“山东左营千总”、“仲夏”等等，由此判断，这可能是记载清军重修攀路的功德碑。石刻下面几步之外还有古碑一通，开头“济南府”，中间“三百五十”，末尾“大清”尚能辨识，其余字迹已漫灭难认，我认为这应该是清代先人修建攀路的碑记。

继续下山，驴友老丁在不断弯腰拔一种野菜，我却不认识。老丁告诉我，它叫紫花地丁，拌了吃，打汤喝，都很好吃。也是味药材，清热解毒，能治疗几种病呢。我们群的植物专家书亭看了说，这野菜叫山茄子。他们俩究竟谁说的正确，一时不好判断。下山后我查《形色》，还是老丁说的对。书亭说的也不一定不对，可能这种植物在不同地区有不同的叫法吧？

到佛峪寺遗址西面，道旁有小屋三间，坐北朝南，另有一座坐东朝西稍矮的尖顶小石屋紧挨着。屋前山坡上有古碑三通，一字排列，从西往东碑头依次刻有“万古流芳”、“代粮碑”、“碑阴”几个大字，皆依稀可认。从能辨认出的内容知悉，这是明清时期重修三仙宫灵官庙的碑记。不过眼前的小屋内已无神像，甚至连个门窗也没有，房顶像是新更换不久的铁皮，能遮挡风雨，有点不伦不类。小屋下面还有一层，屋西侧有一入口，我们偻腰而入。室内东、西、北各有一门洞，皆发碹，青石砌就，东、西门洞皆条石封堵，唯有北门洞敞，北望可以看到市区鳞次栉比的高楼，却不知此屋原来做何用场。

小屋西面悬崖边有条东西向的小路，靠崖壁有一泉池，青石砌就，一米见方，半池泉水，清澈见底。上次结伙来，我们曾遇见两位村妇在此搬运砖头，村妇告诉我们这就是鹁鸽泉。问其所以，皆摇头不知，说村里老辈人都这么叫。这次来，我沿着两条小路寻找鹁鸽泉，却怎么也找不到了，真是奇怪！记得沿东西向小路，往西约百米，有一处弧形巨岩，离地四五米高处岩壁上赫然刻有两个金色大字：佛峪。字迹刚劲有力，出手不凡，只是落款处模糊不清，不知道是何人的手迹，有点遗憾。

小屋后面路边灌木丛多为黄栌，现在有部分叶子已经黄了。其实从山上古道一路下来路边也多黄栌，有的有海碗口一般粗了。记得那年秋天来，黄栌叶子正红，身处红叶丛中，别提心情有多美了。虽然现在黄栌叶子未红，但路边野花不断，有的认识，有的陌生，其中有一丛灌木，开满了紫红的小花朵，很美，以前来也没见过，因此并不认识。《形色》告诉我，她叫笐（杭音）子梢。并提醒说，此花很容易与一种叫作胡枝子的花混淆。胡枝子花跟笐子梢很相像，但有一区别很明显，就是胡枝子花根部有一紫斑，笐子梢花没有。正是：一点小区别，名字非一家。又识两种花，此行乐哈哈。

灵官庙东南百米远处也有段弧形巨岩，似乎与西面那段弧形巨岩相对称，长六七十米，上面凸出部分离地高约四五米，外伸一至三米，状如重檐，下面形成一个天然的巨型佛龛。“檐”下石壁上镌刻有近百尊佛像，上下共分为五层，有的站姿，有的坐姿，大小不一，形态各异，排列整齐，阵势壮观，为济南地区罕见的隋代摩崖造像群，可以与四门塔千佛崖隋唐造像群媲美。佛像身躯均基本完好，线条流畅，衣袂飘飘，雕琢精美，只可惜佛脸皆遭到恶意毁坏，没有一尊是完整的，令人痛惜，也不知道是何人何时造的孽。更为可笑的是，不知何人用水泥给那尊最大的佛像造了张假脸，却一分像佛，九分像鬼，不伦不类，令人啼笑皆非。

石刻不多，仅见几小幅，皆几十个字，其中一幅有“开皇八年……“的字样，为隋代石刻，大意好像是某某为母造像，这可能是西佛峪早期的石刻吧。另几幅因在高处，且年代久远，多数已经认不出几个字了。从能够辨认出的字迹来看，线条古拙，潇洒遒劲，令人赞叹。

巨岩之上，杂树丛生，蒙络摇缀，阴翳蔽日；巨岩之下，弧形石台，宽敞平整，浑然天成。佛峪寺遗址就坐落于此，可惜现在主庙连点遗迹也没有，仅剩下个空名了。

石台下是一条南北向的深谷——佛峪。坡陡峪深，松柏森郁，一眼望不到头。石台两端靠崖壁各有一门，北向，青石垒砌，红瓦覆顶，隔谷相对，与农家老式院门相似，却显然不全是古迹。