
来石码 '罗曼罗兰'
文/梧闽
见芳草
映萍芜
听松风
响寒声
我则见
落照渔村
水接天隅
见一筑
帆归晚浦
他每都是些
不识字的慵懶渔夫
一一沈和

法国思想家罗曼罗兰喜欢中国文化,包括民国诗人沈和先生。他在《中国式悠闲》中开篇便应用了沈和的这首诗。其实,我感覺,当年沈和应該是在闽南古镇石码港口漁村,才有这么真实的诗意佐料…'远浦归帆'是石码新旧八景不可或缺的内容。'落照渔村'也是实实在在的即视现场…罗曼罗兰认为,如果您今在锦江道'志佳茶叶店',请江番薯大师题上这首诗挂上墙,'当你偶然坐下来喝杯大红袍岩茶,一面无意间抬头读到它的时候,你会感覺到自己在这一瞬間是安全的降落,可以舒一口气,清凉一下。'罗兰如是说,安闲感的产生,一方面是平安龙海创建的成效,另外一方便是自己心行的鹄羹。对于终日紧張的现代人而说,发现生活可降落到一个最单纯的欲望起点,比如火旺的花生、粽子哥的旺来、阿芬的鲁面,饱暖思的不一定是淫乐,而可以更有高级的艺术生活或精神追求,而锦江道的'落照渔村'与'晚浦归帆'风光…肯定是欧阳龙光老师一一渔村第二代集美大学教授的乡愁,或叫有效的清凉剂!
我的中专语文林亚平老师、蔡健先生的同學,早就喜欢罗兰的《中国式悠闲》,发现他也是罗曼罗兰的忠粉,有作文如下:
每天听着新冠疫情的新增病例和死亡人数,揪心且茫然!计划退休后每年出国旅游一趟,今年戛然而止!明年?后年?仍难确定。此前的你,仿佛对生活具有某种超强的掌控力:洞悉未来生涯中每一步规划,以健康快乐,个人兴趣爱好为原则,合理有序的安排自己的生活,也掌控亲密关系中的角色,甚至可以准确说出每一单快递到达的时间。你就像小说中的主人翁,衣着光鲜地登场,拥有稳定的家庭和社会关系,享受着现代科技带来的效率和便利。
但你突然发现脚下并不是一块坚硬厚实的土地,而是暗流涌动的冰面。疫情就像是一道突然出现的冰上裂痕,清晰的破碎之声提醒着不确定性带来的脆弱……这才是人生的本来面目!
不管怎样,生活已经重启。未来看起来迷雾重重。世界在变,环境在变,唯一确定的是,我们再也回不去了。我想,没有哪个时代是高枕无忧的,这就是生活的真相。我仍然奉行,在自己的灵魂中孤芳自赏,在嚣闹的人群中随遇而安!思想家罗曼.罗兰说:看清生活的真相,但依然热爱生活!
其实,在疫情之后,生活的真象也是很不堪,有些市民虽然'热爱生活',但是慵懶的男人依然'白天沒鸟事,晚上鸟没事',另有一些被眷顧的女人,也是无存在感徒增'白天空洞洞,晚上洞空空',不想增加压力多生孩子,连作A都懒得动一下身子…哎!
闽南双第华侨农场,建有一个'蜗牛村'乡愁悠闲文化景区,吸引了不少从忙里偷闲的厦门特区游客…'我本是卧龙岗,散淡的人'《空城计》里的歌詞,可听到一种鎮静的自在,司马懿大军掩至…孔明弦外之音:'我正在城楼观山景,忽听人马乱纷紛…',他的悠闲镇静的心力摄住对手!
'瞎忙'是一种少智慧的重复,忙里偷闲才是老石码人的'凫雁滿回塘'气质…早上上班经过,粽子哥集精会禅篆刻石头,中午下班回回,他依然端坐那那一鹏粒子店的边角…不知道这四个小时过去了,有没有去解个手或卖粒烧肉粽营生。'无事忙'不是他的写照…中国人石码人基本不喜欢'无事忙'。'相反的,中国人越是事业上有成,越是书念得多的人,越使人觉得他悠闲。'罗曼罗兰如是我闻!
今天我们就一起来说一说这个“悠”字。“悠”字在《诗经》中出现过多次:在《周南·关雎》“悠哉悠哉,辗转反侧”中有思念之意;在《国风·邶风·泉水》“思须与漕,我心悠悠”中指忧愁深长;在《国风·邶风·雄雉》“瞻彼日月,悠悠我思"中有绵绵不断之意;在《国风·唐风·鸨羽》“悠悠苍天,曷有其所”中指遥远的样子.....
论“闲”,中国人是极有心得的。从秋收冬藏,顺应四时,不急不缓与自然相契生长开始,到为衣食住行制定风度雅仪,用诗酒琴画调以生活趣味,用蔬果花草点染方寸之间……关于闲的学问,中国人已经做了几千年。
闲之雅致,是一份侍弄生活的清心,闲之志趣,是一处留给审美的空间。细微之处如桂花闲落,曲水流觞,旷阔之处如青崖白鹿,悠然南山--中国人亦是自古就会从生活的空闲中寻到美感,颐养心灵的。
《饮酒》其五
宋·陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。

《饮酒》其五,已經把'悠闲'欲辩己忘言,说了又忘了说啥⊙∀⊙?嘿嘿!
我想,闽南古镇石码这地方,是一个天然的悠闲好去处,既有魚米花果以充饥裹腹,又有临江向海的风光无限…如果您有些闲钱,并且有悠悠吾心的希翼…就在这儿,伫依骑楼风细细,漫漫欣賞这儿的秋水春山与美眉。也可以住上几个时日,去《龙江颂歌》或《月港公园》栉風沐雨侃大山…全国最著名的休闲食傅会,年年都有不一样的色香味俱全,主题就是'香约龙海',人的悠闲总是在饱食终日之后的散漫…

悠闲在闽南,安康于石码!
郑亚水,笔名梧闽,出生于漳州东郊梧桥村,毕业于漳州农机校和厦门大学政治学系,中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖'',并入选《中国改革发展论文集》(北京希望电子出版社);2009年11月,该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文;《中国作家书法家代表作全集》(中国文化出版社)副主编。
作品《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》(作家出版社),并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”;2021年8月,作品《说好的父亲》荣获“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖;2022年2月,作品《说好的父亲》入编《中国作家书法家代表作全集》并被评为“特等奖”;2022年4月,《过故人庄还有多少龙江颂》荣获第九届相约北京文学艺术大赛“一等奖”;2022年7月,《紫云岩 无住与不迁》荣获2022年最美中国当代诗歌散文赛“二等奖”;《禅意 太武凡木》荣获全国第八届新年新作征文“一等奖”;2022年11月,《空中并不是“无色”》荣获第二届“三亚杯”全国文学大赛 金奖;2023年3月,《走在后港古街》荣获第十届“相约北京”全国文学艺术大赛 一等奖;《梦一回太武夫人》荣获第二届中国最美散文诗歌大奖赛一等奖;《一字圣手江山常在掌中看》入选《高中语文》古诗词必读讲解教材。2023年被中国散文网聘任为“中国散文网高级作家”。

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