“烽火连三月，家书抵万金”“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”……这些余温犹存的诗句，既是古人心系桑梓、寄情亲人的生动书写，亦是后人珍视美好、滋润心田的文化留存。

国人自古以来便有根深蒂固的家庭观念。家书，更是中国传统家庭传授道德修养、人格风范、求知体会，让子孙后代汲取成长成才丰富营养的重要媒介。好家风、好家训的传承光大，既要家庭长辈的耳提面命，亦需他们的隔空指点。

在传统家书文化中，今人所熟知的，远有颜氏家训、朱氏家训、诸葛亮诫子书，近有鲁迅两地书、闻一多家书等。尤其值得一提的，是被奉为现代家庭教育典范的《傅雷家书》。

《傅雷家书》不仅映照出傅雷夫妇高尚的行为操守和道德传统，更显示出他们精湛的艺术修养和拳拳爱国之心。家书不仅有对孩子的叮咛嘱咐，也有对孩子的劝诫要求。正是父母饱含深情的封封家书，引领和鞭策着傅聪在人生和艺术的道路上不断前行，成就非凡的艺术人生，且品格端雅、严于律己。

大到事业人生艺术，小到吃饭花钱穿衣，傅雷事无巨细，关怀备至。作为一个睿智、博学、正直的学者，他既用家书表达舐犊之情，教育儿子要勤勉笃学、修身养德，更借助家书和儿子探讨人生哲学和艺术世界。

“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧是human，要把一个‘人’尽量发展，没成为某某家以前，先要学做人，否则那种某某家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。”

他也告诉儿子：“一颗纯洁正直，真诚高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难，侮辱迫害陷入似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光，不能永远泯灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。”

“孩子，珍重，各方面珍重，千万珍重，千万自爱！”“八月二十日报告的喜讯使我们心中有说不出的欣喜与兴奋……”信中流露出字里行间的拳拳父爱，亦感人至深。

傅雷同时是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的意味。家书中，也时见他对儿子道德修养的严格要求，比如他给儿子立下三个原则：不说对不起祖国的话，不做对不起祖国的事，不入他国籍。

书中的每一封家书，都是一位父亲对孩子的谆谆教诲，以及全心全意的关怀、感人肺腑的父爱。饱含深情的话语，通过一封封信件，传达到千里之外，让时刻关爱的人听见自己的心声，真情流露，最为动人。

家书是一种感染力极强的文体。不管是拳拳思念、殷殷嘱托、浓浓牵挂，人们都可以通过家书抒发最直接最酣畅的情感。而家书内容的真实性、丰富性、客观性、私密性和情感性，又是任何一部史书都无法比拟的。因此，由古至今，家书已经由表达情意、交流思想，升华为中华文明重要维度的民族文化，沉积为融亲情、乡情、友情于一体的独特文化现象。

《傅雷家书》，正是这样一种文化现象的体现。

现代通讯工具出现以前，在漫长的历史进程中，家书一直是传递信息和交流情感的重要媒介，维系着人间亲情和家国情怀。无论身在何处，修一封家书，报一句平安，便可化解所有担忧和牵挂。

尽管，电话、QQ、微信等社交媒介已成为现代人沟通信息、交流情感、保持联系的主要方式，人们只需拨动键盘，便可诉说心曲、互道衷肠。但我们也要看到，昔日往来于尺牍信札中的真挚感情，都被程式化的简单符号代替、肢解、覆盖，家庭成员交流的质量和品位已被损毁。

《傅雷家书》，让我领略了传统家书的价值与魅力，发现了一个不一样的亲情世界，理解了更多的人情世态，了解了艺术世界的美妙动人，也让我对现代社会家庭成员沟通与交流方式进行了深入思考：浮躁的时代，更需心灵的沉稳；亲情的疏离，也吁求家书的复归。我们需要现代网络的迅疾和轻灵，我们亦需要书信文化的温情与传承。

“家书抵万金”，一纸有温度的家书，任何时代任何时候，都是让我们成为更好的自己的力量。