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惊磔销梦魇,艳霜迫秋莲 920
文/三木秉凤诗文选
桑榆悟昧悬
从来正道艰
冲霄荡浊气
浮影远尘凡
月悬万丈天
峦绕墟前烟
惊磔销梦魇
艳霜迫秋莲
《易传》曰:“形而之上谓之道,形而之下谓之器”,道者,事物的本质与规律,为智者所求之慧;器者,事物的现象与变化,为聪者所用之术。信息是什么?每天映于我们五官之中的全是信息,所以信息是反映世界的一切客观存在;知识是什么?让我们糊口养家、养身的术技本领及一切常识等都是知识;文化又是什么?文以载道,而化天下,文化具有化民成俗、化心向道之用,所以文化概念一定与“化”字相关!人与动物的区别就是文化以及文化推动下的文明!文化就是符合人道规律的具备化导作用的生活方式与精神价值。文以生智,智慧是什么呢?智慧则是由内心感悟到事物本质及运动发展规律的东西。文化生发智慧,知识属于术数,智慧属于道,承载着术性思想与道性思想的反映事物本体及规律内容的载体就是文化。所以,我们一生往往是智慧领航,文化荷担道理予以传播,这就是文以载道;知识学以致用,养家糊口。文化崇尚纵向修悟,知识游于横向博闻,故而孔子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,道德仁属于文化范畴,而艺属于知识术数。很多人具备了聪明的天质,却没有放射出智慧的光芒。所以,我们若从事物因果变化之中,悟得大道恒律则为智慧;耳聪目明,因势、因人、因物、因地而变为聪明。故言,智慧为聪明之根,聪明为智慧之果,两者之间是统摄与被摄的关系,是宏观之理与微观之事的关系,是一般与特殊的关系,是战略规划和战术应用的关系。
俗言,“智者千虑,必有一失, 愚者千虑,必有一得”。智者看世界,简单而一统,聪者看世界,缤纷而细腻。其实现实生活之中,真正的智者凤毛麟角,真正的聪者也清楚可辨,人的智商大都在中间环节徘徊,也犯聪明,也犯糊涂。做个智者很难,这不仅需要持之以恒的文化修养,还有丰富知识的积淀与自我升化,还需要超越常人的悟性和本性的善良,在自律与自由之间相向并肩自行切换,最关健的是他必须有颗博大恒爱的天地胸怀。生命本质就是一次修练旅程!我们修什么?修练过程就是我们从生命经验中悟出其中的文化价值与宇宙道理!人之一生实际是个从愚者走向智者的过程,也称“转识成智”。孔子总结为,“十有五而致于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲不逾矩”。这个过程,是人生实践经验积累的过程,也是灵魂升化的过程,也是人生开物成务的智慧过程。

秋夜凉如水,天地悠悠然 921
文/三木秉凤诗文选
清霜未满秋
熟禾尽野收
南雁声婉转
光阴孰可留
岁月伤离愁
芙蓉点碧舟
青松峰上立
萧气盈白头
秋夜凉如水,天地悠悠然,心生一悲怆,悯人复自勉。小轩临冈,秋夜旖旎,独坐静思,万籁俱止,月华荦荦,烛透经史,千载圣贤,典深如晤。生命之求,唯道唯德,故而朝闻大道,夕死可矣。《礼记》曰:“夫昔者君子比德于玉焉:温润而泽,仁也;缜密以栗,智也;廉而不刿,义也;垂之如坠,礼也;叩之,其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也”。老子亦曰:“天下莫不尊道而贵德”。文以载道,德配自然,书读百遍,其义自现。书中自有黄金屋,腹有诗书气自华,心灵在文字风雨中洗礼沉淀,面目也在文化薰习中神馥气华,人生命运,宇宙大道,冥冥之中皆有迹可循!不知不觉间已涵养了胸襟天志,并把控着江河豪迈的精神坐标。
《礼记.学记》曰:“君子如欲化民成俗,其必由学乎……玉不琢不成器,人不学不知道。是故古之王者建国君民,教学为先”。因为虽有至道,弗学不知其善也,而善者也,道德仁义礼智信之所共指也!相随心生,境由心转,茫茫人海,道一相牵。《太上感应》曰:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形”。而丝毫善恶之感,不出起心一念之间。古之贤圣寒窗苦读为何?非为出人头地,非是名达利聚,非求富贵荣华,不过悟得天地之道而通达万物之理而已,故而君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
《易》曰:“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 境界由心,非自所控?梦幻人生,几君清醒?昼夜相推,邈邈无尽,相见恨晚,别则万年。人生在世,心境梦幻,风声婆娑,琴瑟泣涕,尘寰如烛烟,生命轨迹犹如雾中观花,走势蜿蜒扑朔迷离,人生境界重重,尝逢水穷山尽之迷惘,亦有坐看云起之达观,从“山重水复”之绝到“柳暗花明”之开,便是人生由谷底到峰顶的峰回路转与否极泰来!《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”所以在太极的世界里,无极太极,阴阳互度,以道御术,各取所需;而世入尘封的世界里,则是文武张驰,境界由心,道由心生,命由心造,境由心转,硿硿茫茫似朝云,心似孤月何所恃,悠悠世事恍无迹,唯有正念道不离。



三木秉凤本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,本科专业法律,道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,以文化自信促文化复兴,以文化复兴促文化繁荣,以文化繁荣促文化大同,以文化大同促世界大同。
编者:三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的17届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,而他又是为了什么?为了中华文化的复兴与繁荣,这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下,在道德滑坡与诚信迨丧的今天,三木秉凤老师能带领一支网络文化团队,无畏艰险,逆袭而上,只为文化发声,只为文化复兴,只为文化昌盛,只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中,感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸,以身作则去弘扬正能正量,传播中国优秀文化,启迪宇宙智慧,这是大爱无疆的中华文人典型代表!








