蓝田玉的文化内涵

                姚增战

    初秋季节，我与朋友去蓝田县游览，兴致勃勃的参观了蓝田玉博物馆，观看了蓝田玉的生产流程和成品展览，深切地感受到在当地政府的重视和支持下，该县在蓝田玉的开发中，通过组织技术人员联合攻关，采用先进加工设备，开发出了上千种形态各异、精美灵巧的蓝田玉首饰、挂件、摆件等各种蓝田玉工艺产品，其色泽鲜亮，造型奇特，富有美感，很有观赏价值，表现出蓝田玉深厚的文化底蕴，受到消费者的青睐和好评。

     中国的四大名玉中，有新疆的和田玉、陕西的蓝田玉、辽宁的岫玉和河南的独山玉，都有各自的特点，比如：和田玉质地温润细腻、颜色犹如凝脂，致密坚硬；岫玉质地温润、色彩多样，以纯绿色推为上品；独山玉色泽鲜艳、温润细密，色彩斑斓；而蓝田玉不仅质地坚硬，颜色纯正自然，而且纹理相互交错，多姿多彩，历史上曾经受到秦、汉、唐等历代皇帝和皇室的偏爱而名扬天下，其中包含的文化元素更是被人们津津乐道。据有关资料记载，秦始皇统一六国后，命人取蓝田水苍玉制作传国玉玺，由李斯丞相撰文“受命于天，既寿永昌”，并刻有鱼虫鹤蛟龙等水族物图案，意为周朝以火德而兴国，秦朝以水运而得国，包含以水克火之意，预示扶秦之德昌运。尤其是玉玺印面尺寸为12cmX12cm，寓意岁岁平安，江山永固；玉玺高度为14cm（玺高9cm，座高5cm），象征“九五”之尊皇帝天授，其威严震慑四海。公元前206年，刘邦建立西汉王朝时，采用蓝田玉雕刻成首杖赏赐给六位开国主帅，以此笼络人心，巩固西汉初始政权。相传汉朝的各代皇帝都喜好蓝田玉，令工匠制成玉辅首、铜缕玉衣等贵重物品，赏赐给皇室成员或有功之臣。随着时代的演变，玉石工艺技术的改进，蓝田玉雕刻饰品出现细致网孔，观赏性、艺术性强，赋予了更多的文化内涵。唐高宗李治推崇佛教，在皇家寺院供奉着蓝田玉雕琢的如来佛和菩萨塑像，提升了佛教文化色彩，增添了蓝田玉高贵的皇家气息。还有唐高宗到泰山封禅，其祭祀器皿全部采用蓝田玉制作，在蓝田境内修建的万泉宫，宫内的祭祀器物也是用蓝田玉制成。唐玄宗李隆基在位期间，虽然开创了"开元盛世"，但后期陶醉于歌舞升平，沉湎于酒色，用蓝田玉制作玉磬、玉笛、玉步摇等玉器赐于贵妃杨玉环，彰显天子对她的高度恩宠。唐王朝在"安史之乱"之后由鼎盛走向衰落，主要还是当时社会矛盾激化的结果，但这些正反两方面的历史故事，也佐证了蓝田玉的文化内涵和独特的历史地位。

      随着科学技术的发展，尤其是各种玉石加工设备的推广和运用，蓝田玉的生产开始向精细化、多样化方向发展，蓝田玉文化也进入到繁荣时期。那种只供皇室成员享用"王玉"时代早已过去，热衷把玩和佩戴蓝田玉器，进入到了许多文人墨客和寻常百姓的视野，逐步发展到“民玉”时代。近些年来，蓝田县组织专家长期勘察，又发现了新的蓝田玉矿脉资源，经地质专家采样物理化验分析，其质地、硬度、色泽都称得上是最好的蓝田玉料石。陕西金续蓝田玉开发有限公司生产的玉器产品，多次在玉雕大赛中夺魁，出现产销两旺的景象，有的还被有关部门选为“国礼”赠送给外国元首，取得了良好的社会和经济效益。

（作者系陕西省三秦文化研究会常务副会长）