
冯尧 九五后,本名冯亚东,字钦夫,号月簃、璞庵,廿七岁,贵州印江人,居贵阳。作品散见于《中华辞赋》《文思》《半月谈》《新华社》、《新华每日电讯》等报刊。

沅璞桃李初度序
李女史风仪洒落,逸气冲襟。殊调不羁,轩昂压山川之气;奇表幸偶,慷慨焕星月之辉。王夷甫之神恣高彻,不落风尘;李元礼之妙格秀颜,已同霜雪。交接则连如襟袂,来往而聚似云萍。声若雷同,灵犀频契;迹较棋响,孤鹤忘归。片叶馀生,御沟传顾卢之笔;千里一会,须弥引针线之缘。坐风亭以论悲欢,对清眸而顿日月。山清意恰,捐鄙还真。近时寻访野贤,游交下走。穿街市,涉黔灵。沿麓升烟,撑桨聆曲。高情旷远,与胜地之水同清;淑气氤氲,即浮生之路莫测。寻鸥鹭于山外,尘虑尽销;忘得失于舟中,欢娱暂有。游宾乘兴,岂异桃花之源;逸者相逢,何似沧浪之水。至若横风扫面,阵雨扑舟。对景讴歌,观珍珠之乱坠;思贤忘迹,怜草木之飘摇。于是摄影留珍,承芳再忆。寄流光于云水,享清欢于黔山。与卿性情投分,意气论交。合仪章于郤缺之年,忘物我于濠梁之际。闲谈落落,心抱烟霞而展颜;雅致飘飘,韵比竹兰而竞秀。乃及时恣意,执灯夜游。折玉米于深宵,试黄瓜于未熟。石榴半赤,结杆清甜。扬满腹之精神,餐幽园之瓜果。赏云辨象,指星论名。弦月照而天地清,木槿摇而江湖远。形影相对,如坐春风之中;鄙俗浑无,不殊瑶池之畔。然则寸阴易逝,鸡鸣扰于寅时;此地伤离,因缘会于何岁?盖闻宇宙之山川不迁,古今之人事多变。惊鸿一面,占尽桃李之春;梦蝶三巡,晤得琳琅之色。天地南北,何止何从?种康成之书带,仆在南山之南;濯客袍于燕园,卿在北国之北。合如川泽,断金有真质之亲;契似烟云,连璧无异域之别。故知逢卿有日,此心无间。敢命离前之笔,希留别后之资云尔。
渼陂湖赋并序
不涉天下者,安知四海之风;不入长安者,未解人文之厚。璞庵居士沈沦日久,负笈北行。究三教所通,栖祖庵之壤。屡访青牛道士,度此身心;竟梦白鹤真人,指乎性命。若有所得,更融西哲矣。闻夫思州任公子仕兹数载,招游渼陂。十里波光,一舒心目。洽南山之逸气,濯上林之清流。迹托尘中,心游象外。论三教不到之处,发百代无有之谈。斯水接物赋形,虚怀近道,足与为三友哉。因景致清新,情有所触,乃作此赋云:长安之暑意方近,渼陂之物色如何。连渼水于终南,素波演漾;列涝河之西畔,芳草纷罗。三丛两丛之花,閒邀远目;一渚二渚之壤,垂照贞柯。纷披花树,映带烟萝。暂畅幽襟,迷竹径而任往;若循仙步,适水风之微和。云横天而蔽日,鶋点水而栖荷。拒三牲于鲁侯,波前起舞;疑七弦之师旷,树里闻歌。于是携酒登台,依风眺塔。四千年之方国,衍尽兴亡;八百里之秦川,几番萧飒。睹水草之沈浮,惯人事之分合。唐音汉调,语是人新;玉殿翠楼,光腾响杂。尔其遗秦女,隐骊龙。水净风清,明珠散冯夷之府;烟轻川媚,醉态同郑谷之容。风乍触而微醺,左襟瑶草;廊始出而却望,右振高松。至夫此境名士,古来如林。溢文光于客梦,扬意气以游心。控带山水,利兼往今。乃知濯缨有地,解舟随水。人山孰动,滑杜岑之琉璃;心意无殊,追韦苏之践履。俯掬桃源之液,指上凉生;频倾青岛之樽,风中酡美。云则若明若灭,舟则任东任西。峰遥影乱,花外莺啼。接祥光于汉苑,钟瑞气于云溪。远迩湖山,坐荷风而契妙;古今事物,极覆掌而难稽。游船喧兮鱼争出,水愈清兮鸟愈低。鱼将遁兮心如失,心既住兮神自迷。慨夫青春一霎,波心何澈。烟霞递幻,人事常别。思并莲蓬之蒂,心有丁香之结。久执风尘之想,待新井渫之洁。寻真性于原始,返自然之清绝。流光迁复,岁移则枯木还生;倒影徐来,风定而馀波自灭。渼陂之鱼水丰哉,润兹真味;终南之烟月邈矣,招我道情。忘得失而近道,岂宠辱之能惊。契逸士兮调下,慰寂寥之浮生。
花溪赋
曩者东华云游下界,踯躅西南。丛林周布,瘴气停涵。行至黔中腹地,山溪踵至。古木挺于群峦,氛翳杂于万类。朝雾坐飞,幽谷清秘。邈见羽衣独立,素容逸致。腾吹半山,起清歌兮振响;传声十里,惊璇渊兮泛纹。野马仰秣,深鱼出闻。俯烟溪而流眄,望霞景兮幽欣。鸣佩玉而共洁,倚苍松而高云。令姿瑰逸,旷代冠群。东华见而讶之。此间青苔石漫,瑶草岸生。教化远隔,风俗初成。竟有斯焉?夫其妙擅东都,嬿婉椟玉;丽逾南国,窈窕含荣。裙飞双鹤,水翻波而纳影;领斗奇花,风拂叶而吹缨。云袿摇兮香魂悦,雾縠飘兮花木清。非桑中之能喻,岂上宫之可名。付浅笑以相感,倾连璧之道情。乃慨然曰:“盖闻汉水赠珠,人间绝世;洛川拾翠,仙处无双。吾子妙音播于远树,真态体于南邦。楚妃失色,韩娥忘腔。安两环可并价,方一笑而留嫣。动唇齿胜雪,临风鬓连翩。光垂玙璠,质曜山川。蔡琰交而文辞悚戴,班姬见而玉扇徒悬。斯者何处?一面清妍!”夏弦闻而楞然,嫣媚奉揖,寖近以告之,曰:“仆所居者,半山之侧。地属矩南,形同终北。远王化而难沐,岂若中州;怀天璞以自修,何异绝国。敦壮好勇,向生求食。重任鄙之胆,称乌获之力。思察局蹙,意尚痴惑。率由性情,不掩愠色。盖汉夷东移,商市孳植。通太建之六铢,绩中原之蚕织。使铁锡之器类,列长街以珠饰。架铜鍪以爨炊,有稻豆之稼穑。照中州之铜镜,陈南亚之玻式。慕华夏之正音,欲阜通而不得。乃久困于道阻,抑相类于绝塞。或魂归洞下,或身覆松山,其百年之寿域也。山则百林竞幽,水则千条莫测。变化何极,莫知其则。至若危瀑奔泻,长濑湍流。潭涧消暑,汀渚垂钩。临水筑室,缘山起楼。篱前绕竹,空里旋鸥。欲知其状,请与共游也。”
于是移步墟里,夹径蓬蒿。畎亩稀简,渔樵劬劳。夏弦疚怀,悄然而道:“昔者山川相泄,螭虬忿怼。吐纳云霓,吹嘘秽渍。暗蔼傥莽,浟湙窈冥;泱漭澎濞,荟蔚汪肆。霾曀濆沦,鲲鳞凌潮;迅澓漰湱,滀漯窕邃。荥瀯飞薄,雷电震激;㴥㳩乱卷,潗㵫澎赑。蛊雕半死,䱭䲛幽沈;赢鱼连轩,魼鳎陈胔。瘴笼西南,昏瞢天地。尘雾不分,星河敛避。其气晦而深,其人癯而瘁。遂使禹贡未详,娲皇所弃。及夫浩汗归海,渗淫积塘。岁历绵暧,瘴减遐荒。人纪创制,物序循常。山水定位,动植有章。西向滇洱,北竦不狼。南列云桂,东指潇湘。向归牂轲,远属夜郎。斯有仡佬布依苗族并杂,来往融陶。耕灌失修,丝麻偶闻于窐巷;桑榆少树,坟籍鲜传其儿曹。学尚废旷,后进骜嚣。惰游攮业,流宕矜豪。礼乐不传于黎庶,清风辍响于城皋。涸鱼困辙,穷鸟何逃。未逢于陵之范,安追汉阴之高?”东华闻之,矍然相视,复悠悠捧手,曰:“混沌初分,清浊固有。圣愚天成,先者觉后。夫河阻山隔,舟行陆走。徒跣辟远,心畏罹咎。此情代传,其俗难朽。纵无造化之机,自有奉天之手。”夏弦曰:“唯唯。然风俗相化,恐琅成玊。德表困心,礼繁喧黩。陋习缵衍,何以牵复?”东华视之凝笑,曰:“乾坤之道,非若是矣。吾客天地久,所见多方,未有不化者也。若遇贤人轨物,高士箴规。绝流弊于圣谟,布清风以瞻仪。而欲逢至化,安在一时?故有草迭木老,时变心非。烂柯人去,华表鹤归。”因恐身托北海,剑失南园。封其精魄于黔灵,自亦潜居于湘沅。暂辞人世,共待复言。于是日月迭番,年世渺邈。人思和淳,物禀太璞。千载倏忽,两心醒觉。半山重逢,一期遵约。握手凝眸,坐看星落。东华曰:“归兮归兮,溪畔素志。河山未改,世尘可易?”夏弦凝思透远,缓缓曰:“赖君之力,时复观外。人物和合,天地交泰。古今之变,诚非一言可盖也。方其越数百年,改土归流,文教眷厚。士效性情于上哲,农扩先古之畎亩。商勤南北之贾鬻,工革高曾之杵臼。重龚遂之贤,推文翁之守。见竹马之相迎,有训雉之合偶。弃紫衣而化齐风,鄙长缨而变邹况。引常典以敷扬,新乃昔之气尚。凭羁宦以衍文明,奋布衣而入将相。当此之时,衣冠渐兴,俊杰致养。常处截蒲之境,皆崇题柱之想。逢期运之群才,尽厥职而竞爽。呈治道以上达,行变教于下壤。乃见中番迥拔,渔璜、照域启乎后,鹤林、茫父跃其鳞。此境人士,似笋逢春。群竹凌霄,歌成降神之曲;闭户求道,多拾地芥之人。思蠲往弊,代有维新。昭融气象,驱攘缁尘。”“故知荆玉开莹,民心变贯。兴文教而重农商,致日富而盛雕焕。筑青崖以制御,镇南门而防乱。城开班氏,远控八司十二番;命效明廷,誓镇九州西南邑。巨石垒砌,代有修葺。骄马骙骙,军容熠熠。蹻蹻练甲,载鹖跄跄;扬扬戍旗,慷慨噏噏。气若秋严,威同霜断。寒受挟纩之恩,暮饮越醪之暖。奉雷庙以祈风雨,祀狮山而举璋瓒。至若石墙青瓦,复道飞甍。帘前覆翠,庭下植樱。连三坊于中道,接四星以齐衡。浮雕异制,柱础殊形。或摹圆方之状,或效瓶镜之型。雕花欲动,绣叶馀馨。居人穆穆,院乔亭亭。茶马互市,货殖列星。称夷汉之并美,集会馆而俱荣。实为沃壤耕桑之地,重溪复岭之园,四会五达之区,陶英毓秀之所。怀九德而骥腾,见群贤之凤举。铸勋绩而思归,起构筑而曳绪。照域则鳞山建楼,龟山建阁,蛇山植木,疏渚为洲。剑魂则楼沐清辉,阁高飞云,立名花溪,清妙无俦。琼树扶疏,垂荫流景。崇柯杂色,分枝布影。众教共存,各修妙境。于是景观渐繁,风物自盛。品类鳞次,照依禀性。其境有羊耳蒲公,艾蒿山白,苍耳鼠曲,希莶旱莲;黄精卷丹,麦冬荆芥,刺梨鹤草,霍香连钱;鸦胆野樱,地榆火棘,天葵刺苋,各具天然。兽则金丝黑叶,赤狐豹猫,猪獾锦蛇,猕猴豲豜。鸟则斑鸠鸊鷉,红腹雉鸡,夜鹭八哥,戴胜燕雀;草鹭雀鹰,游隼小鹀,斑鸲树鹨,矶鹬喜鹊;金腰家燕,喉鹀鹊鸲,白鹭乌鸫,鹡鸰鸷鹗。树则桐漆杉桂,楂檵檀桢,椿桑桃李,栾楝栎梅;楷模榆棘,松柏枫樟,荆梓橘柚,棕柳杨梾。植物斯生,动物斯止。众鸟翩翻,群兽燕祉。啼鸣引类,上下栉比。林麓之饶,无何不有也。”东华曰:“盛矣哉!将亦见游览之状乎?”夏弦曰:“有诸。远邦乡乐不足言。”东华曰:“无妨也。亟愿闻之。”夏弦曰:“唯唯。”“若逢其节,则有四月八,六月六。或情愫交结,现世俗囿。绣遗恨于背牌,付深望于逸簇。假信物以寻盟,托来生于玄穆。或邀迎远迩,呼召部族。攘攘垓垓,喧喧簇簇。衣乃红蓝黑白,杂彩斑纹,沾染綟叶,流溢清馥。项围铜管,臂绕条脱;发缀银梳,顶插翎羽。银器饰首,金轮悬腕,雉羽凌空,老少亲睦。舞龙振慨,耍狮翩跹,嘹喨古歌,灵动跳竹。刀梯惊魂,秋千解蹙。于是腰身飘曳,玉足朦胧。男女缅慕,动意激衷。既痴且醉,心怯颊红。如梦似靥,向始求终。”“至于尚娱游,探馀欢。水分千脉,山列层峦。或迤陇环迂,霞岫掩映;或嶕峣幽峻,翠屏清寒。墱道绮错,飞檐上干。既拾级于高栋,复周流以遐观。若游日于天表,抚雕柱而盘桓。尔乃草木带晴,身心披翠。行山看水,静躁之境各殊;彼阁此林,风物之况有异。白鹭红莲,潜入时人之画;青堤绿柳,暗催春禽之鸣。高视来鹤,入耳流莺。复见通峡远射,绮云流晖。桃花飘飘嫣落,乳燕点点绝飞。叠瀑遥悬,岭旁延岭;炊烟隐见,村外有村。其山崔崔赫赫,采采萋萋,连而复断,积势如奔;其水澄澄汩汩,秩秩泱泱,见汇已分,散而还存。沧波淡荡,客路潨潺。水转千山,争流世外;花飞何处,不向人间。”东华曰:“花树灵秀,风物浩然。此境妙矣哉!方今之花溪,亦有所变乎?”夏弦曰:“所变者多矣,然不得尽述。夫其东接龙里,西抵贵安,南挹长顺,北走南明。丨势迸散,东西峥嵘。画眉之遐,直通省市;过隙之际,已越云程。楼馆如林,百业共市;肆廛分列,装幌满城。长桥点染,阛阓纵横。居民百万,屋舍高擎。游人摩肩,夷汉杂语;行旅错趾,衣冠交萦。匆匆亟亟,碌碌营营。觥筹错杂,坐月吹笙。殊声喧引,异路摇旌。霓虹焕彩,往来纷沓;华灯掩月,趋走独行。寄此身于人海,恍一梦而心惊。奋浮生于车房,亦三代之所悲哉。至若大学城,学之在兹,气贯斯文。校区列布,上下含薰。青春纷聚,隽髦精勤。风华洒落,品诣清芬。汇海内之硕学,建西南之懋勋。况有孔学堂、播雅之流,亦具文教之助焉。及花溪公园、夜郎谷之胜,并美于十里河滩、天河潭之境,以仆之愚,百未阐其一端,故不能遍举也。”遂乃思寻众心,依风论世。东华曰:“猗与至矣!吾子之述备也。夫千秋之下,山川无改,故老幽沦;古筑推迁,钟簴久废。昔之贫者,衣食之求;今之富者,金玉之佩。其难变者,惟不求于内也。昔者民饥于食税之多,难治于上之有为;今者民困于可欲之盛,止义于厚利之弥。而天下之义在乎国,人心之义在乎宜。好利者众则天下日糜,好义者众则天下日熙。况其氓心待化,人道孰倡。腐德陋俗,助制惑王。人之一世,庶乎忘己。有时辈炫赫而出,则奉若群伦之理。以为若是乎?”夏弦曰:“然。亦有所异矣。绝特众毁,良已有也。以其异轨度,别成式。夫自在之不闻,自为之不彰,其劫无量无始也。安之若素者,处虚入幻;违于绝对者,思道寻真。若无既定之念,已怀超越之因。而存者先于识,识者存之虚而所资者也。众生可化,一切皆流,人心之固久矣哉!”方其言之未尽,呓语自聆。足在烟液,石卧薄暝。神思酣豢,逝水窅冥。花溪一梦,旷邈山青。孰为荐席,不见神灵。癸卯闰二月初十冯尧定稿于花溪

“冯尧这篇《花溪赋》写得非常好,很有大赋风味,乃师唐定坤乃至易闻晓老师的衣钵有继。”
