象（组诗）

董水堂

象五十一

越说越多

括大战果，顶下鸟窝发现，无意的举动是违法行为。揭开云层再也追不回一声鸟鸣。聪明愚蠢放在脑后，首先的问题是保命。还没宣战就瓦解了一帮畜生。老虎，棒子，锤，我喊武松。聪明。

象五十二

节度

亊物的发展是客观存在一种表现，若是写出的东西把一切约定改变，并非是拿别人开刀，而是表现出的一种必须。符合客观的制约，更需要主观的支配来阐述事物所产生的影响，是变证事物发展的功效和率动的共鸣。收到的心声，看到的实情是决定走向的趋势，也是证明国粹的制约，写不出十三来，是一种当时的纳音，维度的伸与屈是共和出现的儒风雅士心中的盖头。烙成饼方知是事情的抵柱，风流无过的表现。越王代剑。

象五十三

曾国藩

旅战旅败，旅败旅战。最终显示出一种超然，思想制衡行为所产生的结果，大于行动所产生的凭据，可称为信仰或主义。最接地气的话叫忠实，夜已继日所产生着阳阴变化中的合成分子，取决于事物发展的必然。马列，修正，罗旋式的工率都是电锂子所产生的作用所导致的必然产物。鬼亡于理屈，王服于理穷。开庐接茅于穷山沟，星河大战于广茂间，升华质的度速可越千山涉万水于未然，兴之极。无妄之灾。

象五十四

结合实际

生命的线路，非功利之人以名声大小论语之轻重，非然之心而化之。解妄佞之心厄，非利非非利也。慌忙中取决于山外之音，和于百鸟冠名，其态势乃无心之论，然往往以落实为准。前冲无眼非明举之工，利万物声明于此。节爱之有佳，人之实音像全了然与共，事非化外之物，托化大千非一而代之。兴匹夫之勇者，解万物之表，合化阳阴气煞保一世平安。唯兄台之略可成，偏面无话成真，也气也急也沸腾。往往厌其名而无章法，借其音而无顾局，明明非事故而落话盛人出，话无论比中环宇风流，释然之本色可借鉴。古往今来，一举山西并起独秀，孤独有偶皆良相之福，以应天年。废时废力不落好，呈现无故风霜里。经济。

象五十五

罪死梦生

邂逅春风并非无过，生龙活虎并非是功，只待约春风，方知始终。兴安于歌喉配音明明非，也胜说鸿雁千愁。世音无雀声而泣，悲歌无雁鸣而鸿，故知鸿雁传书，方解厄于水火。心像成立于洪湖赤卫队之插曲中，血的碰撞然后形成语言的先声。歌在嘹亮中飞腾，书写茫然人生。揭锅是多大的牺牲，崛然并没成功，言之过，血洗喋凤。语录证。

象五十六

夜幕下的哈尔滨

好大的排场，能铁歌染血红，没有什么可怕。只有可怕的天空，是一只手拿风，一只手举旗，并行的叛徒。只顾得自己的为人，而望记初衷的清明。去给风当耳，去给雨送情，站错队还不怕歌声任意而行。等到太阳出来才知道世界没有文明。写不下去了生命有啥用，还不是一片苦情。乌鸦鸦的一片房子还不是只能啃风，谁能给你保证让你立整，向世界传风。麻辣烫式的生活结束，地无影无踪。别告诉我杀人的心都有，也改变不了一生的苦情。往生念想是超脱的今生，往往行而非行，过过利而利名。决对服行。