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书诚道真意，德裕报天庭 874
文/三木秉凤诗文选
莺信抵书窗
山川犹淡妆
曦色明与暗
文思短与长
帘曦怀古情
德裕报天庭
白云透真意
风泣慰贤灵
凄婉忆倥偬
幽林归松风
江川自拜月
沧桑马踏红
桃李忆旧容
昔揖感至精
竹节有本色
夕阳化流星
《中庸》曰：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽”。一个国家、一个民族、一个家庭、一个小我的盛衰兴亡吉凶祸福其实都有前兆，皆是从量变到质变的累积过程，冰冻三尺非一日之寒，只是人们不能早些辨识而已。近三年来一场新冠疫情在全世界肆虐，资本主义人权与民主的虚伪本性在灾难之前暴露无遗，这也为资本主义文明不可逆转地走向衰落与灭亡敲响警钟。人类文明走向和谐还是战乱？人类社会走向合作还是对抗？中国用“一带一路”战略与人类命运共同体的政治主张为世界和平指明了方向，全世界不约而同地将未来目光投向了中华文明的崛起！每位中华儿女，都是一粒中华文明的火种，星星之火，可以燎原！人类社会的经济共享与政治大同时代就此开始拉开序幕。
《大学》曰：“国家不以利为利，以义为利也”。道法自然，唯道是从，道义至上，得道者多助，失道者寡助。道是宇宙本体及其运行规律，宇宙自然浑然一体，能量与现象随缘依道交替互变，道生万物，万物归道，人类顺道而行，方能“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”，这就是道义至上的自然依据。随着人类文明的自然回归，资本主义“利益至上”的人文价值必将遭到唾弃。道义者，道者宇宙之道也，义者，文明之宜也，义就是人类社会依据天道法则恰到好处的运行模式。战胜自然还以德配天？改造自然还是道法自然？征服自然还是顺从自然？人定胜天还是天佑人愿？天马行空还是天下一家？人类文明脱胎换骨于宇宙洪荒，科学文明不管如何发达，法治文明无论如何健全，工商文明不管如何公正，也永远处于宇宙规律与人文规律的束缚之中。人类社会脱胎于宇宙自然，也就决定了人类社会永远无法战胜自然、征服自然！所以，西方社会“人定胜天”的人文价值就是谬误与伪命题。而东方“天人合一、道法自然、以德配天”的人文价值的合理性就不言而喻了。
《道德经》曰：“圣人无常心，以百姓心为心”。这是“江山就是人民，人民就是江山”的最佳阐释。道是什么？道是民心！道也是公心！道也是宇宙之心！人类社会与宇宙自然本来浑然一体，所以道心就是天人合一之心！道是什么？道也是规律！世界上下五千年，出现过无数文明，它们曾经辉煌过，灿烂过，然后又流星般消失在人类历史的长河之中。然而唯独中华文明，一脉相承，亘古不变。为什么中华文明会成为世界文明历史的不倒翁因为中华文明的核心思想是道性文化！中国文化中有一个非常重要的核心思想，这就是“道”！一切人类文明一旦偏离天道，就只有昙花一现的命运。
“道可道，非常道；名可名，非常名”。中华文明与中国文化皆是以道为核心而建立起来，中华文明是建立在天道规律之上的文明，所以中华文明自古至今与道同行，道义至上是中国文化的核心价值。得道者多助，即使中华文明历经千难万险，总能绝处逢生，绵绵不断。当下中华民族、中国文化、中华文明再次崛起。大道之行，天下为公，道义文化主导世界意识形态的时代正在到来，我们将在文化自信、文化复兴、文化繁荣、文化强国的文化建设中期待文化普世。
以德配天地，烟雨任平生 875
文/三木秉凤诗文选
渭畔访良贤
凤鸣震岐山
纳英兴大业
鼎新革故前
骤风云雨间
雷霆万里天
钓台蓑笠客
临危何惧难
山重不见君
相思忆故人
灯火阑珊处
枫飞乱纷纷
荏苒岁虚盈
寒暑走西东
以德配天地
烟雨任平生
“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”，平凡生命有很多底线，道德有底线，法律有底线，为人处世也有底线，而代表生命质量与品格的底线就是尊严的底线！好男有泪不轻弹；膝，体现着尊严和气节，为父母祖宗而设，不跪财富权贵。人因感天恸地而泪，这是在尊重天地的尊严，因高贵气节不膝，这是自己生命的尊严。人与动物的区别就在于动物逐欲而动，见危而避，人的尊严就在于迎难而上，无惧生死。尊严背后，则是平常与淡然。因为人明白了生活的意义后自然轻食淡衣，乐自其中，而人迷失了灵魂的方向之后，也就尊严尽失，苦难丛生。我们有时候为了寻找一只迷失的小羊，而会放弃整个羊群，我们一生往往用大量时间去结交一些带来无数麻烦的匆匆过客，这是自寻泥泞。真正值得我们尊重珍惜的缘分，其实就在身边！是他们给我们留下最后尊严，在离开这个世界时那些埋葬我们的人才是永恒的缘分！
尊严体验在哪里？尊严在一言一行之中，尊严在一喜一悲之中，尊严在一念一面之中，己所不欲勿施于人，这是我们心灵平静的外现，人生磨炼的标向就是平静内心，喜悲无显，生死契阔。也许交一友智人你将得到尊严的方向，也许交一名小人你最终被人算计，人的智慧来自全局上的尊严，人的聪明来于欲望小技下的自我陶醉。平等互利是尊严的生命，礼尚往来是尊严的体现，情感交融是尊严的灵魂。尊严让人活出安全距离，尊严让人生活越清淡，尊严让心中没有了芝麻碎屑，尊严令人腰杆自直。 尊严的底线有时就是道德的底线，也是生命的底线。人之生活质量并不体现在外在的豪车美食，盛誉虚名，而是由道德、尊严、气质、理智、风格、情操等构筑的高尚人生，一个富有尊严精神贵族永远胜过一个金光灿灿的物质贵族。万物之美在其形状之外，这就是大美无形；真正的慈悲大爱在其言外，这就是大爱无情！最美的节律嘉辞皆在其弦外之音！尊严不是气势，不是权势，不是强势，而是表里如一的通透，是一种自然而然的优雅，更是镌刻在生命底线上的一张名片！
三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，本科专业法律，道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
编者：三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播中国优秀文化，启迪宇宙智慧，这是大爱无疆的中华文人典型代表！
