
编者按:
本文是钟振振教授主持的国家社会科学基金重大项目《全宋词人年谱、行实考》(项目批准号17ZDA255)的阶段性成果。间世文章万选钱。清时平步八花砖。大开紫府瑶池宴,正是橙黄橘绿天。〇金烛里,玉堂前。翰林元是武夷仙。雍容草罢明堂诏,留取天香馥寿筵。
黄定,《宋史》无传,清·陆心源《宋史翼》亦未增补。《全宋词》黄定小传较为简略,且有疏误,兹予订补。
高宗绍兴三十年,补太学生。孝宗乾道八年五月后至孝宗淳熙二年闰九月前,左承事郎、签书某州节度判官事。淳熙二年闰九月至四年六月,秘书省校书郎。淳熙四年六月,秘书郎。此后至淳熙六年(1179)间,曾出知某州军。
淳熙六年(1179)十二月至七年(1180)冬,奉议郎、知潮州。
宋·魏齐贤、叶棻《五百家播芳大全文粹》卷八四《祝文·谒庙》录黄泰之《经过威惠庙祝文》曰:“某去腊之官,便道款谒;今叨召命,复出祠下。自往而还,由老及幼,莫不席芘休而沐润泽,酹酒荐牲,诚未足以答灵贶之万一。轨之于无虞,翼之于有成,惟王实宏兹赐。”
按,明·李贤等《明一统志》卷七八《福建布政司·漳州府·祠庙》曰:威惠庙,在漳浦县南,祀唐将陈元光。又各县皆有庙。
又同卷曰:漳州府,南至广东潮州府潮阳县界三百五十五里。
又清·谢道承等《褔建通志》卷一五《祠祀·漳州府》曰:威惠庙,在郡北门外,祀唐开漳大将军陈元光。岁以春秋仲月祀社稷山川毕即致祭。又漳浦县西门外三里许威惠庙,有祭田八百馀石,春秋有司致祭,椎牛犒祀诸将;长泰县威惠庙在县东人和里,俱春秋致祭。
窃考黄定赴官潮州,当于淳熙六年腊月过漳州,谒威惠庙。次年冬以治潮著绩,被召还朝,复经此庙,故有此祝文。
又《五百家播芳大全文粹》卷七三《青词·祈禳赛谢》录黄泰之《赴任保安青词》曰:百年俯仰,囿阴阳造化之区;千里驰驱,涉得失忧虞之境。沥丹衷而恳祷,仰洪造以皈依。伏念某蒲柳微躯,尘埃贱职。(按,此处似脱去二字)怀铅而抱椠,敢言发策以决科。千佛名经,误冠太常之第;一行试吏,滥分南郡之符。材薄事丛,人轻责重。外则旷瘝之为惧,内焉疾疢之是虞。属将首于征途,爰肃陈于清醮。庶动高真之降,密垂覆露之恩。由公及私,既安且吉。寿山福海,资道力以弥昌;瘴雨蛮烟,伏(按,当作“仗”)皇风而一洗。
按,此青词当是黄定将赴潮州时之所作。
又卷七四《青词·祷病谢安》录黄泰之《谢安设醮青词》曰:承流宣化,敢忘抚字之勤;耗虑疲精,是致节宣之爽。密祈阴隲,用迪吉康。稽颡知归,沥衷有请。伏念臣蒲柳易衰之质,樗栎无用之材。兹小试以临民,实见怜于造物。忧虑悔吝,未免闲愁之入心;扶持安全,果使沉痾之去体。甫临书考,复忝召恩。谩输蝼恳之再三,未报鸿私之万一。辄凭青醮,用荐微诚。仰冀高真,俯垂昭鉴。爰自复阳之始,益开泰道之亨。居厌海边,幸脱迹瘴雨蛮烟之外;恩隆天上,遂托身春风和气之中。
又卷八四《祝文·谒庙》录黄泰之《辞灵著王祝文》曰:惟王功盖一世,泽流万代。凡厥生人,举蒙休芘。某承乏此邦,睇遗像而迩灵光,祷祈必应,捷于影响。凡安于身,昌于家,善于其政,皆王之赐也。其行也,敢不以告!
按,清·杜臻《粤闽巡视纪略》卷四曰:唐戍将陈元光,字廷炬,固始人。父政,以功拜玉钤卫翊府左郎将。高宗总章二年,泉、潮间蛮反,政领岭南行军总管事,出镇绥安故地。仪凤二年,政卒,元光代领其众。元光通儒术,习韬钤。年十三,举乡荐第一。及领州事,广寇陈谦结蛮酋苖自成、雷万兴等,攻陷潮阳,元光讨平之。永徽间,岭南盗起,循州司马高璇令元光赴潮,潜袭寇垒,俘获万馀,岭表悉平。进岭南行军总管。嗣圣二年,请建一州于泉、潮间,益七闽为八,许之。以元光父子世守南土,边民畏服,令建漳州漳浦郡于绥安,世守刺史。元光又请以部曲马仁等为司马,从之,境内称治。已而苖、雷馀孽复炽,元光讨之,为贼将蓝奉高所害。事闻,赠豹韬卫将军,追封颍川侯。后以数著灵异,历朝累封灵著顺应昭烈广济王。
灵著王陈元光,亦为潮州之地方保护神。
又卷八四《祝文·谒庙》录黄泰之《辞昌黎伯祝文》曰:惟潮为海滨之邹鲁,惟公为潮人之夫子。驱除异物,用蕃厥生。矫揉陋习,挈之礼乐。庶而教之,功至于今不冺也。某备员此邦,惟流风余泽是承。朝廷不以其不才,而赐之收召,宁非阴有以扶掖之邪?酹酒祠庭,再拜归贶,愿公卒惠相。
按,“昌黎伯”即韩愈,曾任潮州刺史。
以上三文,皆黄定离潮州时之所作。