松风深涧起，幽径知了声 869
文/三木秉凤诗文选
夕阳丘壑美
林麓花香浓
松风深涧起
幽径知了声
林麓花香清，幽径知了声。夕颜丘壑美，深涧起松风。人生美景，江山画卷，亦是阴阳天造之合，不出虚实变幻之性。天下大事无非虚实二字，《孙子兵法》讲究奇正用兵“避实击虚”，古代兵道注重虚实结合，以奇正而用兵。高层次的人生修养就是在虚实之间随时切换，因时制宜，与时偕行。虽说君子务虚，小人务实，其实有无相生，虚实相生，才是意象辨证。古之君子，以道衘事，全局宏观，开物成务，所以战略家务虚，以无用为大用，战术家务实，以有用为大用。
《庄子》有曰：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也”。道家务虚，儒家务实；宏观务虚，微观务实；战略务虚，战术务实；理论务实，实践务实；《道德经》曰：“三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”。用无为虚，用有为实，道家提倡“致虚极，守静笃”，故而“无为而无所不为”，“道法自然”而万物自得，无用而无所不用其极，这就是道家的无为务虚之道。
《道德经》所言“有无相生”，即是宇宙能量与宇宙现象之间无穷无尽的随缘转换，随机应变，与时俱进，务实与务虚，犹如太极中的一对阴阳，永远存在于某一事物对立统一的相互作用之中。《道德经》曰：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下…我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”。
三木秉凤：本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，本科专业法律，道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
编者：三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播中国优秀文化，启迪宇宙智慧，这是大爱无疆的中华文人典型代表！
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