象（组诗）

董水堂

象二十三

查理氏

秘不可宣的风平轩事，把毕生精力献给使命，都解不开一个穷字扣。拉锁没有了牙，井绳没有系上钩，只是等邂逅的风景一亮，剑喉所能直入命题，歇斯底里式的攻城掠地能把水河搅浑。物象中的袜子没盖住脚面，耳朵打洞只为听歌，毛塞顿开汝视成一式，方解文学。垂帘于山海关山民国夜来风雨声，花落一枝倾国向谁说结果。真君子未必是雪，还有一不变应万变的恒心为歌殿祭一角。乎视再乎视确实存在着，莫把手当做无名指上的戒指，只管验货。洞察千里雪，给你一个平台，你也能讲说我是一个魔。不大不小中的无耻，从来不写作，有一说一，有二说二，问题是白说。苦大自过。

象二十四

货郎鼓

收来货物摇出钟，全靠时光带时生。月夜交叉鼓获时，踏歌约天灯。情同岐路遇相思，分外眼红。眺望跳出的感应借辉舒情明太守，嘉靖，五花马坐立红尘，天灵灵地灵灵到死也不给一丁点情。谁不思太平，人过五项美，却无关山经。绝地成功时，只得国父音，不解铜山路，加工医约清。如若是为患，焉能是光荣。修罗密旨光阳殿，压西练大兵。好心不能大过脸，虚心施道恒。姑娘人见爱，书山作大工，巧不能诗用眼睛，反正是胡行。到了天亮才知道无义前行，书意美过全程方显是证明。越鼓浪才生大众，一手好字又产生，私也能证，公也能证，解我天定声，跟跟跟。魔者无功。

象二十五

芍药

缺工迎福魔仙道，化解天山一角经。风也同庆雨也同工，修罗背圣经。觉觉听天兵谁知在家中无人能升，麻利无光情可顾，叶华光艳落凤坡，后患无穷治，发兵振山西，有人早知道一鼓作气。写尽好山好水切无志气，等于焚火于纸，和诗无自欺。卓花点露翘，姑娘点歌词。原来是自我，呼灵加施洗，给给给。总是不志气。

象二十六

满足

龌龊下流放只歌，于性无关是蹉跎。兴山兴水卓佳地，鸳鸯别鸡盛时锉。节节备像多，五国三河解折磨，满意是天国。随遇良言美，步踏拉马过，好生窃喜窃合作。福临当歌。

解象二十七

药王谷

封山封水封人情，只待百花鸣。作义作领作奉命，五鬼动京城。好花不打头前走，只待东阳生。忽灵奉天公，开路遇先锋。高广明事非，无解圣约，原原修定力加愿力，方定事非空。无妄是定灾，有爱是大工。兴有意中领，高展圣贤空，定庇山东府，卧马欲出征。行天起路风，高马一声雷，三圣惊半空。不为地盘掠，只为待春风。遍地唯小是圣公，水泥和沙敷天空，笑我不成功。一解化天灯。

象二十八

祸达东山青

没有绝佳的机会，只有绝佳的命运。忽略事情的发展，只为顾怜人生。无理为天道分羹，誓定解人生，无法生成，欲欲达。功名，利禄，泻水放声，谁识天山过影，无畏生死轮回为爱情。摩天轮转风，踏歌遇山清，宁得瓦全不为事崩，谢后由天定，宁中复良名，无谓胜负皆由命。何患无穷。

象二十九

笔芒

写字的人未必都用笔，作诗的手未必都写字。生不逢时，死不就典，是一惯人的习性。如果把一个人的生死为基础，放在一本书中构勒出一条线路，莫过于大焉。收天险与沉浮，失太平于沟连，汇生命之万一无生死论否？截然不同于世，兴兴然而无星辰大海之意，勃勃意而无石落天荒之举。非文非武之举，可待日月之地而生，回望之时而牧。生不逢时而时逢遇贵，接天地之荫行万事之庇。举天下之力兴天下之工，非人事之为。无业，无知，无财，无阴阳，无名利而郁郁然，接连无蔽行万有不离其心。乃性之根本。落事非不畏其过，直觉杀人无数，非人力之所为之。膏油万千之不负所归，兴天邦立万国于指间，承其道而然然于天命其事而诀诀于理。霍然而聚，无妄之散而无人事之美丑。对称于天道表仪，地狱之屈解，人为之理章构然于心。逢冲必泻于水火，浮沉必起于雷电，遇风而行遁无形于世。无生灭之骨，无山魂之巍峨，无表样之勤修，镜中天，瓶中花，过之无言，露之徒步，信口开合，培土于天伦，为命也。借无常故，歇马遇淳风，可谓天命之徒役，唯理也。过往无形于心，圣也。明天下之举，人也。理万有之域，表也。欣欣然集万寿无疆，睽人理而决决然，启志刑天复明，照宇后事万年，非法非常法有限，一缕青烟过往不见。末法时代出，教法时代隐，祸患者七步青草续命，燃于里续之平，缸染乾坤正歌行。洋洋洒洒过平生，情山不知礼义在，直待秋风。收成。