天下奇雄：辛弃疾评传
李恒昌 著《今古传奇》2023年第4期
登高望远
重要关头，辛弃疾选择的是登高望远，澄怀明志。
据称，在古代欧洲，人们没有十分充足的理由，是不能随便登山的。直到十四世纪，意大利哲学家彼特拉克才冲破世俗的约束，登上阿尔卑斯山，通过审视大自然之美，创立了“阿尔卑斯主义”。其实，早在十二世纪，来自齐鲁大地的辛弃疾与祖父辛赞，已经通过攀登家乡的大山，寻找到了“登山明志”的重要形式。
这一次，辛弃疾选择的是攀登五岳之首的泰山。为什么选择登泰山？自有他的深意。因为，泰山自古以来就是圣山，民间素有“泰山安则天下安”之说。
对于辛弃疾来说，登泰山只是一种形式，目的是在泰山上进一步理清自己的思路，确定人生的方向。
这一次，与之同行的是柳湖书院的同学党怀英。党怀英比他大7岁，两人曾是互相帮助、无话不谈的好朋友。或许他想从这位大哥哥那里得到一些启示或答案。然而，最终他却失望了。
沿途之中，他们用最简易的方法，占了一卦。辛弃疾占的是“离”，而党怀英占的是“坎”。“离”者，利于坚守；“坎”者，需要专一。
但这一切，都不能真正说明问题。当何去何从的问题摆在面前，两人给出了截然不同的答案。
党怀英认为，金国人乃虎狼之师，需要汉人的教化、感化和同化。救亡的正道是加入他们，然后用孔孟之道去改造他们。很显然，这是一种极其单纯极其幼稚的想法，甚至是给自己与敌人“同谋”寻找一种借口和托词。
对此，辛弃疾不以为然。大敌当前，血染疆场，哀鸿遍野，单纯靠文化改变敌人，试图让对手“放下屠刀，立地成佛”，这不是天方夜谭，又是什么？
面对党怀英的选择，辛弃疾没有多说什么。他无意改变对方的思想，也不想将自己的想法强加在对方身上。因为，他懂得，“道不同，不与谋”的基本道理。
泰山之巅，他抬头南望，坚毅的目光掠过原
野到达南方，并长久定格在那个方向。
当年，一代大儒孔子，登泰山而小天下；一代诗人杜甫，登泰山而壮胸生层云；而此番的辛弃疾，通过登泰山，确定了自己的人生信念和方向。
当然，他知道这究竟意味着什么，也知道今后的路程将有多么艰难。他的可贵和可敬就在于，敢于“知其不可为而为之”，明知前方是一场悲剧，却依然坚定不移地走向悲剧。这是一种痛苦而伟大的抉择，也是一种罕见而高贵的品质。
1149年，也就是辛弃疾9岁那年，无论对于大宋朝，还是大金国来说都是一个多事之年。一方面，宋金双方持续交战，死伤无数，场面很血腥，也很暴力；另一方面，大金国发生宫廷政变，皇帝老儿金熙宗被自己家人抹了脖子，场面血腥暴力，惨不忍睹。
政变的发起人，是一个叫完颜亮的混主儿。这个人，那时只有27岁，虽然年轻，但是野心很大，胆子也很大，出手也特别狠。他借着人们对金熙宗刚愎自用，甚至滥杀无辜的不满，带人于夜色之中冲进皇宫，将金熙宗一刀干掉，自己摇身一变成了皇帝。
完颜亮执政后，由于担心自己有朝一日也被别人抹了脖子，总是用血腥和暴力来维持自己的统治。这犹如饮鸩止渴，自然导致金国内部矛盾重重。为了维持自己的统治，他像很多帝王一样，采取了对外转移矛盾的方法，那就是继续扩大对南宋的用兵，试图将江南也纳入自己的版图。这既属于饮鸩止渴，也属于贪心不足蛇吞象。（9）
《天下奇雄一一辛弃疾评传》系济南市文联、济南市作协签约作品，2023年第4期《今古传奇》杂志头题全文刊发，2023年6月12日济南交通广播开始连播，2023年6月30日《济南时报》开始连载。
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