天下奇雄：辛弃疾评传
李恒昌 著《今古传奇》2023年第4期
累于族众，仕于金国
血染山河，家国破碎，金人在此建立了自己的政权，在朝为官的人，应该怎么办？这时候，有几条路途摆在他们面前，供他们选择。一是奋勇抵抗，与金人做最坚决的斗争，不怕牺牲个人生命及一切。二是虽不主动参与斗争，但绝不再仕，而是持不合作态度，宁为玉碎，不为瓦全。三是追随南下的大军，去做“曲线救国”“光复大宋”的努力。四是“审时度势”，投靠金人，继续在金人政权下谋事。毫无疑问，那些有骨气、有节气的人，都选择了前面三者其一。他们有的人宁可献出自己的生命，也绝不苟且偷生。
从辛氏家族的传承，特别是作为“狄道人”与“山东人”的风骨来看，身为朝廷命官的辛赞，理应在前三个选项中选择其中的一个。然而，令人大跌眼镜的是，他并没有这样做，而是选择了最后一个，那就是为金人做事，继续在金人政权中为官。
这是为什么？这究竟是为什么？是他贪生怕死吗？或许有这方面的原因，但问题绝不是那么简单。
史书给予的说法是，辛赞在靖康之变、宋室南渡后，“累于族众”，无法南下，遂仕于金国。
从“累于族众”这四个字可以看出，辛赞本人是想跟随“大部队”南下的，但是受到了族众的羁绊和制约。或许是，族众坚决反对其南下；或许是，他更多地考虑了族众的安全和利益，不忍心舍他们而去。
因为是族人，所以带有一定的亲情；因为是族众，所以力量肯定非常大。于是，他便这样情非得已、情非所愿地留了下来。
但是，无论什么原因，也无论什么理由，在金人政权下担任知府和县令，这都不是什么光彩的事情；不管他自己或后人怎样解释，那都属于他极不光彩的日子，也是背叛大宋、苟且偷生的日子。生活在这样的环境里，可以想见，他有多么无奈、多么压抑，又多么憋屈。应当看到，那时的他，虽然
“仕于金”，但是，他的心却一直在大宋，一直在南方。
那些异常灰暗的日子，他始终有一个梦想，那就是期待有朝一日，“王师”能收复中原，一报家国之仇，一雪民族之耻，从而光复大宋王朝的基业。
这是他的一个梦想，也是他的一个奢望。他深知，要实现这个梦想，单纯依靠现有的“王师”是不行的，依靠“委曲求全”的自己也不行，依靠自己身体羸弱的儿子更不行。他只能，将期望的目光投放在他的孙子辛弃疾身上，希望他能快快长大成人，去实现自己不能实现的梦想。
几乎毫无例外，国人普遍具有望子成龙的心理情结，也有人总是希望把自己没能实现的梦想，寄托在下一代的身上。这是一个非常不好的思维定势和习惯做法。因为，望子成龙，子女并不一定希望自己成龙，而且也不可能人人真的成龙。因为，自己的梦想，并不一定是下一代的梦想，将自己不能实现的梦想，强加在下一代身上，不仅是一种自私、是一种虚妄，也是一种极端的不负责任。但是，辛赞的“望孙成龙”，希望辛弃疾长大后能够实现自己未曾实现的梦想，却是值得肯定的事情。因为，辛弃疾似乎命中注定，是能够成为一代蛟龙的人。还因为，祖父的梦想同样也是他的梦想，他们祖孙二人拥有同一个梦想——光复大宋，一统河山。 （4）
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