退休后，时隔一年半载总想到文庙看看，没什么目的，就像老朋友，时间长了，想念。1980年，毕业后，我被分配到沧州市供销社。工作和住宿在一座砖木结构的老建筑——正泰茶庄，与文庙隔着一条不足两米宽的胡同。

那时的文庙是沧州文化馆。我们上班它开门，我们下班它关门。虽是邻居，也不曾去过文庙院内，里面光景，不得而知。有时下班后，在我居住的小二层楼上窥探文庙，白天只见屋顶和窗户，晚上则是一片漆黑。文庙总给我神秘的感觉。

20世纪80年代初，年轻人如春天的草木，对未来充满期待。工作之余上初中、高中补习班，上电大，学专业技能和外语，交友、恋爱。最奢侈的事情是去看电影，真是有诗意、有个性的年代。结婚后又忙于生计，对于文庙有点不屑一顾了。

因为创建沧州城时，州内没有出过状元，为激励学子奋进，把文庙孤悬城外。当时我特别认同这种解释。后来又生出谬想：假设日后沧州出了状元，是把文庙迁入城内呢，还是将城墙拓展，将文庙圈入城中呢？

不管怎样，我对沧州城的创建者知州贾忠还是很敬重的。贾忠一定是读过圣贤书的官员，因文庙处于城的西南角凹陷处，还特意为文庙开了一个“小南门”，名“迎薰门”。《南风》之诗云：南风之薰兮，可解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。沧州古城南门“阜民”，小南门“迎薰”皆出于此。一般古城，迎薰门在阜民门东侧，意在开城门迎纳东南方向的和煦之气。小南门在阜门的西面的凹陷处为何也叫“迎薰”呢？我猜想，这就和文庙有关了。文庙在小南门东南，离城门不远，城门一开，如坐春风，将文庙书香之气、读书之声迎纳城中，可见贾知州用心良苦。

真正对文庙有触及灵魂的感受，是重新复建修缮以后。

文庙有独特的规制，棂星门在前，进礼门行义路接着就是戟门。自从唐玄宗封孔子“文宣王”就享受帝王待遇。帝王出行，止宿立戟为门，以示威武庄严。戟门内有一钟一鼓，古代为报时之用。汉代为晨鼓暮钟，唐以后晨钟暮鼓。城门伴晨钟而开，市井百业而作；城门随暮鼓而闭，全城打烊，或是宵禁。后来钟鼓失去报时功用，转为祭奠、祈福之用，因此成了吉祥之物。