结合作为风霜里

董水堂

线上线下，电灯电话。诗而言文，变化中求生存，生存中求变化。一画开天，二画化人，三画万物，四画天涯。并茂于山水间，释然于形形色色，为例，为别，为常，乃形而化上，服地表而喻之。

解化万物之表里，非心之所孰。喻天地之工，不加思索浑然而成，方延万有之为。变节非变心，化形非化物，所孰攻克此坚，扬万国风帆，无大为也。思喘无大碍于苦凉，非物之痛而心之悲也。何话无穷，乃盈满则亏，亏极则刚。大化天地非唐之过，而利利民，生生运耳。光产于云端，非文明之体，运文明之事。秋起寒霜薄起雾，云层片瓦盖三窟。是为之穷富之悬挂之表象，当行于天地间意表今否，或延于阳照，化生于风电释然于止。误然之表相拖大于词间，许应风而行，非人之功，时而工，盖产云端，获茫茫于海，丰衣足食而表象。无为而威治天下而民心不匪，官之无害，悄悄然而聚风骤变。攻城掠地，天下妄然，祸悲如碗，国之大灾无限，非年载所记，乃历史演变。兴天下苍生之苦，衰天下万民有害，万国来朝，邦交难产，互为犄角，正反居之左右，藏理王候修篇。不为所动，南北交而无益，苦不堪言，笑耳喘天下语，足可呼天下之气。息之无言表忠心之士，霍达直言，利泽万民之屈，革新无果而产，获忧于忧而忧，方能乐而乐。天道，遁开，二八佳人头前走，白头袁翁举杖来，快刀斩乱麻，乎闻天下乖。兴得一产物逐泥亮风彩，败走天下客，宛转上房来，高抬，高抬、无腿便是乖。兴邦国之运，立世界文彩，修得洞罗三千，无谓上差，罗密波罗蜜。泻代，泻代，虚妄成大论，无人能抵，奋力一搏，无后待。列王顾，举遣差，平三番，举五岳，兴德天下爱。抱得美人归，孤蒿滑船来。民众所向乌蓬所驱、天地和睦，闻天子道，云蒙天外，故产砖，建锡安，一字排天，从新来。