《一日一诗》为诗词鉴赏家李元洛先生“古典回望系列”丛书之一，系上海东方出版中心印行的最新修订本。此书收集历代优秀诗作（含诗、词、曲三种体裁）365首，分十二个月，逐日编排并配有古代名画，每篇附录数百字品赏之小品文章，寸简尺幅之中，力求贯通古今，横览中外，让读者一卷在手，不亦快哉。本平台经出版方授权择发三十篇，每周一次二篇。以飨读者。
“竹枝词”，本为巴渝（今重庆市一带）的民歌，多写儿女柔情与旅人思绪，旁及风土人情，是唐代文人竹枝词的源头。刘禹锡贬谪巴蜀时所首创的竹枝词，既保留了民歌质朴天然的天生丽质，又多用口语人诗，具有浓郁的泥土气息，同时由俚词而入雅调，从语言到情调多了一份文人的优雅高华。“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”，流丽简妙，颇有六朝民歌的韵调，三四句则运用民歌习见的谐音手法，以“晴”谐“情”，虽是信手拈来，却是诗心独造，所以千百年来脍炙人口。从唐代文人作竹枝词以来，历代诗人以至现当代，创作竹枝词者不绝于途。1911年农历二月底，梁启超自日本去中国台湾，考察日本占领下台湾的民生民瘼，作诗多首，其中就有《台湾竹枝词十首》。如“韭菜花开心一枝，花正黄时叶正肥。愿郎摘花连叶摘，到死心头不肯离”，如“相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。树头结得相思子，可是郎行思妾时（全岛所至植相思树）”，这既是时代的新曲，也是古典的回声。
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
在写洞庭湖的诸多诗作中，孟浩然之作名头最响亮，只有后来者杜甫的《登岳阳楼》句“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”，才能与它一较波浪的大小，水平的高低。在古典诗歌中，没有人能打破孟浩然和杜甫所创造的描状洞庭湖最优胜者的纪录。在他们之前，宋之问的“初日当中涌，莫辨东西隅”不用说了，在他们之后，如刘长卿的“叠浪浮元气，中流没太阳”（《岳阳馆中望洞庭湖》），可朋的“水涵天影阔，山拔地形高”（《赋洞庭》），乃至于元稹的“人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河”（《洞庭湖》），许棠的“四顾疑无地，中流忽有山。鸟高恒畏坠，帆远却如闲”（《过洞庭湖》），等等，虽然都各有出彩之处，但也都只能相形失色。难怪到了元初，方回在《瀛奎律髓》中就曾说：予登岳阳楼，此诗大书左序毬壁间，右书杜诗，后人自不敢复题也。”可见这两首诗，分别是洞庭湖与岳阳楼注册的永久商标与诗标。
李元洛：当代诗论家、散文家、学者、研究员，湖南省作家协会名誉主席，多所大学兼职、客座、名誉教授，中华诗学研究会顾问，《小楼听雨》诗词平台顾问。出版《诗美学》《诗国神游一一古典诗词现代读本》《唐诗天地》《宋词世界》《元曲山河》(“诗文化散文三部曲"全新修订夲)等诗学著作与诗文化散文著作约三十种。
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