精华热点 文/九文-
2023-5-26-20:00-作于南京一中
台垣御史监官署，
行省中书察部曹。
亡国匹夫须攘袂，
忧心将帅战同袍。
圣贤一品清香茗，
铁马千斟苦老醪。
阮籍绝途悲返辙，
献之临雪访回艚。
艚（cáo），就是船。（晋）王献之曾在雪夜乘船去访问他的老朋友戴逵，走到半路，忽然命令船只返回。人们问什么缘故，他说自己是“乘兴而来，兴尽而返。”
七律系列·立翁对韵歌·四豪·第230首
文/九文-
2023-5-26-13:22-作于南京一中
鸣琴取义悲分袂，
击剑舍生割战袍。
阮籍绝途哀返辙，
献之临雪访回艚。
甘甜泡盏清香茗，
苦涩衔杯浊老醪。
作样张良谋借箸，
装模武帝立提刀。
注释：
分袂：
分袂：古时把离别称作分袂。袂（mèi），袖子。返辙：等于说回车。
取义与舍生：
化用典故“舍生取义”。意思：是（取：求取），指为正义事业而牺牲生命。最早出自于战国·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》。
该成语出处：
战国·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后世据此典故引申出成语“舍生取义”。
成语故事：
春秋时代，晋国的义士豫让曾受到智伯的重用。智伯后来被三晋打败身亡，因赵襄子是杀智伯的主谋，所以豫让要杀赵襄子替智伯报仇。他乔装成一个残废的人，走到襄子的厕所去，假装成粉饰墙壁的人，想伺机刺死襄子。襄子去小便，忽然觉得心里有点跳动，知道有人要刺杀他，便叫人捉住粉饰墙壁的人，一问原来是豫让。襄子知道他是替智伯报仇，感念他是义士，所以把他释放了。
后来豫让又用漆涂在身上，剃去胡须和眉毛，毁了容貌，扮作一个乞丐，连他的妻子也认不出来，但说话的声音还没有改变，于是他又吞炭改了声音。
一天，他预先躲在赵襄子必经的桥下，赵襄子将要走到桥上时，忽然他的坐骑惊叫起来，赵襄子知道一定又是豫让来行刺了，叫人搜查，果然不错。赵襄子叹道：“豫让，你替知己报仇，大家都已知道你的义举了。这次我不再释放你，成全你吧。请你自己了断吧！”
豫让也被赵襄子的话感动，他请求赵襄子把袍子脱下来，自己在赵襄子的袍子上刺了三刀，然后自杀了。他舍弃了生命，只为报答朋友的恩义。
典故的寓意：
中国自古是一个热爱生命的民族，更是一个崇尚气节的民族。为民族大义舍生忘死者历代有之，他们成为整个中华民族的精神魂魄与楷模，受到敬仰尊重。文天祥曾说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐也说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，有时候，苟且地活着和为义而死，是不同人的选择。选择活下来，蝇营狗苟地活一辈子，内心是憋屈的，口头上是唯唯诺诺的，行为上是蛇形鼠迹的，留在世上的名声是劣迹斑斑的。而放弃生命，选择坚持大德高义的人，内心是堂皇的，思想上是熠熠生辉的，行动上是光明磊落的，声名是光耀千古的。
阮籍：
晋朝·阮籍由于当时政治昏暗，心情苦闷，常酒醉后乘车出游，遇到绝路就痛哭而回。
阮籍，字嗣宗。魏晋之际的著名文学家，是建安七子之一阮瑀的儿子，陈留尉氏人。在曹魏末年，他常常与嵇康、山涛、向秀、刘伶等人来往，在河内山阳为竹林之游，位列“竹林七贤”之首。在政治上，阮籍原本有济世之志。他曾经登上广武城，俯瞰楚、汉古战场，发出“时无英雄，使竖子成名！”的感慨。然而在魏晋交替的时代，政局动荡不安，曹魏最后几个皇帝昏庸无能，司马懿父子掌握朝政，大肆诛杀异己，“魏晋之际，天下多故，名士少有全者”。阮籍目睹了许多的名士被押赴刑场，砍下头颅，这其中，还包括了他的好友嵇康。在痛苦绝望之中，他把壮志雄心深深的埋在心底，采取了一种不涉是非、明哲保身的态度，要么闭门读书，要么登山临水，要么酣醉不醒，要么缄口不言……但是他的内心却又企求在黑暗的社会现实中找到一条新的出路，于是他的思想随着时间的推进而不断的变化。阮籍的思想在30岁之前以儒家为主，他在这个时候写了《乐论》一文，充分肯定了孔子制礼作乐对于“移风易俗”的必要性。之后，他的思想逐步向道家转变，在30岁到40岁期间，他的思想是儒道结合的，这个时候他写出了《通老论》和《通易论》两篇著作。在了40岁之后，他的思想就完全以老庄为主了，这个时期他的代表作是《达庄论》和《大人先生传》。在《大人先生传》中，他一方面阐发了自己越名教而任自然的旨趣，在另外一方面也对世俗庸人作了讥讽，表达了对“礼法君子”的憎恶。他的母亲死后，他竟然“蒸一肥豚，饮酒二升，然后临诀。直言穷矣，都得一号，因吐血废顿食久。”然而在他生活的那个年代，晋朝统治者为了巩固自己的统治，大力标榜“以孝治天下”，在晋朝的当权者看来，阮籍这种越名教而任自然的思想实质上是否定晋朝的统治，否定现在的司马氏政权。当司马昭想拉拢阮籍的时候，他竟大醉60天，来逃避与司马氏联姻。但是阮籍不像嵇康，他迫于司马氏的淫威，有时也不得不应酬敷衍。他曾经做过司马氏政权的步兵校尉，因此也得来了“阮步兵”这个名号。或许正是他这点退让，加上他自己本身在文坛得声望，让司马氏对其采取了相对宽容的态度，最终得以颐养天年。
七律系列·立翁对韵歌·四豪·第231首
文/九文-
2023-5-30-15:00-作于南京一中
千台义胆忠肝照，
三省廉郎博古高。
兵部尚书官入署，
军功帅印将锤曹。
鸣琴高节悲分袂，
击剑清风割战袍。
阮籍出车何返辙？
献之泊雪怎回艚？
注释：
台、省、署、曹：
都是古时官府的名称。
三省：
众所周知，我国省制划分源于元朝的行省制度，而行省则是“行中书省”的简称。中书省、尚书省、门下省合称三省，三省六部制初创于隋朝，兴于唐朝，也就是大名鼎鼎的三省六部制。然而“省”这个称呼究竟从何而来？首先我们要介绍一个看似毫不相关的地方，那就是禁中。秦始皇为了显示皇帝地位的至高无上，规定了很多皇帝专用的词，比如皇帝自称“朕”，皇帝印章为“玺”，皇帝墓为“陵”，而皇帝所居则为“禁中”。汉代虽然大体承袭秦代，但规则松散了许多。禁中又称禁内、宫禁，因为禁令森严、不许随意出入，所以称禁中。像我们熟悉的北京故宫，是明清两代的皇家宫殿，以前就叫紫禁城，就是因为以紫气为贵，又强调禁令之严，才名为紫禁城。但禁中后来又多了一个称呼叫省中，这又是怎么回事？原来古人有个规矩叫避讳，基本原则是“为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳”，也就是皇帝的名字全天下都不能用、上官的名字下属不能用、父亲的名字儿子不能用。
比如吕后叫吕雉，大臣们就不能称雉为雉，而要叫野鸡；汉武帝叫刘彻，汉朝有一个爵位是彻侯，就得改成通侯；光武帝叫刘秀，秀才就要改名叫茂才；司马迁的父亲叫司马谈，司马迁的史记里面就全篇没有“谈”这个字，汉文帝时有个叫赵谈的宦官，就被他改名成了赵同。
唐宋的时候，避讳制度发展到了巅峰，诗人李贺因为其父名“晋肃”，犯“进”讳而不能被录为进士；有人问唐太宗李世民，是否要以避讳为由把当时的六部之一“民部”改名，太宗倒是豁达，说民这一字用的太多，到处避讳岂不劳民伤财，于是以“不避二字”为由诏令不避“民”字，可惜其子唐高宗李治继位后仍然下令天下避讳太宗名讳，民部改名户部，名将李世勣也改名李勣。
宋朝更是夸张，本来“为贤者讳”只是大家自发的行为，从没有哪朝哪代要求老百姓强制遵从过，唯有宋**始避讳孔子、孟子、老子、黄帝、周公等先贤，读书写字，都要绕开“丘”字。今天“邱”姓始祖，即是当初“丘”姓为避讳所改。
避讳的压力如此强大，从上到下莫不敢从，身份地位越高的人，反而越不敢逆之而行，以免背上了骂名。西汉末年，有一位极有权势的皇后、太后、太皇太后，被称作孝元皇后，名字叫做王政君，她的父亲阳平侯就叫王禁。
本来照理来说，没道理为了一个外戚把皇宫的称呼改了吧？即使汉代主张以孝治天下，汉代的太后都特别牛气，前有吕后差点夺了刘家的江山、后有窦太后逼得汉武帝都不得不低头，这位王太后更是历经四朝的老太后，可也不能打破古往今来的规矩吧？
原来这位太后还有个了不得的侄子，叫王莽。不是同名，就是篡汉的那个。王莽很懂得讨王太后的欢心，改禁中为省中以避讳说不定就是他的主意——但东汉末年经学家蔡邕也明确指出，虽然的确是为了避讳孝元皇后王政君之父王禁而改禁中为省中，但“今已改，后遂无复言之者”。
只不过，东汉虽然废弃了省中这一称呼，魏晋却不知怎么又捡了起来——如今，到底是魏文帝曹丕还是魏明帝曹睿或者是晋武帝司马炎最先设置了中书省，唐朝人众说纷纭，但是中书省最开始的目的是替皇帝耍笔杆子、卖弄文采，比起后世“无冕之宰相”，实在是差的远了。
可照理来说，避讳前和避讳后的称呼并没有什么本质的区别。就像荆国和楚国没什么差异，秀才和茂才也不过是称呼上的不同而已。然而晋亡之后，五胡乱华，南北朝战乱纷繁，许多典籍遗失。唐朝以华夏文明继承人自居，考证礼仪，务求详实，唐人所编著的著作，如《晋书》等，常常能发现前人所未曾提及的衣冠制度的细节。唐人认为，“汉制，王所居曰禁中，诸公所居曰省中。”于是制定了严谨的三省六部制。
当然，应当指出，南北朝既是一个大分裂时期，也是一个大融合时期。三省六部制可以说是融合了南朝和北朝的智慧结晶。北周最令人称道的，就是“六官制”，而南朝在长期的混乱政治中，慢慢发展出了三省制度的雏形，也就是从一人之下的宰相走向了群相制度。最终，酝酿出了为人称道的三省六部制，和让我们怀念至今的泱泱大唐。
而到了元朝，忽必烈实行汉化，仿造中原打造了一套元朝制度。中书省总领百官，管理全国政务，可谓有丞相之实。元人称其制度是“都省制天下之机，十省分天下之治”。都省就是中书省，十省则是十个“行中书省”，学者钱穆称为“行动的中书省”。古时流动商贩谓之“行商”，行动中的军营谓之“行营”，出征之时尚书台临时设立的机构则谓之“行台”，“行尚书省”的称呼由来，大抵如是。
王仲华，笔名九文，也称九文画家诗人21，号蒙童，南京市一中马群分校的美术教师。1971年7月生于安徽省宿松县，毕业于南京师范大学油画系。油画作品参加江苏省油画家作品展，也在南京师范大学参加过南京海内外油画家作品展，还参加过江苏省省公安厅组织的以缉毒为题材的油画作品展、参加过江苏省全省中小学优秀美术教师的油画作品展。2018年12月参加过法国巴黎当代来自中国油画家对外世界油画创作交流展，现居南京。擅长中西绘画、雕塑以及各种平面装饰设计，也擅长古典诗词、汉赋及文言文的创作与赏析，同时也爱好现代诗歌以及音乐歌词与作曲的创作，在中国当代诗坛先后发表古典诗词一万六千多首，发表原创的现代歌词200多首，在中国古典文学诗词论坛发表自己作词作曲的音乐原创作品几十首。诗词也每一天发表在网络平台里的《今日头条》或《都市头条》。是中国华夏诗词学会的特约作家撰稿人，又是中国诗歌网官网签约的诗人。从2021年4月20开始，本人已经被中国诗歌网官网诗词论坛推为古韵诗词的主编。音乐作品参加了中国全国级音乐论坛组织的音乐原创作词作曲的音乐作品征稿大赛，作品入围，在国家级的音乐论坛发表了作词作曲以及MP3音乐音频三十多首作词作曲的音乐作品。https://m.booea.com/news/s_3072805.html
http://www.360doc.com/content/22/0710/07/73451741_1039274058.shtml
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