王庆元
在童年开始读书识字的时候，我就从一些描写杭州西湖的诗篇中领略了她的美丽，并为此而深深地向往着。到了初中时，老师给我们授课讲到“天下苏杭、人间天堂”的美景，西湖的美丽又一次激荡了我童年的心灵。后来看到电影《白蛇传》中，许仙和白娘子在西湖断桥上相遇而爱的故事，我对西湖景致的向往更是萦绕心头。
1975年初夏，我第一次走进了心仪已久的西子湖畔。对我来说，虽是初游，却有旧梦重温的味道。看到苏堤、黄龙洞、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、飞来峰等，既感到陌生新鲜，又觉得似曾相识，那是因为在文字中，在画报上，在课堂上，在与人交谈中不止一遍地看到听到对这些景点的介绍，大都潜人了内心。
西湖地处天竺山、南山、北山环抱之中，三面环山，一面城郭。白苏双堤将西湖水域一分为三，而孤山则亭亭独立于烟波之上。在山与湖岸之间的宽阔地带长满了树。记不清是哪位大文人对湖作过这样的妙喻：“湖是大地的眼睛，湖边的树木像是睫毛一样”，西湖就是如此。她之所以能在世人面前闪动她那动人的盈盈秋波，就是因为有翡翠一般的树木镶嵌在她的周围。西湖的水是清净的，看到它就像是看到童年在农村老家支渠里缓缓流淌的水，清亮的水中能看得见小小的鱼儿在欢跃。我乘坐着游船在水中游动时，可以嗅到被太阳晒过，从湖面上散发而来的那特有的水的香味。看到翠绿，心会静；看到清水，心则活。
第二次游览西湖是在1999年10月。在战友的带领下，我们围绕着西湖岸边，把文化景点逐一看了一遍。给我们的印象是，西湖不仅具有江南秀色之美，且历史悠久，人杰地灵，在湖的四周处处有典、无处不文。人文古迹一个接一个，恰似珍珠玛瑙给西湖带上了一条五光十色的项链。自古名胜出诗文，有史记载：自唐宋以来，西湖就以秀美的湖光山色吸引着无数文人墨客。他们不仅在那里留下了乐而不倦的行踪，而且留下了难以计数的诗作和对人文景点的由衷赞叹。
最绕不开西湖之美的一个古人，当推白居易。822年白居易被贬为杭州刺史，到任伊始走访民间，杭州民生仍为水所困扰，西湖堤坝坍塌，六井皆已淹没，海潮倒灌，百姓饮咸苦之水，农田遭旱涝灾害。白居易梳理六井，又率民众筑钱塘门至武林门的长堤，把湖水拦截在上湖，使下塘一带农田再无旱涝之患。白居易离任之际有无限眷恋：“处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。”临别时，白居易来到湖堤，他挥毫写下《春题湖上》：“湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”白居易的这首诗不仅给人呈现了一幅美不胜收的西湖水墨风景图画，而且深情地表达了他对西湖之美的热爱和留恋。当时杭州百姓相送，白居易拱手道别，三步一回头，谆谆相告：“西湖水，民之根也!”并把自己所存官俸全部留作修湖之用。
绕不开西湖之美的第二个古人当数苏东坡。西湖的“苏堤”便是见证，它是以苏东坡的苏姓而命名的。中国江湖纵横，堤坝何其多，但以主持修缮人命名的则甚少，为人们记住的更少。苏东坡，我国文化史上的旷世巨人，贬官之身不苟且，逆境之下有担当。元祐四年(1089年)，苏东坡被贬任杭州知州时，适逢杭州大旱，饥疫并作，人秋后大雨倾盆，钱塘江泛滥殃及西湖，“农民栖于丘墓，舟楫行于市井。”西湖之美休已，时不我待。苏东坡说：“杭州之有西湖，犹人之有眉目也”，于是他组织民众，以工代赈，浚湖筑堤，并每天到湖上巡察，与民工交谈。历时数月，西湖复见烟波绿茵之气象，从此西湖变成了蓄水、流水、活水、净水之湖。他又将挖出的淤泥葑草堆筑成堤，堤岸两旁植桃栽柳，此为苏堤也。苏东坡之所以名垂千古，为民造福之外就是他的诗作。西湖又称西子湖，来源于苏东坡《饮湖上初晴后雨》诗，在众多的咏湖诗中，此诗与白居易的《忆江南》堪称绝唱：
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
这首诗写活了西湖，赋予了西湖无尽的风情和生气。
沿着西湖岸边，还有那些写在景点上传世的楹联，也会让你赏心悦目、过目难忘。在这些楹联中，有历史典故的写真，有愤世嫉俗的慷慨遗恨，有治国平天下的教义，有励人警示的情怀，也有风情万种的浪漫。“吴楚乾坤天下句，江湖廊庙古人情。”试想，如果光有自然景色没有这些人文古迹，没有传说，那只能是浅白直露，缺少丰润，缺少深切。就像一个姑娘一样，虽然戴着翡翠，披着绿绸，浓妆重彩，但没有气质，没有优雅，没有内涵，更缺少一种韵味。古人有幸创造了文化遗产，今人有幸享受了文化遗产。文以地传，地以文名，西湖地灵且文美，就更闻名遐迩了。
2015年5月中旬，我第三次见到了西湖。绕着西湖岸边，我又一次欣赏了这里的美景。虽然离上次与西湖见面的时间相隔16年之久，但见到西湖的心情依然如同当初，像见到久违的友人与知己，喜悦与自在充满我的心房。走进西湖，我依然感到她是一种心绪，又是一番风趣，她总是那样令人心旷神怡。在这里我看到湖岸四周的树长得更大更茂更绿，沿湖的绿树几乎覆盖了全部的楼台亭阁。从高处望去，只是一片绿树碧水。沿着岸走，总有大片的连缀的苍翠的绿亘在眼前，到处都是绿意盎然的树，叶子茂密得像浓郁的乡情。长长弯弯的西湖岸边，简直就是绿色的童话。走在含烟凝翠、垂柳拂水的清丽氛围中，脑海里会不由自主地浮现“映面花红焰焰开，分袍草绿凄凄长”这样的诗句。夜晚的苏堤，空气里漂浮着爱情的气息，衣香鬓影的恋人夜莺般隐现于绿茵草丛，在冷色调的夜灯下沿堤小坐，打量着湖面上的桨声灯影，以及那不远处璀璨的人间繁华。有水就有好心情，这时绕湖漫步的人也很多，或三五成群，或双双结伴，一边细声慢语地交谈着，一边浏览着湖面上的风光，显得十分惬意。当喷泉开始的时候，整个湖岸观赏的人，站得满满的。在灯光的映射下，随着喷泉喷出的阵阵雾浪，湖面上更是流光溢彩。这人声水声汇集一处，倒显得有几分热闹。喧嚣是一种朝气，而平时的静谧则是一份古老，这就是西湖。
这次观看西湖景色，我不仅对“山山水水，处处明明秀秀；晴晴雨雨，时时好好奇奇”的景致，有了温故知新的感受，同时我觉得温故而更知故了。尤使我赞叹的是，这“环水抱山，山抱水”的西湖之水依然是清净的。在我此次来西湖之前，我想，西湖岸边的景点肯定是更漂亮了，但湖水不一定是清净的，很可能同其他地方一样被污染了。到了西湖一看，那水依然像我与西湖初次见面时那样清灵，时而可见鲜嫩的水草在水中轻轻地摆动，仍可偶见鱼儿在跳跃。中午站在岸边，依然可嗅到阳光照晒下，湖面散发出水草的香味，这使我很有感慨。世人都知，好水胜似许多珍贵之物。《全唐诗》里有一首《六羡歌》为陆羽所撰，“不羡黄金，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮入台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”可见自古以来有好水的地方就是令人羡慕不已的。
有朋友说，你到了一个地方，不看别的，只需要看水，就可以知道这个地方的经济发展潜力，就可以猜到这个地方人的健康状况，就可以明白此地人的文化素养水平。此话确有道理。“水生万物，万物复归于水”，自然，灵于水了。“眼睛是心灵的窗口，湖是大地的眼睛。”因此湖的清浊净臭能使人看明白很多，更能反映出人类心灵的善恶美丑。清水必有源，大水必载大势大象，大道大德，大情大义。观水乃是一门人生大课，可悟玄机、铸品格、升境界、晓事理。水是人心的一面镜子，你的心是什么样，水就是什么样。江水之污即心性之污；河水之腐即时代之腐；流水之枯即精神之枯。水清水浊，其实都是人类心灵清浊的折射。天地与我同根，万物与我一体。而今西湖的水仍是干净的，实属难能可贵。它给这座古老的历史文化古城送来了荷塘月色、鸟语花香、阳春澄夏、金秋暖冬；送来清风雨露、紫雾霞云、心灵玫瑰、书声曲丽；还有无尽的欢乐、遐想和遥望。它告诉世人，生活于西湖地域的人们，心地是干净的，其遗传的血脉中，一直流淌着华夏文明生生不息的精神元素。护佑西湖，就是护佑生命和心灵。这里的人们，每日看水、望水、听水、触水、饮水，凭水生息，对水而文，枕水而眠，与水中的生物注视与私语，思想也因水的润泽而丰满。水之于民，乃庇护之泉；民之于水，乃蒙恩之子。西湖之地藏风蓄水，好风好水，风乃教化，水系善行。
在广袤而神奇的中华大地上，雄伟壮丽、奇异多彩的自然风光和巧夺天工、美不胜收的人文景观，组成了一个个令人流连忘返、梦牵魂绕的游览胜地。在这些让人叹为观止的历史名胜中，西湖更是人杰地灵、诗意浓浓的佼佼者。从白居易“春来江水绿如蓝”到苏东坡“水光潋滟晴方好”，从陆游的“小楼一夜听春雨”到戴望舒的“江南雨巷”，无不脍炙人口。它用一颗诗意的心，向世人展示着它的秀气独钟，风姿绰约。
对西湖的美丽是说不完的，也是感受不尽的。西湖是灵韵的，西湖是诗意的，西湖是恒美的。它既是满载神性和诗意的实体，也是伟大的精神智库和丰富的美学资源；它既是大自然的慷慨，也是特有的风水宝地。它不仅是养活我们一方的水土，更是一道文化的风景；它不仅给杭州乃至全国各地到此旅游的人们带来美丽幸福，更象征着杭州人民的无限生机、无限发达。
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