
文质彬彬,然后君子 800()外一篇
文/三木秉凤诗文选

敢问君子道几许
箜篌弹奏枝叶萋
修身养德明大志
宁静致远励时驰
广才成学索真谛
莫守穷庐复何及
天地不仁赋心意
君子荡荡小人戚
君子忧道不忧贫。何谓君子?孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。文质彬彬则为既不粗野也不迂腐,不走质与文之两端。我们有时常常局限于自己狭隘的思想窠臼里,自以为是心包太虚,其实犹如井蛙观天!方以类聚,人以群分,人与人的差距在哪里呢?权力?财富?地位?这些都不是!其实人与人的真正差距在思想的广度!在智慧的精度!在觉悟的高度!所以古今中外在历史上真正永垂不朽的人物不是王公贵族,也不是豪门巨富,而是思想家、文学家、哲学家以及被人立牌缅怀的慈善家!得与失之间,无得无失,进与退之间,不进则退,星萤之火可燃是燎野火大,江山之阔却是万古存情,尘缘世间,荣枯云变,圣人、智人、贤人、凡人、愚人皆用自己的价值评判去参天观地,察言窥色,然而对时空万象的领悟却是大相径庭!理念差距才是人与人的真正差距!君子怀刑,小人怀惠,君子怀德,小人怀土。君子心中装着规则,小人心中装着利益。
诸葛《诫子书》曰: “夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”岁月在依次轮回中却逝不复来,不惜此缘,也许未来世世无缘!在生命的周而复始中,我们是否为日复一日的琐琐重复而厌倦,在周而复始中,我们是否为年复一年的审美恒观所疲劳,人一生的追求到底是什么?权力,财富,地位,然而一切有形的东西终将失去。《道德经》曰:“不失其所者久,死而不亡者寿。”这里的“所”是什么?是我们永恒的本性,“寿”又是什么?我们的精神思想的凝练恒达,由之而观,这个寿是精神之寿,而非浊身之寿!
君子谋道不谋食,物以类聚,人以群别,同气相应,同声相和。君子与小人之别,非在于表象,而在其内心意志与情感!非在天若有情天亦老,人间正途是沧桑。日月相推,四季迁变,我们依恋着岁月青春总会草木般衰去,我们身边的亲朋挚爱总要尘缘寿终,而万事万象依然在生生灭灭中周而复始,这一期生命去了,下一期生命还会再来,野火烧不尽,春风吹又生,轮转峰回本为天地规律,患得患失又何必在意这一期生命呢?我们匆匆之中日复一日,简单的生命就蓬勃进退于洄游的水流里。
君子惠以施之,小人利以索之。君子道法自然,如春园百花,无意春争,梅傲雪枝,任群芳妒,寂寞独开,不著风雨,零落成泥,惟香如故!大自然的脚步总是依道而行,从无生悖!人心事相总是依伦而布,是非颠倒,否极则泰来,泰极则否来。小人随风偃草,人云亦云,只计利害得失,没有道义底线。
《易传》曰:穷则变,变则通!通则久!今则感言:久则倦,倦则怠,怠复穷!有志一世则兴,无志二世而亡!“穷理尽性以到于命”,此为通悟达观之言,非是虚妄之语!孔子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣。何能穷变而不滥?志随民愿则为正道,变随民心则为正通,事随人理为正化,心随人势则为正革。 从穷途未路至鼎革以新,万象得失如风,从洗心革命到君子豹变,进退自如无碍。《易传》曰:憧憧往来,朋从尔思!然而累世熙来攘往,影影憧憧,而能获君子之交者,您我终生得之几何?

山川濯丽色,壑月挂澄空 801
文/三木秉凤诗文诗选

山川濯丽色
壑月挂澄空
林麓勃勃意
弯溪滟滟风
花喧起鹭影
雨霁架飞虹
欲枕星河浪
织眉触可逢
闻鸡勤夜静
举目落飞鸿
无畏攀天志
旑旎画梦行
《大学》曰:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。我之生命当止于何处?乃智慧之择。一阴一阳谓之道途,一捭一阖之谓术数,术意欲取,道心知止。人生在世,一张一驰,当行则行,当止则止,知止乃是天地之律,知止乃为智者之取。大道之序就是不执着春夏秋冬之美,而是循四季之律,只有放下眼前的,才能看到未来的。人生功业犹如海纳百川,不以拥有多少去衡量成败,而以心中装下多少去衡量得失。同样人生修练就是学会放下,就是让人在大喜与大悲之后归于平淡,当心与日月同辉之时,乌云也是一道美景,当心如针尖比麦对芒时,花朵也会黯然失色!
孔子曰:不知命,无以为君子也。君子当有自知之明,知止就是自知,就是明了自己的物质边界和精神边界。君子修心养性以就圣贤之道,所以修炼内心非一日之功,这需要长期坚持,外不执于物,内不住于心,花开花落,流水溪竹,缘来缘去,云卷云舒,只赏其美不落凡求,只观其洁不沾纤尘,见善如不及,见不善如探汤,从而达到“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”。



三木秉凤:本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,本科专业法律,道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,以文化自信促文化复兴,以文化复兴促文化繁荣,以文化繁荣促文化大同,以文化大同促世界大同。
编者:三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的17届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,而他又是为了什么?为了中华文化的复兴与繁荣,这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下,在道德滑坡与诚信迨丧的今天,三木秉凤老师能带领一支网络文化团队,无畏艰险,逆袭而上,只为文化发声,只为文化复兴,只为文化昌盛,只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中,感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸,以身作则去弘扬正能正量,传播中国优秀文化,启迪宇宙智慧,这是大爱无疆的中华文人典型代表!




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