五月的石榴花  红艳艳

文/梧闽

石榴花又开了，这株石榴是2004年，我从英厝村乔迁到红树林小区，因為有一个110平大露台。九湖大梅溪至交好友石耕山来了，还捎带2盆花草来增色生活。一株富贵树，现转栽政法委大院内花圃。而这株石榴随我转居九龙新城的二期小区;老了，虽然红树林的房子是196平的楼中楼，每天几上几下七八楼，心脏的承动力每况愈下，只好换了一个有电梯的三楼小三房，作为养老的起居。原在露台的几十盆奇花异草转赠接手者，仅有二株随带在可视的单位或新区。幸运的不只是主人，而是这株石榴花...作为闽南人的婚俗喜花，茉莉代表纯洁无瑕，而石榴既有红色吉意，又隐喻多子多孙，石榴开花结果，果子成熟从青涩到褐色，又到了浅红，有一天红透了裂开了皮，石榴籽就随风潜入土'、润养细无声…入土不止是为安，在露台的石榴，只是讨一勺水活着，十几年也长不成树丛的感觉;而一旦从盆栽到土植，那就太不一样。就像希腊神话中的大力神，他的双脚是踩在大地上，哪一天双脚离开了母親大地，就变得浑身无力一般。而这株石榴花挪动对了，应运而成了一从几十株聚在一起，长出了四五米高的树冠，并且在春夏之交向路人展示它的鲜艳或硕实...嘿嘿!

 领導人说:'江山就是人民，人民就江山。'我們打江山守江山，守的是'人民的心;假如我物化'为石榴花，那么土地就是我的江山，没有大地母亲就没有我的未來;而阳光雨露就是我的天父'，古代建筑师'土水先生'在勘察地基时，手里拿着墨斗，口里叨念的'天父与地母'，就好天干与地支的尺白数理。

在露台上的石榴花为什么长不大经年疲瘦病态;仅有阳光雨露不合大道，朱熹的老师周敦颐在《太极图说》开篇云:'一阴一阳谓之道。'道之所在，理不可强辞，数之所在命不可强夺;对于先人遗骨说'入土为安是一种文化，而说植物回归大地更是一积道德。古人云:人挪活树挪死也不一定的，如果境况差处境难你不挪不变，可能一辈子就这样毫无希望;如果树栽在一个局限的花盆子里放在空中楼台，也一样的丧失生机...所以佛曰:无我相无人相无众生无寿者相本來的意思，是让我等透过现象，一览云洞天边月似的直指人心、看到本质，或者说不要'着相'，因為一切的一切，都是缘起于空无自性，事物变化是绝对的，不变是相对的。能够从森林观赏到石榴一朵花叫认真;能够从月球上观测尘埃似的地球叫看谈。这是一种禅意。但是知道这石榴花以后仍然会在长大茂盛过后枯黄，却万万不能不顾它的自然生命周期，早旱让它离土背乡格在空中….造成是故空中无色，无受想行识'的窖况..来吧，来'龙出九江，花开四季的九龙新城赏花品茗，顺便去后港古街走走看看，嘿嘿!

郑亚水，笔名梧闽，出生于漳州东郊梧桥村，毕业于漳州农机校和厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文；《中国作家书法家代表作全集》（中国文化出版社）副主编。

作品《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”；2021年8月，作品《说好的父亲》荣获“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖；2022年2月，作品《说好的父亲》入编《中国作家书法家代表作全集》并被评为“特等奖”；2022年4月，《过故人庄还有多少龙江颂》荣获第九届相约北京文学艺术大赛“一等奖”；2022年7月，《紫云岩 无住与不迁》荣获2022年最美中国当代诗歌散文大奖“二等奖”；《禅意 太武凡木》荣获全国第八届新年新作征文“一等奖”；《一字圣手江山常在掌中看》入选《高中语文》古诗词必读讲解教材。