'隆教番薯'   有品位

文/梧闽

'山上的人，不是神仙就是野兽'。闽南人，名字叫'番薯'，不是进士，就是巨贾或名人，'番薯'是一种美好的象征。也有名对說：'红花不香香花不红，牡丹花又红又香;臭屁不响响屁不臭，番薯屁又响又臭。'这个'臭'反映了苏东坡大士推介，番薯除了治饿还有通便秘的药效，同时具有丰富的营养价值。

后來龙海又出世一位'番薯'，心很热心宣傳月港文化，硬说番薯是从月港第一次引进的。有些历史事实难辨。比较公认的是明朝陈振元从菲律宾冒犯禁3次才引进福州试种成功，福州知府支持推向全国，而建有先薯亭写了《先薯亭记》志念。而咱龙海江智猛硬说番薯、玉米和花生是从月港第一次引进的。注意真正'第一次'烟草不说，为啥说番薯。我终于觉悟了，我小时候喜欢和邻里小孩打架，每一次打完人家上门投诉我，母親都是说'我对的'，别人不对呀！让我至今非常想念母親这种天然的溺愛…江智猛贤弟的祖公可能去过吕宋，又娶了番婆生了他爷爷的爷爷说，番薯是咱祖上的祖德，从吕宋引进的!包括江智猛也有番屏番婆的血统。骨頭就残留了许多引进番薯的养分；所以不能证伪的结论就是真的，只不过陈振龙第一次引进的番薯是'红皮红心'，江智猛的祖公引进的是'白皮黄心'的番薯，都是第一次也无错。这种'白皮黄心'番薯真的好吃，就是现在江智猛贤弟太太的出生地隆教乡，又名隆教番薯，江贤弟对番薯的恋愛情结太浓。就象母親对我溺爱太深一样，所以称之为'江番薯'，虽然远不比明朝'番薯王'郑玉振进士，近不及扩建石码的'蓝番薯'出名，至少也是书法大家、福建民俗副会长、大学教授、九龙江才子'江番薯'吧！

我想，如何换一个位置，江番薯贤弟在福州工作。番薯绝对沒有从月港第一次引进这种说法。也可以说，如果小时候2位同學打架子，老师也不会不分青红皂白，都说'我是对的'。老師是老师，母亲是母亲;一个以理智说話，另一位以情感论是非…所处的位置不同，自然就有不一样的反应。所以，闽南人说你'屁股指挥大脑'，意思不是每一个人，只有在自己认知的范围内说话做事;而是在自已的利益和需要的角度讲话和做事！毕竟鲁迅说了'人必須活着 生活才有所附丽。'现实生活中，咱所听到的话看到的事，必須认定他扮演的角色和所站的位置！

好像我从懂事开始，就开始在寻找自己的位置，课桌椅的位置，还有桌面上的界线。小时候，看露天电影，早早拿竹凳子去抢占位置；工作了，到单位确认办公与宿舍的位置;开会时，位置更不可能乱坐;进城了，有时去电影院看戏，凭票找位置；当然偶尔坐高铁或乘飞机，更少不了辨认位置…在闽南古镇石码居住生活，除了生活区的位置，还需要去寻找吃肉粽的'一鹏粽子'位置，品茗的自家茶店或朱子茶店位置;春去秋来，花开花落，作为写手的我，终于找到了'中国文学'专栏或《北京头条》微刊平台位置，这样的位置，可以使咱随便写的散文，有一小时上万人的点阅。

人类在原始状态，就已經开始注意到宇宙万物的位置问题。太阳从这边升起来又从那边落下，于是我們的文字出现了'木'中的'日'，繁体字'東'东方;而日落的西，象形鸟在树上栖棲默默；示意草木繁盛的'南'，有示意两人相背的'北'，还有旗杆上的旌旗象形字'中'，嘿嘿!

在我們生活着的地球之外，是另一个广阔无垠的星际世界，这个无始无终无边无际的概念叫'宇宙'。人类对宇宙的认识最早是从地球开始的，'郑和下西洋'或'哥伦布发现新大陆'已然是故事了。现代人已經不满足于从地球到太阳系的探索，甚至借助科技进步从银河系扩展到了外星系、星系团，极至923亿光年极限可观测视距内的总星系！浩瀚的星空中，承载着80亿人口的地球就似一粒飘浮的细未尘埃!

看久了星空，就会产生极大的敬畏心与强烈的卑微感。在这时候，讨论一种物种'番薯'究竟是从福州长乐引进的，还是漳州月港第一次引进的?完全是一种内卷命题。如果学习禅宗，有了'向上全提'的意境，说第一次从'福建'引进的不就得了，皆大欢喜呗！如果站的站位越高，说话或处事，就有胸怀与视野，如果相反，每天为照顾体内五脏六腑的需求，吃啥喝啥就烦得不可开交，这叫'不能自己'，不能够'观自在'！

作者简介：

郑亚水，笔名梧闽，出生于漳州东郊梧桥村，毕业于漳州农机校和厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文；《中国作家书法家代表作全集》（中国文化出版社）副主编。