这个事小吗？其实不小，看着是细节，其实彰显的是大节。举个例子吧，比如，周总理当年去邢台看望地震受灾的百姓，他站在一个破木箱上讲话，群众送上一碗漂着草星灰尘的水，周总理端起来就喝。还有，那年我们兰考县长张钦礼进中南海给总理汇报工作（实为状告省里刮浮夸风），总理中午请张县长吃饭，张县长说自己带了干粮。看到张县长拿出来带的红薯叶子窝窝头干粮，总理便接过来要看一看，结果拿不成个掉在了地上，结果总理从地上拿起来用嘴一吹接着就吃。这些细节虽然都很小很小，但是却让老百姓一代代往下传。老百姓说这才是共产党的干部应该有的样子。这些小事太小，至今却都是兰考老百姓代代相传的佳话。

细节不小，表现的是一个干部的思想作风。老百姓看啥，往往就看这些细节。从细节上就看出你的内心世界。地方领导面对一个知名教授，你半躺半卧地往沙发上那么一歪揣，老百姓看着腻歪得很呢！

言行举止尊重不尊重老百姓，是一个干部党风政风的体现。我们一些干部就是在穿衣戴帽、言行举止上的一些细节，让老百姓从“秋毫”之中看出他的内心的“花花世界”，回头看看，这些年挖出的一些贪腐大案，比如那个什么“豪华手表干部”，那个“会笑干部”，那个“衬衫干部”等等多了去了，都因为在一些细节上导致东窗事发。还有那个什么局长，面对人民的质询，说什么“你是站在政府立场上说话，还是站在老百姓立场讲话”，就这样一句话，就暴露了这些干部内心多么浅薄和污浊，将自己的位置与百姓对立起来的那种内心世界，昭然若揭。当然，有些故装寒酸

假扮朴素，表面客客气气，实则贪婪无比的人则更加需要提防。

然而不管怎么说，那位领导同志这一躺，无形中给每一个国家干部敲响了一记响亮的警钟。你千万不要忙着批评这是小题大作，这事可不小，他告诉每一个干部，你的一言一行群众看着呢！不要以为你做了官，只想到自己高人一等的风光，更不要认为你被提拔了，一定水平就多么高了，官位和水平有时是不成正比的。那些被抓的省部级高官，哪一个级别低呀，可他们内心叵测，凶狠无比，恨不得把天下财富都供他享用，恨不得把天下美女都任他纳取，最后怎样？一个个堕落成人民的敌人。

特别是在某些地方风气不正的背景下，你那个官帽子到底怎么来的还真值得怀疑呢。是投机钻营、送礼找门路上来的，还是真的凭着真才实学和苦干为民的奋斗被人民推举上来的，群众心里明镜一样，他们也在看你呢。关键看你是怎么干的。桃李不言，下自成蹊。兰考县的好书记焦裕禄、张钦礼把毕生献给兰考百姓，一辈子没有做大官，但其事迹至今被老百姓世代传颂。

我们有些领导干部，只要一当上大官，自认为自己高高在上，自认为自己真的就是百姓“父母”了，高高在上，颐指气使，傲气得很。他的一举一动，一定要让人知道他是“剧中主角”。这样的人，其实在人心里，都是嘻嘻、哈哈、呀呀唔，老百姓鄙视得很呢！试想，那位领导同志如果是一个参谋干事助理员之类，相信他那个“躺”就躺不下去，他就不敢躺。只有他到了那个位置才敢躺。

再说那位领导同志主政的地方，古来可是一个礼仪之邦啊。过去一提那个地方何曾了得？那个地方是皇家驿站。北京皇城来的往湖广送达皇帝命令文件的快马，都必须在此换马后，继续飞一样南奔，原来皇城的马便可在此次歇息。这是皇家直管的“名驿”，驿站成就了名城。这样的地方，何曾了得，那是三品二品大员们常常光顾之地，就是当地命官，也须由皇上钦点，高同级一等。这样的地方，有两种传承：一是受到儒家文化熏染，“仁义礼智信”一类礼仪传承有序，另一类不同，受到历史上为官者处处高于百姓的封建腐朽糟粕文化的影响较多。那位领导同志为官此地，到底受到此地哪种传统文化的影响更多些，老百姓从他这一躺中似乎看了个八八九九。

为官者言行举止，要作为党风政风的一部分看。当然了，任何事情都不可绝对，也许领导同志是一个为民的好干部，只是一时一事不慎，让舆论成为焦点，说不定他其他各方面都很不错呢，不可一棍子打死。倒是现在很多两面人，很多平时装的很像可内心污浊的人也是大有人在。比如，某个位高权重的军队高官就是这样，平时被舆论称为“特别会敬礼”的干部，见了谁都爱敬礼，见个下级敬礼，见个志愿兵也敬礼，见了退休的老干部更是爱敬礼。平时没事对着穿衣镜练笑容，看能露出几颗牙齿，目的要给人一个好印象。于是舆论传开了，说某某干部好得很呀，尊重咱下级呀。但是后来东窗事发，这家伙原来这一切都是演戏，他的真实面目是个见钱眼开、见女人就心动、无比贪婪的贪腐大蠹。真相大白后，大家摇头哀叹，这人现在这么看不懂呢，没有想到生活中的他都是在演戏呀。所以，对待不应有的“官威躺”要批评，但对待那些假惺惺的两面人更要提防啊。

其实，衡量干部就一个标准，看你是不是内心真的装着老百姓，看你的行为是不是可以经得住实践检验的。民心可是块试金石啊。