古人将山谷间的夹道称之为山坞，以前这里建有一座“玄坛庙”，这个山坞就称之为庙山坞了。

庙山坞坞口距富阳城区约7公里，它三面环山，南临富春江，北依黄公望森林公园。富春江富阳段江面非常宽阔，但这里看到的富春江比较窄，因为江中横卧着一个沙洲——东洲岛，把江面一分为二。元代以前，东洲岛还是一片湿地，只有少数居民在岛上农耕、放牧、打渔。青山绿水，渔歌牧笛，白帆点点，诗意盎然。

如今的庙坞山，白梨花簇簇绽放，映山红朵朵鲜艳，飞掠而过的小鸟，随风飘来的云雾，与群山峻岭的绿色相映。

庙山坞文化底蕴深厚。这里是元代大画家黄公望的隐居地，他在这里完成了著名的山水画《富春山居图》。

庙山坞那么深，黄公望怎么进出，怎么生活？原来，在元代，富春江的水位比现在要高，白鹤村那时叫白鹤墩，四周全是水，小船可以进出坞口。在如今观音像的地方还能找到当年系船用的木桩和小石洞。陆路既有官道，又有沿山小道。坞内有玄坛庙、净因院，沿途还有好多庵舍，山溪流水潺潺，每隔一段就会有清澈的水潭。从前的人走几里路那都是小事，更何况黄公望这样一位仙风道骨的隐逸高士，徜徉在富春山水之间，那是他修身、养心的需要。

进山走上一个多小时，呼吸开始急促起来。一路有溪水相伴。空气清新，树木吐翠，草木萌动，鸟声清脆，令人陶醉！行至山腰处，荆棘丛生。

行到深幽处，四山围合，林涛阵阵。我们在庙山坞的坞底，一大片野草丛生处找到净因院遗址。净因院始建于唐穆宗长庆四年（824年），旧名云峰寺。宋英宗治平二年（1065年）改称净因院。

北宋熙宁六年（1073年），苏东坡任杭州通判时，骑马从杭州到富阳经过庙山坞时曾到此造访，并留有《净因院竹轩》诗一首：“轩前有竹百余竿，节节浑如玳瑁斑。雨过风清谈般若，琅玕声撼半窗寒。”黄公望看了苏东坡的诗和了一首《苏东坡竹》：“一片湘云湿未干，春风吹下玉琅玕。强扶残醉挥吟笔，帘帐萧萧翠雨寒。”黄公望的好朋友杨维桢也来过净因院，留下了《净因院竹轩诗》：“香岩一击忘所知，我无所知安可击。独爱轩中堪避暑，万竿瘦玉拥寒碧。切莫伐作仙人杖，亦莫剪作渔子笛。准拟重来倚小窗，细听龙吟风雨急。”净因院离黄公望结庐处不远，是他进出山坞的必经之路。该寺还为黄公望日常生活提供了诸多方便。传说他经常在此喝茶、聊天、下棋，而黄公望隐居此地的事，也由净因院的和尚口口相传下来。元代以后，因频遭泥石流等灾害，寺庙迁移至北山脚下坞口处择地重建。

站在庙山坞之巅往下望去，富春江依稀可见，江水犹如美丽的少女脖上系的长长的白纱巾。庙山坞的春天富有诗意，漫山遍野鸟语花香，仿佛风景绝美的世外桃源。

春风吹拂大地，山野焕发翠绿。春天的庙山坞，一草一木、一花一叶，生机勃发。山间微风温柔，山花烂漫，色彩斑斓；水不再沉默，山不再寂静，鸟儿舒展双翅，在空中唱歌，水声、鸟鸣声伴随着春风，奏起了一曲悦耳动听的山歌。如果黄公望还在，他肯定会再画出一幅现代版《富春山居图》。

我喜欢春天的庙山坞，它如同大山的眼睛，灵动而有神。