马拉松与《庄子》美学意境 ——郑开马拉松感怀(杨志军)
昨日在33℃的高温下,与49000名跑友一起跑完了郑开马拉松。这是我跑过的最艰难马拉松,与其说是跑,不如说是煎熬。不过想想,郑开马拉松主办方举办赛事的艰辛,志愿者的辛苦,拉拉队的热情,零距离和聪慧过人的老祖宗对话,感受中原文化,触摸华夏文明,感觉甚是幸福,从而让人生与灵魂得到升华。昨晚重读《庄子》,联想到马拉松,觉得二者相遇总能擦出智慧火花,达到一种美学境界。
《庄子》是在人落寞失意的时候最容易读懂的书,因为现实世界里一切都是排行榜,总要分好坏、善恶、是非、真假,可是庄子却认为完全可以平等对待这一切。
庄子曾走过一个古代的战场,看到一个骷髅头,就拿它去当枕头睡了一觉,那个骷髅头就告诉他自己当年是做什么的,如今变成这个骷髅。这实际上就是在告诉世人,人最后不过就是一个骷髅,有什么好计较的?这就是《庄子》,当你在人世间还有很多野心、企图的时候,你肯定读不进去;可是当你在受伤失意的时候,一下子就读进去了。
《庄子》《胠箧[qū qiè]篇》的一段,这一段讲的是高明的机巧工匠,实不如大巧若拙。昨天跑到35㎞时,有个老太太热情洋溢的为我加油:中国人加油!当时觉得作为一个中国人好自豪。可昨天太阳太大,像落在郑开大道上,跑起来异常艰难。每条腿像千斤重,每迈一步都是浴火重生,自我超越。如果当时我以此时的心态去读《庄子》,肯定觉得《庄子》是本好书。庄子的意思是:人用这么多的心机去做这些机巧的东西,到最后还是会失掉你的珍宝。正如“胠箧”二字,最终还是被盗贼撬开箱子,盗走财物。跑马拉松,追求的是一种自由,一种超然状态,而不是一个简单PB数字。在热情似火的开封老百姓的加油声中,终于跑完了42.195km。跑完马拉松,有跑友迫不及待的问:PB了吗,我说,谢谢大神关心,安全完赛!
有个有趣的故事很能体现庄子的智慧:有个人的东西丢了,很难过,朋友问他:谁偷了你的东西,他说:我哥哥。朋友说:你就想这个东西是你家里的,那是你的或你哥哥的不是一样吗?后来这个人又哭了,因为又有东西丢了,朋友问:谁偷了?他说:邻居。朋友说:你就想这个东西是你们社区的,在你这儿和邻居那儿不一样吗?那后来这个人东西又掉了,是别国的人偷了。朋友说:如果你觉得这个东西本来就是天下的,那么这个东西在天下的任何地方,你都不会失去这个东西。这就是以天下为私,是以不失天下。
刚开始听这个故事,你会觉得这个人在胡说,怎么可能我的东西一会儿是你的,一会儿又是别国的,可是等你发现“以天下为私,是以不失天下”,就会忽然觉得美得不得了。它是在告诉你,你的胸怀如果像天下那么大,天下就是你的。
我觉得《庄子》中有一部分就是这类的美学,读《庄子》总感觉它能给我一种意境,这种意境能让你在失意、受伤的时候豁然开朗。所以《庄子》不是一般的应用哲学,而是一种美学的心境,这种心境最容易让人产生超越感。
《胠箧篇》里说“绝圣弃知,大盗乃止”,意思是说,你不要去刻意标榜那些不得了的圣明、智巧,人们就不会特意往不好的地方走,大盗才会消失。
儒家不是一直强调大家要做圣贤吗?可是庄子却反过来说要“绝圣弃知”,意思是说,大家都在强调做圣贤,读明星学校,做第一名,那谁是第二名?一个社会太过于强调排行,就会导致人的烦恼和痛苦。因为人在这种公共标准的衡量中会失去自我寻找的机会,庄子认为,每个人都是不可取代的。
庄子的哲学非常符合艺术家的诉求,艺术要求每个人都要尽力寻找属于自我的风格,而不是去跟别人比较。跑马拉松何尝不是一种庄子哲学,是一种美学意境。马拉松不是跟别人比较,而是开心就好,超越自我,战胜自我。不一定要PB,不一定要夺冠,更多是其爱国、无私、善意、天下为公!正所谓“以天下为私,是以不失天下”。

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