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文学 \ 李元洛：《一日一诗》摘选（一）
李元洛：《一日一诗》摘选（一）
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《一日一诗》为诗词鉴赏家李元洛先生“古典回望系列”丛书之一，系上海东方出版中心印行的最新修订本。此书收集历代优秀诗作（含诗、词、曲三种体裁）365首，分十二个月，逐日编排并配有古代名画，每篇附录数百字品赏之小品文章，寸简尺幅之中，力求贯通古今，横览中外，让读者一卷在手，不亦快哉。本平台经出版方授权择发三十篇，每周一次二篇。以飨读者。
宋之问在武则天临朝时期，因谄媚女皇男宠张易之等，而在神龙元年(705)被贬官为泷州（今广东省罗定市）参军。次年，他就从岭南贬所私自逃归洛阳。这首诗，就是他逃归途中经汉水时所作。前两句平平而起，后两句运用的是矛盾逆折的诗艺。一般来说，久客他乡的人万里归来，越是接近家乡就应该越是兴奋和期待。可是诗人却一反常情，在“近乡”之后，忽然逆折一笔，出之以“情更怯”，在“问来人”之前，出人意料地以“不敢”来修饰。这些矛盾的意念和词句，便构成强烈的冲突，新颖而富有力度与深度地表现了诗人对家乡和有关消息的怀想。法国思想家伏尔泰曾说：“要用‘美’这个词来称呼一件东西，这件东西就须引起你的惊赞和快乐。”宋之问这首诗是“美”的，它不仅在艺术上引起读者的惊赞和美感，而且超越了宋之问作为逃犯那种特定的比较私人化的感情，而在读者的欣赏过程中具有了游子怀乡的普遍意义。在他之后的杜甫，其《述怀》诗说“反畏消息来，寸心亦何有”，其“反笔”见意，正是得宋之问此诗之遗。北宋的“拗相公”王安石，不仅是一位名标青史的政治家、改革家，同时又是一位不可多得的杰出散文家与诗人。宋朝开国之后，外有北辽与西夏的连年侵扰，内有不断的政治与经济危机，治平四年（1067）即位的宋神宗亟思改革，于熙宁二年（1069）拜王安石为相，命其主持变法。心雄万夫的王安石，在执政之初的春天即写下了《元日》一诗。此诗将新岁与旧年、新法与旧规作强烈的对比，表现出积极进取的无畏精神与厉行改革的坚定意志。全诗分别抒写了四个意象:爆竹声、屠苏酒、瞳曈日、新桃符。这四个意象均与“元日”有关:旧岁在欢快的爆竹声中消逝，驱疫避邪的屠苏草浸泡之酒闪亮登场，千家万户有明亮的阳光照耀，万户千家将书写神荼、郁垒两位神灵之名的新桃符代替了旧桃符。全诗实写元旦景象而有所寄托，后两句因深远的哲理寄寓而成了千古不磨的警句。
李元洛：当代诗论家、散文家、学者、研究员，湖南省作家协会名誉主席，多所大学兼职、客座、名誉教授，中华诗学研究会顾问，《小楼听雨》诗词平台顾问。出版《诗美学》《诗国神游一一古典诗词现代读本》《唐诗天地》《宋词世界》《元曲山河》(“诗文化散文三部曲"全新修订夲)等诗学著作与诗文化散文著作约三十种。
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