据刘玉煊老师介绍清乾隆八年(1743年)沧州志1357页，清嘉庆十年(1805)《长芦盐法志》附编援证卷九16页，民国二十二年(1933年)《沧县志》1830页这三部志书都有《创置先斯院赡田碑记》记载，碑文互有增减，都有错处，现在版本是对应三个志书，石碑对照，斟酌推敲辩认，具有实际根据的版本。

    韩应龙，是历史上确确实实存在的一位传奇人物。乾隆八年版《沧州志》卷之六盐政446页:韩应龙，光化人，崇祯十年，任恤商惠灶，立先斯院，捐资置房二十余间，地二十七顷，养育孤独，历今百有余年，无告者皆食其德，院在城南，有碑文，详艺文志。

     据有关资料介绍，“先斯院”在现在的解放桥运河东河岸向南不远，朗呤楼附近南川楼，又名南关。

    韩应龙的传说在我们当地很流行，据我老爷爷在世时说，官庄有一大地主的地很多，周边村庄都愿意去哪里“扛活”种官地。

村上流传，韩应龙是一个孤儿，沧州盲人收为干儿子，供他读书，后在沧州盐运使当官，为报恩，在沧州盐厂右，院内建房，又在官庄买地，赡养他们。

     神奇色彩的韩应龙，在渤海大地流传了数百年，这位执政为民，以民为本的父母官，不仅在沧州创置先斯院，买地赡养盲人，还建“养育堂”，据2015年11月13日沧州日报《岁月深处“先斯院”中国最早盲人学校》报道，有位叫王宝琨的盲人，沧州南陈屯人，是训盲学校的学生，他说，训盲学校前身是韩应龙创置的先斯院，建院后为日后盲人能自食其力又建立了训盲学校，创办后代代相传，每期20名盲童，他是最后一名校长。日本鬼子占领沧州后才日渐萧条，有几个会说书，弹弦的被分到群艺馆，由于不适应环境，又都分散了，我小时候，村上常来说书的，其中有个“小农家”盲目拉弦艺人，只要听说他来都挤满了戏台口，他拉弦学人说话，“大家好”“您吃了吗”简直就是他在问候大家！据刘玉煊老师说他常与“小农家”聊天，得知他就是沧州训盲学校的学生。

关于《创置先斯院赡田碑记》碑，还有段不为人知的小插曲。韩应龙故事的传开，石碑的发现惊动了黄骅市博物馆，把倒地的石碑运到了博物馆，要对文物进行保护。结果第二天村民就发现了，在村支书的带领下又去博物馆把石碑要了回来，这才在2016年9月3日竖立起来。