从“天地会”走来的历史

     文/康艺彬

说到高溪庙，知道的并不多。

但是说到“天地会”，知道的人可就不少了－－－－陈近南，韦小宝，《鹿鼎记》，都是金庸先生笔下的传奇！我们一代人的江湖情结，都拜这些武侠作品所赐。

可要是我说，天地会其实是中国致公党的前身，你信吗？

历史往前推进3百年。

乾隆二十六年，在福建漳州云霄县县城以东8公里的东厦镇里，提喜和尚在高溪庙“歃血拜盟”，创立天地会。并于庙边的观音亭广收会徒。

提喜和尚，俗名郑开，乳名洪二，所以又称洪二和尚。据说他曾是少林五祖之一。

高溪庙始建于明朝，庙中主神是唐朝的开漳圣王陈元光。陈元光曾被南宋皇帝封为灵著王，所以高溪庙又称灵著王庙。这座寺庙坐北朝南，庙前开阔舒展，面朝漳江出海口；庙后背靠着连绵起伏的梁山，雄伟如画。这座依山面海的寺庙地理条件优越，进可从大海脱身，退可于山岭隐踪，确实有利于组织活动。

说到天地会的一些史事 ，看过《鹿鼎记》的就比较熟悉。

"忠义堂前无大小，不贪富贵不欺贫"是早期天地会的核心精神之一。它最初多招揽小手工业者、运输工人和农民等群体加入，用现在的话说，可以算是一个无产阶级组织。他们拜天为父，拜地为母，故名：天地会。

后来，天地会屡遭清廷镇压，为保密起见不得不创立了一套复杂的“切口”和隐喻，比如，会众接头时自报家门，要说“原姓X，改姓洪”，天地会的“代号”也就成了“洪门”。现在，庙里还有一尊提喜和尚的金身像，三指鼎立的手势，据说曾是洪门兄弟会面的“秘密暗号。

但清廷密探很快知晓了这些秘密，“洪门”也不再保密，然后又创简称“三点会”、“三合会”等。“三点”、“三合”，就是指“洪”字的三点水偏旁。

起义领导人之一谭人凤曾在《社团改进会意见书》中多次写道：

“在运动之初，惟洪门兄弟能守秘密。发动之后，亦惟洪门兄弟能听指挥。”足可见天地会“洪门”是多么的义气江湖！

然而，不论一个组织的纲常树立得有多坚不可摧。乱世之下，虚幻的偶像身后，必定紧跟众多的牛鬼蛇神。于是，天地会很快被朝廷镇压，在国内失去组织基础的天地会纷纷亡命海外，为了生存和斗争的需要，沿用了国内秘密组织的形式组织起来。

1880年前后，世界各地凡是有华侨的地方,普遍有了名称不一的洪门组织，如“三合堂”、 “洪顺堂”、“致公堂”等。20世纪初，洪门会众已达20万人之多，占了所在地华侨的十之八九，尤其以美洲洪门组织的声势最大。

1904年，孙中山敲响了檀香山洪门致公堂的大门，并加入了洪门国安会馆。此举让广大海外洪门会众及其领袖人物大为振奋。孙中山受致公堂委托，起草了《重订致公堂新章》，在新章中统一了组织名称，一律称为致公堂，在旧金山设立致公堂总堂，名为“美洲洪门致公总堂”

新章还规定“本堂以协力助成祖国同志施行宗旨为目的”，这意味着洪门致公堂开始把自己的斗争同国内的革命斗争融合为一体，正式走上了孙中山领导的民主革命的道路。孙中山亲身经历和亲眼目睹了海外洪门和华侨在辛亥革命中可歌可泣的爱国表现，感触至深，不由赞叹说:“华侨为革命之母”。孙中山在致公堂的革命活动和影响，为中国致公党的建立及其后来走上民主革命道路奠定了基础。

1911年武昌起义胜利，辛亥革命取得成功，不料辛亥革命的胜利果实被袁世凯篡夺，他奉行独裁卖国的反动政策，不能维护海外洪门和华侨的利益，广大致公堂成员和华侨迫切需要建立一个能代表华侨利益的政党，以领导他们自卫、反抗和谋生，并支持国内的革命斗争。

1923年10月10日，由旧金山美洲洪门致公总堂发起，在旧金山举行了“五洲洪门第三次恳亲大会”。组织建立中国致公党，并通过了《中国致公党党纲(草案)》。

1925年10月10日，在旧金山召开“五洲洪门第四次恳亲大会”。大会决定，以洪门致公堂为基础，改堂为党，定名为“中国致公党”。

这次恳亲大会，就是中国致公党第一次代表大会，它宣告了中国致公党的成立！

ps：上图，2007年第一次参观高溪庙留影。岁月果然是把猪饲料，哈哈哈！每去一次留影一张，结果一次不如一次，感慨！

作为致公党党员，对这段历史也算耳熟能详，高溪庙是天地会的发祥地，全国各地的致公党都会过来瞻仰。目前还有一个说法，就是“此洪二非彼洪二”，故记录。所有的历史都是一部推理小说，期待更多发现。

作者:康艺彬， 笔名看一边，福建作家 龙海幼师， 作协理事，创办《闽南查某啐啐念》微信平台。