一首好诗有其“诗境”，“诗境”来自诗人“心境”。为诗者，自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵；读一首好诗，须得“悟境”，即从“诗境”走入诗人“心境”，是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗，得其一，自足矣。
1241
水云楼
张伯元
鹤唳风烟裏，其伤不可量。
我来何所吊？四望水茫茫。
转结将视野扩展，从“何所吊”到“水茫茫”，突出“伤”字。即景生情，以景喻情，道出了诗人于楼上怅望时的情思。（归樵）1242
咏竹
刘道平
拔节青山入翠微，虚心曾共白云飞。
一朝截作短长笛，便喜人间横竖吹。
紧跟在一个正面的意思后，翻出一个新的反面意思，使两个冲突的意思形成张力与密度。此谓矛盾折逆法也。（归樵）1243
风之花
添雪斋
吾之今别汝，怆意无从语。
恰似野棠花，多作风前旅。
以“野棠花”“作风前旅”喻“怆意。”让读者多有联想于笔墨之外。（归樵）1244
岁末随咏十首（其二）
添雪斋
北原皆槁木，薄雪積新黃。
枯食一高鳥，颯然青影翔。
“北原”“枯木”“薄雪”“新黄”的背景陪衬对比映照下，“一高鸟”及其飞翔之“青影”的动态意象倍加明显。（归樵）
1245
岁末随咏十首（其七）
添雪斋
層雲乍裂腹，青天碧一池。
殘陽池下鯉，浮沉始自知。
以“残阳”“池下鲤”言沉浮自知，言盛衰消长。理趣浑然。（归樵）1246
山中杂咏（和钱起《江行无题一百首》）（其一）
安全东
巴水东归楚，巴山北向秦。
云深埋峻坂，野旷小行人。
水长山远云深，在立体的辽阔无垠的背景下，“行人”何其“小也”，寄慨颇深。（归樵）1247
山中杂咏（和钱起《江行无题一百首》）（其二）
安全东
门对南山曲，气色两相高。
天长鹰隼下，抟击见秋毫。
在秋高气爽的辽阔霜天的背景下，集中心力描写鹰隼抟击之情状以致见到其新生的细毛，使之纯净孤立，充满暗示力。（归樵）1248
竹筷
省吾斋主人
凿孔音回柱，穿弦箭带风。
嗟予材不若，出入齿牙中。
竹制笛可拔清音，制箭可穿弦带风，惜制筷只能出入牙齿。类比反衬，表达对人才的思考。（归樵）1249
山乡立夏
廖国华
新竹平檐院草长，红蕉初画入时妆。
绝怜满树枇杷果，不到春归不肯黄。
全诗言草木循时序而荣。以“新竹”、“院草”、“红蕉”铺陈，绿、红之下枇杷果欲黄未黄，着色如画让“爱怜”更加具象。“不肯”将枇杷果盘活，极具诗思。（归樵）1250
青梅熟了
廖国华
不须入口已酸牙，鞭指梅林息众哗。
争霸图王都一瞬，苦香自绕野人家。
“争王图霸”与“野人家”的对比颇妙，借望梅止渴典预示哲理，文字浅近，然不掩深邃。（归樵）
换一换
