石朝江《从蚩尤九黎城说苗族》连载：蚩尤逐炎帝出九隅
贵州省社会科学院原副院长、研究员石朝江，苗族。
他与我有一个不解之缘，我们一起探讨《中华人文三祖（黄帝、炎帝、蚩尤）》、一起探讨贵州人《李端棻》有共同话题，一起去看傩戏表演节目，参观贵州省贵阳市《傩文化公园》有共同爱好，一起去参观花溪《夜郎谷》，观看秦仁军、秦礼军等表演上刀山 下火海、光脚踩玻璃碎块……
石朝江的代表作专著：
《中国苗学》、《中国苗族哲学社会思想史》；合著《贵州就业与再就业研究》(第一作者)、《苗族文化研究》(第二作者)、《布依族文化研究》(第二作者)；主编《中国酒都·民族文化·西部大开发》(主编之一)；另发表学术论文、调研报告200余篇……
国家社科基金课题《中国苗族哲学社会思想史》、《世界苗族迁徙史》(在研)，贵州社科基金课题《中国苗学》，贵州省长基金课题《贵州就业与再就业研究》，贵州“十一五”规划前期重点课题《我省“十一五”如何解决城乡就业的思路与对策研究》等……
其中：
《中国苗学》获贵州省第五次社科优秀成果二等奖；《论苗族家庭的类型与发展》获贵州省首届“五个一工程”奖；《云雾·枫木·卵生—苗族早期唯物主义思想萌芽》、《少数民族地区必须走经济与文化同步发展的路子》、《苗族文化研究》（联名第二作者）等三项成果获省社科三等奖。
社会兼职有：
贵州省哲学学会副会长、贵州省民族学会副会长、贵州省民族文化学会副会长、中国少数民族哲学社会思想史学会理事。
石朝江《从蚩尤九黎城说苗族》连载：蚩尤逐炎帝出九隅中
第二单元 “九黎"与蚩尤战神：
苗族的英雄时代
（六）蚩尤逐炎帝出九隅
蚩尤与炎帝在中原杂居相处，度过一段和平的时期后，两大部族为了争夺中原这块肥沃的土地，终于发生了战争。
《逸周书•尝麦》："蚩尤乃逐帝。争于涿鹿之阿，九隅无遗。”
《帝王世纪》：“蚩尤氏强与榆罔争王于涿鹿之阿。”
《庄子•盗跖》：“蚩尤氏强，与榆罔争王，逐榆罔。”
《路史•后记蚩尤传》：“蚩尤产乱，出洋水, 登九淖，以伐空桑，逐帝（炎帝）而居于涿鹿。”
我国付诸文字记载的最早的部落之间的战争，即九黎族和炎帝族的九隅之战，蚩尤逐炎帝出九隅，使之“九隅无遗”。
据说蚩尤部族勇猛剽悍，骁勇善战，而且又善于制作精良尖利的兵器，“以金作兵”，战斗力很强，“威震天下”。炎帝族根本抵挡不住，地盘全失，被迫撤离“九隅”，向西北方败退。
古时以“九”为多，“九隅”， 是指炎帝曾经占有的长江、黄河中游的大片疆域。“无遗”， 大概是这些地方都被蚩尤所统领的“九黎”集团夺去了。诚如李学勤的《中国古代文明与国家的形成研究》所说：“由于东夷（东蒙）集团生产力水平较华夏集团略高一筹， 致使炎帝节节败退，’九隅无遗’也是不奇怪的了。”
李学勤主编的《中国古代文明与国家的形成研究》
史学界习惯将“两昊”集团乃至“九黎”部落，说成是“东夷”。
其实，那时还没有华夷之分，伏羲太昊、 少昊、蚩尤九黎应称为“东蒙”，即上古居住在东方的古苗人。
夏商周时代被称为“东夷”的人们，也是“两昊”“九黎”的族裔，但后来全部融入华夏、百越等部族中去了。
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